Ο Ελληνικός λαός με την ψήφο του ανάθεσε την εξουσία σε μια αριστερή κυβέρνηση δύο φορές τα τελευταία χρόνια με την εντολή της διορθώσεως των οικονομικών δεικτών κυρίως και της αλλαγής ενός φαυλεπίφαυλου παρελθόντος και αμαρτωλού καθεστώτος, ψευδολογίας, ευνοιοκρατίας, οικογενειοκρατίας, διαφθοράς και ρουσφετολογίας.
Ασφαλώς και παραξενεύτηκε βεβαίως από την πολιτική ορκωμοσία και τη εμφανή διαφορά στάσης ζωής πέρα από τα καθιερωμένα πολλών νέων μελών της εκτελεστικής εξουσίας, αλλά είπε μέσα του να κάνει υπομονή, μήπως και το εξαγγελμένο πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης υλοποιηθεί και επέλθει κάθαρση στον πολιτικό βίο της χώρας και ανασάνουν οι φτωχοί.
Οι Έλληνες ψηφοφόροι διά των προσφάτων εκλογών και του δημοψηφίσματος θέλησαν με την ψήφο τους να βγάλουν κυρίως την πατρίδα μας από τη μέγγενη του σάπιου πολιτικού συστήματος και να την ελευθερώσουν από τον ευρωπαϊκό ζυγό του σκληρού νομίσματος και των απαράδεκτων απαιτήσεων των δανειστών και των ευρωπαϊκών οδηγιών, που έμπαιναν μέσα στα σπίτια και στις ψυχές των συνελλήνων. Ήθελε να κάνει την επανάστασή του ξανά στις μέρες μας.
Ο ελληνικός λαός λοιπόν πιστός στην οικογένεια, στην πατρίδα και στο ορθόδοξο θρήσκευμά του δεν έδωσε εντολή στην πρώτη φορά αριστερά να του αλλάξει τα φώτα και του αποδομήσει το ελληνορθόδοξο σύστημα αξιών. Δηλ. να του αλλοιώσει τη δομή της οικογενείας και τα θέσμια γύρω από το γάμο, να τον αποκόψει από τη Μητέρα Εκκλησία και να του καταστρέψει την ιστορία, την παράδοση και την ελληνορθόδοξη παιδεία.
Μπορεί ο Πρωθυπουργός να έχει μια διαφορετική άποψη για την οικογένεια, μπορεί να δηλώνει άθεος και να βλέπει τον Πανάγιο Τάφο του Κυρίου μας στατικά και μηχανικά… Μπορεί ο Υπουργός Παιδείας να είναι μαρξιστής και υλιστής και να μη δέχεται τον ρόλο της πίστεως και της Εκκλησίας στη ζωή των Ελλήνων…κλπ… Δικαίωμά τους αυτά ασφαλώς… Έτσι έμαθαν, έτσι μεγάλωσαν… Οι άνθρωποι έρχονται και παρέρχονται… Κανένας δεν είναι κορακοζώητος. Δημοκρατία έχουμε… Θάρθουν και οι επόμενες εκλογές… Μακάρι να φωτιστούν οι άνθρωποι και να μετανοήσουν.
Αυτό όμως απέχει πολύ από την άχαρη προσπάθεια που επιχειρούν τώρα με το θράσος της εξουσίας τους να αλλάξουν τον εθνικό, πολιτισμικό, θεολογικό και γενετήσιο προσανατολισμό των μαθητών στα σχολεία της χώρας, ιδίως στην ευαίσθητη ηλικία του Γυμνασίου. Δηλαδή να αλλάξουν τη διδασκαλία των αρχαίων ελληνικών, το μάθημα των θρησκευτικών, να εξοβελίσουν την παρουσία των κληρικών και των ιερών συμβόλων από τις σχολικές αίθουσες, να αφελληνίσουν το σχολείο και να εξωραϊσουν την ιστορία κάνοντάς την αναίμακτη και λουλουδάτη.
Από που πηγάζει αυτό το θράσος και η ορμή τους. Είναι η αλαζονεία της εξουσίας, οι αριστερές τους καταβολές ή κάποια μυστική πηγή εντολών και κονδυλίων, η οποία έχει στοχοποιήσει την παραδοσιακή Ελλάδα και θέλει να ελαχιστοποιήσει τον ρόλο της Ορθόδοξης Εκκλησίας στη σύγχρονη εποχή κατά το σχέδιο του Κίσσιγκερ;
Εάν μάλιστα είναι αληθινό το δημοσιευμένο τη φετινή χρονιά ότι η Μεγάλη Σύνοδος της Κρήτης ήταν απαίτηση εξωθεσμικών παραγόντων και υπηρεσιών του εξωτερικού, καθόλου απίθανο και οι άνθρωποι της κυβέρνησης να κατευθύνονται έξωθεν. Δυστυχώς αντί να κάνουν μεταρρυθμίσεις στα οικονομικά δρώμενα εισέρχονται τελείως αναρμόδια σε χώρους που ανήκουν στον κυρίαρχο λαό και όχι σε μια δράκα υπουργών.
Οι κύριοι αυτοί ξεχνούν κάτι. Ξεχνούν ότι την παιδεία μας, όπως και όλη την πατρίδα μας, την πήραμε από τους μάρτυρες και ήρωες της φυλής μας, από τους αιώνες και τους αγώνες τους, από την κλεφτουριά και τα κρυφά σχολειά, από τις Εθνοσυνελεύσεις και τους Συνεταιρισμούς της Τουρκοκρατίας, από τον Πατροκοσμά και τον Καποδίστρια και τη χρωστάμε στις επόμενες γενεές. Η πατρίδα και η θρησκεία, ο θεσμός της οικογένειας και η διαδικασία της Εκπαίδευσης δεν είναι αμπελοχώραφα του πατέρα τους, για να κάνουν ό,τι θέλουν ούτε είναι πεδίον της κομματικής τους κοπτορραπτικής για να επιβεβαιώσουν τις πολιτικές τους ιδεοληψίες.
Εξάλλου είναι πολύ χαρακτηριστικός ο λόγος του Πατροκοσμά, του Μεγάλου Διδασκάλου του Γένους, ο οποίος ήταν από μόνος του Υπουργός Παιδείας και Εκπαιδευτικός μεταρρυθμιστής. Αυτός ο άγιος λοιπόν στην προσπάθειά του να εξημερώσει το εξαγριωμένο από τη δουλεία και την αμάθεια γένος των Ελλήνων απευθυνόταν στους γονείς και κηδεμόνες και αυτούς πρωτίστως καλούσε να δραστηροποιηθούν για να φτιάξουν σχολείο, να βάλουν δάσκαλο για να μαθαίνουν τα παιδιά τους την ελληνική γλώσσα και με αυτήν το Ευαγγέλιο, την Εκκλησία και την Παράδοση.
Με ποιό δικαίωμα οι τωρινοί θλιβεροί εξουσιαστές – αλλά και οι προηγούμενοι μέχρι ένα σημείο – προχωρούν με βέβηλα πόδια και βηματίζουν ετσιθελικά στον ιερό χώρο της γονικής μέριμνας; Καθ΄ ύλην αρμόδιοι είναι οι γονείς, οι ανάδοχοι και οι πνευματικοί των παιδιών και με ανάθεση συγκεκριμένου έργου οι δάσκαλοι και οι καθηγητές έρχονται μετά με έξοδα των σπιτιών, συμπληρώνοντας την αδυναμία και ανεπάρκεια των γονέων, να χτίσουν πάνω στα θεμέλια της αρχικής οικογενειακής πίστεως και όχι να γκρεμίσουν στο σχολείο, λές και είναι χωράφι τους και μπορούν να δρούν ανεξέλεγκτα, ερήμην της οικογενείας, ό,τι έχει χτίσει τα πρώτα χρόνια η οικογένεια και η Εκκλησία στις ψυχές των παιδιών.
Με ποιό δικαίωμα; Μήπως νομίζουν ότι βρίσκονται “εις τύπον και τόπον” της αντιεκκλησιαστικής Γαλλικής Επαναστάσεως ή της άθεης Σοβιετικής κρατικής μηχανής και μπορούν να αλλάζουν την πίστη των μαθητών σαν να είναι κτήμα τους και να ανατρέπουν όχι μόνο το δόγμα, αλλά και το ήθος της χριστιανικής ζωής σε ανήλικα παιδιά;
Μήπως νομίζουν ότι έχουν το δικαίωμα τέτοιων ρυθμίσεων και επεμβάσεων επειδή έχουν μια καρέκλα κι ένα στυλό και υπογράφουν; Εντολοδόχοι είναι ένός λαού που έχει κάνει από πολύ παλιά τις επιλογές του, τις ορθόδοξες και ελληνικές, και αυτό δεν πρέπει να το ξεχνάνε ποτέ.
Κινδυνεύουν οι άνθρωποι αυτοί να βρεθούν εκτός ιστορίας και κοινωνίας, στο περιθώριο της ζωής, αν νομίζουν ότι πέθανε ο Θεός της Ελλάδος και σβήσαν οι προσευχές της Ορθοδοξίας; Η Αγία Γραφή, την οποία αγνοούν, το λέγει καθαρά: “σε μια μέρα ξεμπερδεύον οι άρχοντες”. Οπως και το άλλο”, από τον 36ο Ψαλμό του προφητάνακτα Δαβίδ: “9 οἱ πονηρευόμενοι ἐξολοθρευθήσονται, οἱ ἁμαρτωλοὶ ἀπολοῦνται, οἱ δὲ ἐχθροὶ τοῦ Κυρίου ἅμα τῷ δοξασθῆναι αὐτοὺς καὶ ὑψωθῆναι ἐκλείποντες ὡσεὶ καπνὸς ἐξέλιπον. 2 ἄνομοι δὲ ἐκδιωχθήσονται, καὶ σπέρμα ἀσεβῶν ἐξολοθρευθήσεται. 35 εἶδον τὸν ἀσεβῆ ὑπερυψούμενον καὶ ἐπαιρόμενον ὡς τὰς κέδρους τοῦ Λιβάνου· 36 καὶ παρῆλθον, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἦν, καὶ ἐζήτησα αὐτόν, καὶ οὐχ εὑρέθη ὁ τόπος αὐτοῦ.”
Με ποιό δικαίωμα λοιπόν αυτοί οι άνθρωποι παίζουν με τις ψυχές των παιδιών και σκανδαλίζουν αθώες υπάρξεις βάζοντάς τους σε μια ευαίσθητη ηλικία νέες δομές σκέψεως και νέα κριτήρια συμπεριφοράς και ήθους αντίθετα με το νόμο του Θεού, την ελληνοχριστιανική παράδοση και την ηθική συνείδηση; Που είναι ο συνήγορος του παιδιού; Δεν έχουν ακούσει ποτέ τί λέγει ο Κύριος για τους σκανδαλοποιούς; Τους ανθρώπους δεν τους ντρέπονται, τον Θεό δεν τον φοβούνται;

Α] Το βδέλυγμα της ερημώσεως είναι ο Αντίχριστος που θα καθίσει ως πολιτικός, στρατιωτικός και θρησκευτικός αρχηγός στο Ναό του Θεού, «εν τόπω αγίω».
«Βδέλυγμα όμως ερημώσεως είναι και ό,τι άλλο ακάθαρτο πρίν από τον ερχομό του Αντιχρίστου εισέρχεται και κάθεται σε άγιο τόπο και ερημώνει το όποιο ιερό περιβάλλον.
Είναι η αίρεση και οι αιρετικοί που μολύνουν την ορθόδοξη κοινωνία και εισέρχονται με βέβηλα πόδια στην Αγία Ορθοδοξία μας.
Όταν για παράδειγμα πλήν λίγο καιρό κλήθηκε ο αιρεσιάρχης πάπας να επισκεφθεί τη Λέσβο, όλοι οι ορθόδοξοι τόλεγαν ότι κάτι κακό θα συμβεί.
Έτσι και έγινε: από κείνη την ώρα μέχρι τώρα δεν ησύχασε το Νησί μας. Μεγάλη αναταραχή και ένταση στον καταυλισμό των προσφύγων. Είχαμε και δύο νεκρούς. Όπου πατήσει πόδι αιρετικών, δεν φυτρώνει ούτε χορτάρι.
Σχετικό είναι και το γεγονός σύμφωνα με το οποίο σε χρόνο που ο άγιος Ιωάννης ο θεολόγος λουζόταν στο δημόσιο λουτρό της Εφέσου και έμαθε ότι παραδίπλα ήταν και ο αιρετικός Κήρινθος, έφυγε αμέσως μαζί με τους συνοδούς του λέγοντας χαρακτηριστικά: «Ας φύγουμε καλύτερα μη πέσει και μας πλακώσει η στέγη του λουτρού».
Είναι πηγή δυστυχίας, κακοδαιμονίας και απωλείας η αίρεση.
Β] Βδέλυγμα της ερημώσεως είναι επίσης και το σχίσμα, το οποίο δεν ξεπλένεται ούτε με αίμα μαρτυρίου. Το σχίσμα είναι η χειρότερη βόμβα στα θεμέλια του έθνους και όσες φορές η ενότητα των Ορθοδόξων υποβαθμιζόταν, ακολουθούσαν με μαθηματική ακρίβεια συμφορές και ακαταστασίες.
Δεν υπάρχει λοιπόν χειρότερο πράγμα από την αίρεση και το σχίσμα. Άνθρωποι που έχασαν την αλήθεια της Εκκλησίας και έσχισαν τον άρραφο χιτώνα της Ορθοδοξίας δεν έχουν κανένα καρπό της χάριτος και μόνο πρόξενοι συμφορών μπορεί να γίνουν. Τους ακολουθεί ο διάβολος.
Τόπος άγιος όμως δεν είναι μόνο η Εκκλησία και η Ορθοδοξία. Τηρουμένων των αναλογιών άγια αγίων έχει και η Οικογένεια και η Πατρίδα, η ελληνορθόδοξη κοινωνία και το ελληνικό σχολείο.
Τόπος άγιος είναι και η ψυχή κάθε ανθρώπου και δή νέου και παιδιού όπου με αναίδεια και αναισχυντία επεμβαίνουν κάποιοι τρίτοι και διαφθείρουν, κάποιοι βαμμένοι κομματικοί κήρυκες, χρηματολάτρες έμποροι ψυχών και σωμάτων, μαντατοφόροι σάπιων ιδεών και απόψεων, άγγελοι του θανάτου των εκτρώσεων, δούλοι των στοών και των λεσχών, εκπαιδευτικοί που πάτησαν τον όρκο και το σύνταγμα, αποτυχημένοι μαρξιστές παλαιάς κοπής.
Γ] Τελευταία, «επ΄ εσχάτων των ημερών» η ομοφυλοφιλική θεωρητική πτέρυγα της διεθνούς των ασεβών αποφάσισε να εισβάλλει και με μια θεματική εβδομάδα να θρονιαστεί, στις έδρες και τις αίθουσες, στα μυαλά και τις ψυχές των μαθητών των Γυμνασίων της χώρας μας.
«Επειγόντως, ολιστικώς και βιωματικώς», με ταυτόχρονη ακύρωση του συνήθους γνωστού εβδομαδιαίου προγράμματος μαθημάτων, σύμφωνα με την εγκύκλιο του Υπουργείου Παιδείας, πρέπει να πιστέψουν και να αποδεχθούν οι μαθητές την ανατροπή και αποδόμηση των έμφυλων στερεοτύπων που έχει μέχρι τώρα η ελληνορθόδοξη κοινωνία, δηλαδή τις αρχές και της αξίες του Ευαγγελίου και της ελληνορθόδοξης παράδοσης.
Αυτό το βδέλυγμα της ερημώσεως του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής βιάζεται πολύ και θέλει να προλάβει Γονείς, Εκκλησία, Ιερείς κλπ και να ερημοποιήσει ψυχές «υπέρ ων Χριστός απέθανεν» σπέρνοντας τον αμοραλισμό, δηλ. την ηθική αδιαφορία, στις νεανικές ψυχές. ΄Εχει καλέσει γι΄ αυτό το σκοπό την «αδελφή του θανάτου», την ομοφυλοφιλία και επισκέπτονται μαζί τις σχολικές αίθουσες, εκεί όπου δεσπόζει η Εικόνα Του Χριστού και η Αγία Πίστη μας.
Το βδέλυγμα της ερημώσεως, όποιο και νάναι, τελικά και σίγουρα θα το εξαφανίσει από προσώπου γης με ένα φύσημα του στόματός Του ο Ίδιος ο Χριστός. Περιμένουμε λοιπόν με έμπονη προσευχή την απάντηση του ουρανού και το τελευταίο λεπτό του Θεού.

Ὀδύνη καὶ ὀργή!
Τὰ δύο αὐτὰ συναισθήματα καταλαμβάνουν κάθε ἐχέφρονα ἄνθρωπο πού, ἐμβρόντητος κυριολεκτικά, παρακολουθεῖ τὸ ποῦ ὁδηγοῦν τὰ πράγματα ὅσοι θέλουν νὰ ξεθεμελιώσουν ὅ,τι ὑγιὲς ἔχει ἀπομείνει στὸν τόπο αὐτό.
Ἀφορμὴ γιὰ τὴ συγγραφὴ τοῦ ἄρθρου δίνει ἡ μὲ βαθμὸ προτεραιότητος «ἐξαιρετικῶς ἐπεῖγον» (γιατί ἄραγε;) καὶ ἡμερομηνία 23-12-2016 ἐγκύκλιος τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας πρὸς τὶς «Διευθύνσεις Πρωτοβάθμιας καὶ Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης τῆς Χώρας», καθὼς καὶ πρὸς τὰ «Γυμνάσια τῆς Χώρας». Θέμα της: «Ὑλοποίηση στὸ Γυμνάσιο Θεματικῆς Ἑβδομάδας Ἐνημέρωσης καὶ Εὐαισθητοποίησης σὲ ζητήματα Διατροφῆς, Ἐθισμοῦ – Ἐξαρτήσεων καὶ Ἔμφυλων Ταυτοτήτων» μὲ γενικὸ τίτλο: «Σῶμα καὶ Ταυτότητα».
Καὶ μόνο ἀπὸ τὸν τίτλο τοῦ γενικοῦ θέματος διακρίνεται ἀμέσως ποῦ τὸ Ὑπουργεῖο ἀποδίδει τὴ μέγιστη βαρύτητα αὐτῶν τῶν σεμιναρίων γιὰ τὴν ἐνημέρωση τῶν μαθητῶν, καθὼς καὶ τῶν γονέων τους. Εἶναι σαφὲς ὅτι ἡ βαρύτητα πέφτει στὴν τρίτη θεματικὴ ἑνότητα «Ἔμφυλες Ταυτότητες».
Συνεπῶς οἱ μαθητὲς τῶν ἑλληνικῶν γυμνασίων (παιδιὰ 12-15 ἐτῶν) καθὼς καὶ οἱ γονεῖς τους θὰ κληθοῦν νὰ ἐνημερωθοῦν γύρω ἀπὸ τὸ φύλο τους. Τί ἐνημέρωση ἄραγε νὰ λάβουν; Ἀντιγράφουμε κάποια ἀπὸ τὰ θέματα ποὺ προβλέπει ὁ συγκεκριμένος θεματικὸς ἄξονας: «Βιολογικὸ καὶ Κοινωνικὸ Φύλο», «Ἀποδομώντας τὰ ἔμφυλα στερεότυπα», «Φύλο, Σεξουαλικὸς Προσανατολισμὸς καὶ Ἀνθρώπινα Δικαιώματα», «Ὀμοφοβία καὶ Τρανφοβία στὴν κοινωνία καὶ στὸ σχολεῖο».
Γιὰ πολλοὺς ἀπὸ τοὺς ἀναγνῶστες μας ἴσως ὑπάρχουν ἀρκετὲς ἄγνωστες λέξεις στὰ παραπάνω. Λοιπόν, σαφέστατα πιὰ καὶ τελείως ἀπροκάλυπτα τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας προωθεῖ στὰ παιδιὰ ἕναν Σοδομισμὸ πολὺ χειρότερου τύπου ἀπὸ τὴ γνωστὴ ὁμοφυλοφιλία. Πρόκειται γιὰ κίνηση παγκόσμια ποὺ θέλει τοὺς ἀνθρώπους, καὶ μάλιστα τὰ παιδιά, νὰ διαλέγουν αὐτὰ τὸ κοινωνικὸ φύλο τους, ἀνεξαρτήτως ἀπὸ τὸ βιολογικό τους φύλο. Αὐτὸ σημαίνει ὅτι ἐὰν κάποιο παιδὶ δὲν αἰσθάνεται καλὰ μὲ τὸ ὅτι γεννήθηκε ἀγόρι ἢ κορίτσι, θὰ μπορεῖ νὰ δηλώνει τὸ ἀντίθετο, καὶ μάλιστα νὰ τὸ ἀλλάζει μὲ τὴ βοήθεια τῶν σχετικῶν ἰατρικῶν ἐφαρμογῶν.
Ἤδη, πρὸς τοῦτο, στὴν τελευταία παρέλαση ὁμοφυλοφίλων τοιχοκολλήθηκαν ἀφίσες μὲ τὸ σύνθημα: «Ἄνδρας δὲν γεννιέσαι· γίνεσαι», «γυναίκα δὲν γεννιέσαι· γίνεσαι». Καὶ ὄχι μόνο αὐτά. Παράλληλα, πάλι ἀπὸ τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας, διοργανώνεται γιὰ τὸ ἔτος 2017 «Πανελλήνιος Μαθητικὸς Διαγωνισμὸς Ψηφιακῆς Δημιουργίας» μὲ τίτλο: «Ὅλα τὰ παιχνίδια γιὰ ὅλα τὰ παιδιὰ» μὲ στόχο τὴν κατάργηση τῆς διακρίσεως τῶν παιχνιδιῶν γιὰ ἀγόρια ἢ γιὰ κορίτσια.
Ἔρχεται λοιπὸν ἡ θεματικὴ αὐτὴ τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας νὰ «ἀποδομήσει (ὅπως ἀκριβῶς τὸ λέει) τὰ ἔμφυλα στερεότυπα» καὶ νὰ διδάξει τὴν καταστολὴ τῶν φαινομένων «ὁμοφοβίας καὶ τρανφοβίας στὴν κοινωνία καὶ στὸ σχολεῖο» (αὐτὸ πάλι σημαίνει πὼς δὲν πρέπει οἱ μαθητὲς ἢ οἱ γονεῖς νὰ ἐκπλήσσονται καὶ νὰ προσπαθοῦν νὰ ἀντιδράσουν, ἂν κάποιο παιδί, συμμαθητὴς κ.ο.κ., δηλώσει κάτι διαφορετικὸ ἀπὸ αὐτὸ ποὺ δείχνει καὶ διατρανώσει τὸν ὁμοφυλοφιλικὸ σεξουαλικό του προσανατολισμό).
Καὶ πότε κάνει τὴν ἐμφάνισή της ἡ ἐγκύκλιος αὐτὴ τοῦ Ὑπουργείου;
Εἶναι ἄραγε τυχαία ἡ «σύμπτωση»; Τὶς ἡμέρες ἐκεῖνες (τέλη Δεκεμβρίου τοῦ 2016) κυκλοφόρησε διαδικτυακὰ τὸ ἐξώφυλλο τοῦ πρώτου γιὰ τὸ 2017 τεύχους (Ἰανουάριος 2017) τοῦ παγκοσμίου φήμης καὶ κυκλοφορίας περιοδικοῦ «National Geographic», ἀφιερωμένο στὸ θέμα τῆς ἀλλαγῆς τοῦ φύλου, μὲ τίτλο «Revolution of Gender» (=Ἡ Ἐπανάσταση τοῦ Φύλου) καὶ φωτογραφία ἑνὸς μικροῦ κοριτσιοῦ (;) ἐννέα ἐτῶν ἀπὸ τὶς ΗΠΑ πού, ἐνῶ εἶχε γεννηθεῖ ἀγόρι, θέλησε καὶ κατόρθωσε νὰ γίνει κορίτσι, μὲ τὴ συνδρομὴ τῶν γιατρῶν καὶ τὴ συμπαράσταση τῶν γονέων του (βλ. «Ὁ Σωτήρ», φύλ. 2147, 15-1-2017, σελ. 37).
Ποῦ πᾶμε λοιπόν; Ποῦ ὁδηγεῖται ὁ ἄνθρωπος;
Ὀδύνη καὶ ὀργή!
Ὀργὴ γιὰ τὴν ἔκφυλη ἀποδόμηση κάθε τελευταίου ἴχνους ὑγείας, ψυχικῆς καὶ σωματικῆς, ἐπάνω στὸν ἄνθρωπο· τὸ γκρέμισμα ὄχι πλέον τῶν ἀξιῶν – αὐτὲς ἔχουν ἐξαφανιστεῖ ἐδῶ καὶ καιρὸ – ἀλλὰ καὶ αὐτῶν τῶν φυσικῶν νόμων, τῆς φυσικῆς νομοτέλειας μέσα στὸ σύμπαν. Καὶ συνάμα ὀδύνη. Ὀδύνη γιὰ τὴν ἔσχατη καταρράκωση τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου. Ἄραγε, μὲ αὐτὲς τὶς τακτικές, μὲ αὐτὲς τὶς διδασκαλίες πρὸς τὰ παιδιὰ τῶν δώδεκα καὶ δεκαπέντε ἐτῶν, τί μέλλον χτίζουμε γιὰ τὸν κόσμο μας, γιὰ τὴν πατρίδα μας;
Τὴν πατρίδα μας!
Μὲ τί ἀρχές, μὲ τί παράδοση πολιτισμοῦ μεγάλωναν τὰ παιδιὰ σὲ τοῦτα ἐδῶ τὰ χώματα, καὶ γίνονταν λεβέντες καὶ λεβέντισσες, γεμάτα ἀπὸ ὑγεία στὶς ψυχές τους καὶ ζωντάνια στὰ μάτια τους! Καὶ τώρα; Ποῦ τὰ ὁδηγοῦμε; Συναισθανόμαστε ἄραγε τὴν κόλαση, τὸ ἔρεβος ποὺ τὰ σπρώχνουμε;
Καὶ ποιὸς θὰ εἶναι σὲ θέση τότε, μετὰ ἀπὸ λίγα χρόνια, ὅταν τὰ παιδιὰ αὐτὰ καταλάβουν τί προξένησαν στὸν ἑαυτό τους (ἂν ὑποθέσουμε ὅτι κάποια ζητήσουν νὰ ἀλλάξουν τὸ φύλο τους λόγῳ τῆς ἀγωγῆς ποὺ θὰ τοὺς δώσουμε), ποιὸς θὰ εἶναι σὲ θέση νὰ τὰ ἐξαγάγει ἀπὸ τὰ φρικτὰ ψυχολογικά τους προβλήματα, ποὺ θὰ ἔχουν νὰ κάνουν μὲ τὸ ἴδιο τὸ «ἐγώ» τους, τὴν ψυχοσωματική τους ὑπόσταση: «Τί εἶμαι τώρα ἐγώ; Ἀγόρι ἢ κορίτσι; Ἄντρας ἢ γυναίκα;» Ποιὸς θὰ ἀναλάβει νὰ ἀπολογηθεῖ στὸ δριμὺ «κατηγορῶ» τους γιατὶ τὰ ἀφήσαμε νὰ κάνουν μιὰ ἐπιλογή, ὅταν ἀκόμα καλὰ δὲν γνώριζαν τί σημαίνει νὰ εἶσαι ἄντρας ἢ γυναίκα; Ποιὸς θὰ τὰ ἀποζημιώσει ὄχι γιὰ ἠθική, ἀλλὰ γιὰ ὀντολογική, ψυχοσωματικὴ βλάβη;
Ἐπιτέλους, ποῦ πᾶμε; Ἔχουμε λοιπὸν τελείως παραφρονήσει;
Ἂν ἡ ὁμοφυλοφιλία εἶναι διαστροφή, αὐτὸ τί πρέπει νὰ τὸ ὀνομάσουμε; Ἐκεῖ, στὴν ὁμοφυλοφιλία, δὲν φεύγει κάποιος ἀπὸ τὴν ὀντολογική του ὑπόσταση· ἀπὸ τὴ φυσικὴ χρήση τοῦ σώματός του φεύγει. Ἐδῶ βγαίνει ἀπὸ τὴ φυσική του κατάσταση καὶ γίνεται κάτι ἄλλο, κάτι ποὺ δὲν ἔχει τὶς φυσικὲς καὶ ψυχικὲς προδιαγραφὲς νὰ γίνει. Τί εἴδους ἐκφυλισμὸς εἶναι αὐτός;
Καὶ ἐπιτέλους: Τὰ βάζουμε μὲ τὴ φυσικὴ νομοτέλεια τοῦ σύμπαντος; Μὲ τοὺς νόμους ποὺ ὁρίζουν τὴ φυσικὴ τάξη τῶν πραγμάτων; Μέχρι ἐκεῖ φτάνει ἡ ἀλαζονεία μας, ἡ «ὕβρις»; Δὲν φοβόμαστε τοὺς φυσικοὺς νόμους, τὶς φοβερὲς δυνάμεις τῆς φύσεως, ποὺ θὰ ἐπαναστατήσουν καὶ θὰ κινηθοῦν ἐναντίον μας; Τὴ Δημιουργία πᾶμε νὰ καταργήσουμε; Τόσο ἔχουμε βγεῖ ἀπὸ τὰ ὅριά μας;
«Αἰδώς, Ἀργεῖοι»! Αἰδώς!
Εἶναι ἡ ὥρα γιὰ σώφρονα, μαζὶ καὶ δυναμικὴ ἀντίδραση. Οἱ γονεῖς νὰ ἀντισταθοῦν μέσῳ τῶν Συλλόγων Γονέων καὶ Κηδεμόνων τῶν σχολείων. Οἱ ἐκπαιδευτικοὶ νὰ ἀρνηθοῦν νὰ διδάξουν αὐτὰ τὰ αἴσχη στὶς τρυφερὲς ἡλικίες τῶν παιδιῶν, ποὺ ποθοῦν τὴν ὑγεία καὶ τὴν ὀμορφιὰ στὴ ζωή τους. Νὰ ὑπερασπισθοῦν μὲ κάθε τρόπο τὴν ψυχοσωματική τους ἀκεραιότητα. Κανεὶς ἂς μὴ φανεῖ συνεργὸς στὰ ὕπουλα αὐτὰ παγκόσμια μηχανεύματα, ποὺ στόχο τους ἔχουν τὸν βιολογικὸ καὶ πνευματικὸ ἐκφυλισμὸ τοῦ ἀνθρώπινου εἴδους, ὥστε νὰ εἶναι εὔκολα χειραγωγήσιμο.
Ὅλοι μας μὲ σωφροσύνη καὶ σύνεση ἂς ἀντισταθοῦμε. Δὲν εἴμαστε οὔτε ρατσιστές, οὔτε φοβικοί. Λογικοὶ εἴμαστε. Ἄνθρωποι ποὺ ἀκόμα δὲν ἀπωλέσαμε τὰς φρένας μας.
Καὶ ποὺ φοβόμαστε τὸν Θεό. Γι’ αὐτὸ καὶ ὑπερασπιζόμαστε τὴν εἰκόνα Του, ποὺ λέγεται ἄνθρωπος.

ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ » Ο ΣΩΤΗΡ»

Ἡ πρόσφατη (23-12-2016) ἐγκύκλιος τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας πρὸς τὶς Διευθύνσεις Πρωτοβάθμιας καὶ Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης καὶ ὅλα τα Γυμνάσια τῆς χώρας, μὲ βαθμὸ προτεραιότητας «Ἐξαιρετικὰ Ἐπεῖγον» (γιατί ἄραγε;), προωθεῖ σαφέστατα στὰ παιδιὰ τῶν 12-15 χρονῶν Σοδομισμὸ πολὺ χειρότερου τύπου ἀπὸ τὴ γνωστὴ ὁμοφυλοφιλία.
Σύμφωνα μὲ τὴν ἐγκύκλιο αὐτὴ οἱ μαθητὲς καθὼς καὶ οἱ γονεῖς τοὺς καλοῦνται μὲ εἰδικὰ σεμινάρια ποὺ θὰ λάβουν χώρα μέσα στὰ πλαίσια τῶν διδακτικῶν ὡρῶν μιᾶς σχολικῆς ἑβδομάδας ὑπὸ τὸν τίτλο «Σῶμα καὶ Ταυτότητα» νὰ ἐνημερωθοῦν σχετικὰ μὲ τὸ φύλο τους. Τί ἄραγε ἐνημέρωση θὰ λάβουν; Μερικὰ ἀπὸ τὰ θέματα ποὺ περιλαμβάνει ὁ θεματικὸς ἄξονας τῶν «Ἔμφυλων Ταυτοτήτων» εἶναι: «Βιολογικὸ καὶ Κοινωνικὸ Φύλο», «Ἀποδομώντας τὰ Ἔμφυλα Στερεότυπα», «Φύλο, Σεξουαλικὸς Προσανατολισμὸς καὶ Ἀνθρώπινα Δικαιώματα», «Ὁμοφοβία καὶ Τρανσφοβία στὴν Κοινωνία καὶ στὸ Σχολεῖο».
Οὐσιαστικὰ καλοῦνται τὰ παιδιὰ νὰ διαλέξουν αὐτὰ τὸ φύλο τους (gender), ἀνεξαρτήτως ἀπὸ τὸ ἐὰν ἔχουν γεννηθεῖ ἀγόρια ἢ κορίτσια (sex). Δηλαδὴ, ἐὰν κάποιο παιδὶ «δέν αἰσθάνεται καλὰ» μὲ τὸ ὅτι γεννήθηκε ἀγόρι ἢ κορίτσι, νὰ μπορεῖ νὰ δηλώνει τὸ ἀντίθετο καὶ νὰ τὸ κατορθώνει μὲ τὴ βοήθεια συγκεκριμένων ἰατρικῶν ἐφαρμογῶν. Οἱ δὲ γονεῖς νὰ ἔρχονται ἀρωγοὶ στὶς ἐπιλογὲς αὐτὲς τῶν παιδιῶν τους, ἀφοῦ θὰ μάθουν νὰ «ἀποδομοῦν» μέσα τους τὰ «ἔμφυλα στερεότυπα» καὶ νὰ ἀντιτίθενται σὲ κάθε προσπάθεια ἀποτροπῆς, ἀφοῦ κάτι τέτοιο ἀποτελεῖ «ὁμοφοβία καὶ τρανσφοβία».
Γονεῖς!
Ἡ κατάσταση ἔχει φτάσει στὸ ἀπροχώρητο! Σκεφθεῖτε τί ψυχολογικὰ προβλήματα θὰ προξενηθοῦν στὸ μέλλον στὰ παιδιὰ αὐτὰ ποὺ θὰ θελήσουν νὰ ἀλλάξουν τὸ φύλο τους, ἀλλὰ καὶ τὸ γεγονὸς ὅτι δὲν θὰ μποροῦν τὰ παιδιὰ αὐτὰ νὰ δημιουργήσουν οἰκογένεια καὶ νὰ φέρουν στὸν κόσμο ἀπογόνους. Ἔγκριτοι ἐπιστήμονες ἐπισημαίνουν τὸν κίνδυνο σοβαρῶν ψυχολογικῶν διαταραχῶν καὶ ἄλλων προβλημάτων σὲ περίπτωση ποὺ διαταραχθεῖ ἡ φυσικὴ ταυτότητα τοῦ φύλου.
Θὰ θέλατε ποτὲ τὰ παιδιά σας νὰ ζοῦν χωρὶς νὰ ξέρουν ἂν εἶναι ἄνδρες ἢ γυναῖκες καὶ νὰ ἔχουν ὑποστεῖ ἐκφυλιστικὴ στείρωση;
Ἀντιδράστε μέσα ἀπὸ τοὺς Συλλόγους Γονέων καὶ Κηδεμόνων, Ἐπιστημονικοὺς Φορεῖς, Ἑνώσεις Γονέων στὰ ἐκφυλιστικὰ φαινόμενα τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας.

ΔΕΝ ΘΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ Η ΑΙΣΧΙΣΤΗ ΕΞΑΧΡΕΙΩΣΗ!

ΑΙΤΗΣΗ ΑΠΑΛΑΓΗΣ
ΔΗΛΩΣΗ ΑΠΑΛΛΑΓΗΣ
(ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ)

του /της                                                            του κατοίκου                                                          κηδεμόνα  του/της                                                                   μαθητ του                                                              Γυμνασίου

Αξιότιμ
κ Διευθυν

Το Υπουργείο Παιδείας Έρευνας και Θρησκευμάτων όρισε με το υπ΄αριθ. Φ20.1/220482/Δ2 23-12-2016 ΕΠ έγγραφό του την υποχρεωτική υλοποίηση στα Γυμνάσια «Θεματικής Εβδομάδας Ενημέρωσης και Ευαισθητοποίησης» με τρείς άξονες: α) τη διατροφή και την ποιότητα ζωής, β) την πρόληψη του εθισμού και των εξαρτήσεων και γ) τις έμφυλες ταυτότητες.
Πληροφορήθηκα από την ιστοσελίδα του ΙΕΠ το εκπαιδευτικό υλικό :
http://www.iep.edu.gr/index.php/el/fakelos-ekpaideftikoy-ylikoy-2016-2017,
που αποτελεί την υποχρεωτική πηγή τροφοδοσίας της Θεματικής Εβδομάδας, σύμφωνα με το άνω έγγραφο του Υπουργείου.

ΑΣΚΩΝΤΑΣ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΜΟΥ

που απορρέει από το Ν.Δ. 53/1974 – ΦΕΚ 256/Α που κύρωσε την Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ ή Σύμβαση της Ρώμης) και σύμφωνα με το άρθρο 2 του Προσθέτου Πρωτοκόλλου αυτής «Δικαίωμα στην εκπαίδευση» που ορίζει ότι :
«Ουδείς δύναται να στερηθή του δικαιώματος όπως εκπαιδευθή. Παν Κράτος εν τη ασκήσει των αναλαμβανομένων υπ’ αυτού καθηκόντων επί του πεδίου της μορφώσεως και της εκπαιδεύσεως θα σέβεται το δικαίωμα των γονέων όπως εξασφαλίζωσι την μόρφωσιν και εκπαίδευσιν ταύτην συμφώνως προς τας ιδίας αυτών θρησκευτικάς και φιλοσοφικάς πεποιθήσεις»

ΔΗΛΩΝΩ

ότι δεν επιθυμώ το τέκνο στο οποίο ασκώ ως γονέας νομίμως την επιμέλεια και γενικώς τη γονική μέριμνα να παρακολουθήσει και να συμμετέχει καθ’ οιονδήποτε τρόπο στην παρουσίαση του τρίτου άξονα με τίτλο «Έμφυλες ταυτότητες» διότι το περιεχόμενό του είναι αντίθετο με τις κοινωνικές μου αντιλήψεις, τις φιλοσοφικές και θρησκευτικές μου πεποιθήσεις, βάσει των οποίων διαπαιδαγωγώ το ως άνω τέκνο και επιπλέον προσβάλλει ευθέως το άρθρο 16 του Συντάγματος.
Κατά την ώρα της ανάπτυξης του εν λόγω «άξονα», θα πρέπει το τέκνο να απασχοληθεί στο σχολείο με εναλλακτικό τρόπο, σύμφωνα με ενδεδειγμένες παιδαγωγικές μεθόδους, που δεν θα θίγει την προσωπικότητά του, ούτε την διαφορετικότητά του από άλλους μαθητές. Σε περίπτωση που ο «άξονας» αυτός υλοποιηθεί τις τελευταίες ώρες του σχολικού ωραρίου, δίνω τη συγκατάθεσή μου να φύγει το τέκνο νωρίτερα από το σχολείο, αφού πρώτα ενημερωθώ τηλεφωνικώς στον αριθμό επικοινωνίας, που ήδη σας έχω δηλώσει.
Με όλο το σεβασμό στο κοπιώδες έργο σας που επιτελείτε για τα παιδιά μας και κατανοώντας ότι δεν είναι δική σας πρωτοβουλία ο θεματικός αυτός άξονας, οφείλω να σας υπενθυμίσω ότι έχετε υποχρέωση να κάνετε δεκτή την παρούσα δήλωσή μου.
Σε διαφορετική περίπτωση, για οποιαδήποτε βλάβη υποστούμε είτε ο υπογράφων, είτε ο/η άνω μαθητής/τρια, επιφυλάσσομαι να ζητήσω αστικές, ποινικές και πειθαρχικές ευθύνες από κάθε υπαίτιο που συνέπραξε.

Με εκτίμηση
Ο / Η κηδεμόνας

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ – ΠΛΑΤ. ΑΘΑΝ. ΔΙΑΚΟΥ 9
ΤΗΛ. 223410 22349 & ΦΑΞ 22310 22782 – 351 00 ΛΑΜΙΑ
ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Η Μεγάλη Γιορτή της Χριστιανής Μητέρας είναι η Δεσποτική και Θεομητορική Εορτή της Υπαπαντής στις 2 Φεβρουαρίου. Μπορεί στις 8 Μαϊου κάθε χρόνο να τιμάται η αξία της Μάνας, όμως Εκκλησιαστικά, η Μεγάλη Μάνα είναι η Παναγία, η Οποία οδηγεί το παιδί της, τον Ιησού, Τεσσαρακονθήμερο Βρέφος στο Ναό και τον παραδίδει στα χέρια του Συμεών του θεοδόχου.
Η Παναγία δηλαδή, έκανε αυτό που κάθε χριστιανή Μάνα έχει ιερό χρέος να κάνει στη ζωή της: να οδηγήσει τα παιδιά της στο Χριστό και στην Εκκλησία.
Στο Βιβλιοπωλείο της Χριστιανικής Εστίας, Πλατ. Διάκου 9, υπάρχουν πολλά βιβλία πατερικά και νεότερα που ομιλούν για την Οικογένεια και την προσφορά των Γονέων και δή της Μάνας. Επιλέγουμε όμως να παρουσιάσουμε δύο τα πιο αξιόλογα επ΄ ευκαιρία της Εορτής της Υπαπαντής:
Ο ΥΙΟΣ ΤΩΝ ΔΑΚΡΥΩΝ, του αειμνήστου Προϊσταμένου της Αδελφότητος Θεολόγων «Ο ΣΩΤΗΡ», Αρχιμανδρίτου π. Θεοδώρου Μπεράτη. Το σπουδαίο αυτό έργο και υψηλής κυκλοφορήσεως βιβλίο αναφέρεται στην πολυτάραχη ζωή του ιερού Αυγουστίνου, τον οποίον οδήγησαν στη μετάνοια οι ανύστακτες επί 17 χρόνια άγιες προσευχές της Μητέρας του αγίας Μόνικας.
ΜΗΤΕΡΕΣ ΗΡΩΪΔΕΣ, του αειμνήστου θεολόγου +Αθανασίου Σκαρμόγιαννη, το οποίο αναφέρεται στις Άγιες Μητέρες των Τριών Ιεραρχών, την Εμμέλεια του Μ. Βασιλείου, τη Νόννα του Αγ. Γρηγορίου και την Ανθούσα του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Συγκλονιστικό Βιβλίο, το οποίο περιγράφει άγνωστες πτυχές από τις άξιες μάνες των Τριών Ιεραρχών.
Όσοι επιλέξουν ένα από τα δύο αυτά βιβλία μπορούν να πάρουν ΔΩΡΕΑΝ ένα θαυμάσιο θεολογικό έργο για την Παναγία μας από τον Αείμνηστο Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του πανεπιστημίου Αθηνών +Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα ή τον πολυγραφότατο θεολόγο αείμνηστο +Νικόλαο Π. Βασιλειάδη.
Η Παναγία είναι η Ιδανική Μητέρα στα ίχνη της Οποίας βάδισαν και όλες οι Άγιες Μητέρες μέσα στην Εκκλησία μας. Αξίζει να μαθητεύσουμε λοιπόν στα υποδείγματα που μας άφησαν ώστε να βγούνε άγιες προσωπικότητες από κάθε οικογένεια που θα βοηθήσουν πραγματικά τον κόσμο.
ΠΑΡΤΕ, ΔΩΣΤΕ και ΔΙΑΔΩΣΤΕ τα παραπάνω Βιβλία για την Δόξα του Κυρίου και της Θεοτόκου και την ωφέλεια αθανάτων ψυχών « υπέρ ών Χριστός απέθανε».
ΔΙΑΤΙΘΕΝΤΑΙ σε ευπρόσιτες τιμές και συνοδευόμενα με προσφορές στο Βιβλιοπωλείο της Χριστιανικής Εστίας, Πλατ. Διάκου 9, στην πόλη μας, ώρες καταστημάτων.

Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ

Λέγει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ότι όλοι έχουμε κοινή μητέρα την Πατρίδα, αλλά ο καθένας έχει ξεχωριστά τη δική του Μητέρα.
Ο άγιος των ελληνικών όπλων και της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821, ο στρατηγός Ιωάννης Μακρυγιάννης, λέγει συμπερασματικά, ότι από τις δυσκολίες και τους κινδύνους μας έσωσε ο Θεός και η Μάνα μας.
Ένας σύγχρονος θεολόγος λέγει ότι η αγάπη της μάνας μοιάζει με την αγάπη του Θεού, γιατί είναι θυσιαστική. Η μάνα θυσιάζεται για το παιδί της, για τα παιδιά της, όπως και ο Χριστός και Θεός μας θυσιάστηκε για μας πάνω στο Σταυρό.
Μάλιστα οι ειδικοί επιστήμονες λένε ότι το έμβρυο τρέφεται στην ενδομήτρια ζωή από το αίμα της μητέρας του, το οποίο μετά γίνεται εκτός κοιλίας μητρός γάλα, και το ασβέστιο που παίρνει για να χτίσει το σκελετό του, το παίρνει από τα κόκαλα της μάνας του.
Η μεγάλη αξία της μάνας για τη ζωή μας φαίνεται και από το γεγονός ότι ο Ίδιος ο Θεάνθρωπος Κύριος την τελευταία στιγμή της επίγειας ζωής Του πάνω από τον Σταυρό ενδιαφέρθηκε για τη Παναγία Μητέρα Του και για να μη την αφήσει μόνη την παρέδωσε στον αγαπημένο Του μαθητή, τον άγιο Ιωάννη τον θεολόγο.
Έτσι εξηγείται και το γεγονός ότι ανάμεσα στις Δέκα Εντολές την πρώτη θέση με υπόσχεση και αμοιβή κατέχει η Πέμπτη Εντολή, διότι αφορά στην τιμή προς τους γονείς και όλο αυτό αναφέρεται και είναι γνωστό σε όλους μας ως εξής : «Τίμα τον Πατέρα σου και τη μητέρα σου ίνα εύ σοι γένηται και ίνα μακροχρόνιος έση επί της γης».
Τους γονείς μας, δεν τους διαλέγουμε εμείς. Τους διαλέγει ο Θεός. Εμείς διαλέγουμε τους φίλους και τους συνεργάτες μας. Τους γονείς και τα αδέλφια τα διαλέγει ο Θεός. Και από το γεγονός αυτό και από την αγιότητα της γονεϊκής ιδιότητος οι γονείς ασχέτως παιδείας και μορφώσεως, ακόμη και ήθους, ακόμη και παρά τα όποια λάθη τους παραμένουν ιερά πρόσωπα, άξια σεβασμού.
Ιδιαιτέρως η μάνα. Και ο πατέρας, αλλά πιο πολύ η μάνα, κυρίως για τα παιδιά, αποτελεί αναντικατάστατο πρόσωπο. Αυτή είναι η βασίλισσα του σπιτιού και της οικογενείας. Η τροφός και η παιδαγωγός. Ο πατέρας λείπει έξω, η μάνα όμως κυβερνά διατροφικά, συναισθηματικά, διδασκαλικά και θρησκευτικά το σπίτι. Μαζί με το γάλα της δίνει στα βλαστάρια της και το γάλα της Πίστεως. Και τούτο διότι το σπίτι και η οικογένεια είναι η Πρώτη Μικρή κατ΄ οίκον Εκκλησία και το Πρώτο Μικρό Σχολείο.
Καταλαβαίνουμε λοιπόν γιατί είμαστε τόσο δεμένοι με τη Μάνα μας. Και στη γη και στον Ουρανό. Όσο ζεί είναι ο ίσκιος και το θεμέλιο του σπιτιού μας. Όταν αναχωρεί από τον κόσμο αυτό γίνεται ο άγγελός μας που μας συνοδεύει και προστατεύει με τις προσευχές της. Από κει ψηλά, από τη γη της αιωνιότητος και τη Βασιλεία των Ουρανών μας παρακολουθεί, μας αγαπά και παρακαλεί το Θεό για μας.
Όχι μόνο οι άγιοι της Εκκλησίας μας, αλλά και οι ποιητές μας ασχολήθηκαν με το ιερό πρόσωπο της Μάνας. Λέγει ένας:
«Μάνα νιός και μάνα γέρος,
Μάνα ακούς σε κάθε μέρος, ά, τι όνομα γλυκό!»
Τα παιδιά κατά βάση ορφανεύουν από τη μάνα τους. Ο Μ. Βασίλειος έκλαιγε για την αναχώρηση της αγίας μητρός του Εμμέλειας. Ευτυχώς όμως που ο πόνος μετριάζεται από το ότι έχουμε Μεγάλη Μάνα την Αγία μας Ορθόδοξη Εκκλησία και Ακοίμητη Μάνα την Παναγία μας. Πονάμε, αλλά δεν κλαίμε απαρηγόρητα. «Το απαθές είναι απάνθρωπο, αλλά και το απαρηγόρητο είναι αφιλοσόφητο», λέγει ο άγιος Γρηγόριος ο θεολόγος.
Έτσι λοιπόν και εμείς παρηγορούμαστε αρκούντως από τη χάρη και την αλήθεια της Μάνας μας Εκκλησίας και από τις ανύστακτες προσευχές της Παναγία Μητέρας μας.
Τώρα τι μένει; Η ανάμνηση του προσώπου, της ζωής και των χαρισμάτων των εκλειπώντων. Αυτοί προσεύχονται από ψηλά, εμείς από δω κάτω. Αυτοί παρακαλούν υπέρ υγείας και προκοπής τον Κύριο της Δόξης, εμείς τον ίδιο Κύριο παρακαλούμε υπέρ αναπαύσεως και ελέους. Αυτοί που έφυγαν κυκλώνουν το υπερουράνιο θυσιαστήριο, εμείς κυκλώνουμε το επίγειο θυσιαστήριο της Εκκλησίας. Και όλα αυτά γίνονται ένα στο Αγιώτατο Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας. Όλοι οι βαπτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ζωντανοί και κεκοιμημένοι βρισκόμαστε λοιπόν μέσα στο Άγιο Ποτήριο κοντά στο Χριστό και βοηθάει ο ένας τον άλλο προσευχητικά.
Τέλος πρέπει να πούμε ότι με το ψαλμικό «Αιωνία η Μνήμη» που ψάλλουμε στα Μνημόσυνα ζητούμε από τον Θεό να φιλοξενεί για πάντα στην άπειρη Μνήμη Του τους προσφιλείς μας νεκρούς, αλλά υπενθυμίζουμε και στους εαυτούς μας να μη ξεχάσουμε ποτέ αυτούς μας γέννησαν και μας ανάστησαν, να μιμούμαστε τις καλοσύνες τους και τι πρόσφεραν για μας και να παρακαλούμε να βαδίσουμε κι εμείς στα άγια ίχνη τους.
ΑΜΗΝ !

Το 2017 άρχισε με πολλές ευχές και προοπτικές. Τα προγνωστικά όμως και η πραγματικότητα άλλα μας λένε…
Οι άνθρωποι χάνουν την ελπίδα τους στο Θεό, την εμπιστοσύνη στον πλησίον και την εκτίμηση στον εαυτό τους. Ο Έλληνας πλέον είναι μια τραγική φυσιογνωμία.
Κι όλα αυτά προέρχονται από τα κοινωνικά γεγονότα της αποτυχίας και συμφοράς: τη φτώχεια, την πείνα, την ανεργία, την έλλειψη στέγης, την εγκληματικότητα, τη φορολογία, την μετανάστευση των Ελλήνων, το προσφυγικό ζήτημα…
Το αποτέλεσμα είναι: άνθρωποι που εστήριξαν τις ελπίδες τους σε κόμματα, σε χρήματα και καταθέσεις, σε ιδεολογίες και συστήματα, σε ψευτομεσσίες και ψευδοσωτήρες, τώρα βρίσκονται με την πλάτη κολλημένη στον τοίχο, βυθισμένοι στην απόγνωση και αλλοιθωρίζοντας ενίοτε προς την αυτοκτονία.
Οι πιστοί όμως χριστιανοί σε όλες τις εποχές και τις συνθήκες, ακόμη και στους διωγμούς και τους πολέμους, στην κατοχή και τη πείνα, ποτέ δεν χάνουν την πρώτη τους αγάπη και την τελευταία τους ελπίδα, που είναι ο Θεός!!!
Οι πιστοί χριστιανοί δεν απελπίζονται, δεν αυτοκτονούν. Υπομένουν , προσεύχονται, ελπίζουν και νικούν.
Πιστεύουν σε ένα μοναδικό και πανυπερτέλειο πρόσωπο που νίκησε τον θάνατο και όλα τα φοβερά θηρία της κολάσεως : Τον Ιησού Χριστό.
Ο προφ. Ησαϊας, ο απ. Παύλος στα κείμενά τους και ο άγ. Ιωάννης ο Θεολόγος στην Αποκάλυψη βλέπουν ως διαχρονικό θεμέλιο ελπίδας τον Χριστό και για τον Ισραήλ και για την Οικουμένη των εθνών και για την Εκκλησία Του στα έσχατα…
Η κατάσταση του κόσμου πρίν τη Γέννηση του Χριστού ήταν σκέτη καταστροφή: πορνεία, ανηθικότητα, δουλεία, υποτίμηση γυναικός, καιάδας για τα παιδιά, πλάνη και ειδωλολατρεία, μαγεία. Όλα τα πάθη των ανθρώπων θεοποιημένα και δαιμονοποιημένα.
Όλοι οι λαοί έψαχναν για κάτι καλύτερο και περίμεναν έναν απεσταλμένο του Θεού. Οι Έλληνες, οι σοφότεροι από όλους τους ανθρώπους, είπαν κάποιες προφητείες, αλλά περίμεναν την αποκάλυψη για τον Άγνωστο Θεό.
Έστειλε τελικά ο Θεός τον Υιόν του, σωτήρα του κόσμου και ένωσε στην Εκκλησία του τους «εγγύς και τους μακράν». Σήμερα λοιπόν γνωρίζουμε ότι:
• Δεν υπάρχει πουθενά αλλού η θέληση, η δύναμη και η σοφία για τη λύση των προβλημάτων μας παρά μόνο στο Θεό
• Οι άρχοντες και ο πλούτος είναι τα πιο σαθρά θεμέλια της ζωής μας
• Το έλεος και η θεία δύναμη είναι η μεγάλη απαντοχή μας
• Τα αδιέξοδα του ανθρώπου είναι οι ευκαιρίες του Θεού
• Δεν επιτρέπει ο Θεός να πειρασθούμε παραπάνω από τις δυνάμεις μας
• Μετά την δαιμονική καταιγίδα έρχεται η θεϊκή λιακάδα
• Εκεί που οργώνει ο διάβολος σπέρνει ο Καλός Θεός
• Μετά τον Σταυρό ακολουθεί η Ανάσταση
Πορευόμαστε λοιπόν προς τα έσχατα με οδηγό το ιερό Ευαγγέλιο και την Ορθόδοξη Εκκλησία μας.
Ξέρουμε επίσης ότι τα προβλήματα γεννιώνται από τα αμαρτήματα. Η αμαρτία αναστατώνει τον κόσμο.
Η θεία χάρις τα ελλείποντα αναπληροί και τα ασθενή θεραπεύει, όταν υπάρχει Μετάνοια.

Η Μετάνοια θα σώσει τον κόσμο.

Εγκύκλιος Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ελευθερουπόλεως κ. Χρυσοστόμου

                                            περί του κινήματος

«ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ»
Ἐλευθερούπολις 5 Ἰανουαρίου 2017
Ἀγαπητοί Ἀδελφοί καί Πατέρες
Ἕνα ὄχι εὐχάριστο γεγονός πρίν ἀπό λίγες ἡμέρες, πού συνέβη στήν ἐνορία τῆς Αὐλῆς, μᾶς ἔφερε ἀντιμέτωπους μέ ἕνα καινούργιο Κίνημα, τό ὁποῖο τά τελευταία ἔτη ἔκαμε την ἐμφάνισή του στό πολιτικό κυρίως, ἀλλά καί θρησκευτικό προσκήνιο τῆς πατρίδος μας. Τό νεοφανές αὐτό πολιτικοθρησκευτικό κίνημα ὀνομάζεται «Ἑλλήνων Συνέλευσις» καί ἀρχηγός του φέρεται κάποιος ἑλληνοαμερικανός ὀνομαζόμενος Ἀρτέμης Σώρρας.
Στό πανελλήνιο ἔγινε γνωστός μετά τήν ἐκπληκτική του δήλωση, ὅτι εἶναι κάτοχος τεράστιου οἰκονομικοῦ πλούτου, καθώς ἔχει στή διάθεση του περίπου 600 δισεκατομμύρια εὐρώ. Μέ αὐτό τό μυθῶδες ποσό ἰσχυρίσθηκε, ὅτι θά λύσει τό οἰκονομικό πρόβλημα τῆς Ἑλλάδος, σβήνοντας προπάντων καί ἐξαλείφοντας τό μεγάλο καί δυσβάστακτο χρέος της πρός τούς ὀχληρούς δανειστές της.
Ἡ εἴδηση αὐτή, ὅπως ἦταν φυσικό, διέγειρε τό ἐνδιαφέρον καί ξύπνησε ἀπότομα τίς ἐλπίδες ὄχι λίγων συμπατριωτῶν μας, οἱ ὁποῖοι ἔσπευσαν νά βρεθοῦν κατά χιλιάδες στό πλευρό τοῦ νέου «ἐθνοσωτήρα». Ἔτσι ἀναπτύχθηκε ἕνα Κίνημα, μέ τήν ὀνομασία πού ἀναφέραμε στήν ἀρχή. Στίς τάξεις του ἐντάχθηκαν χιλιάδες ὀπαδοί καί μέ διαφόρους ἀντιπροσώπους του σέ ὅλη τή χώρα ἄρχισαν νά διαδίδονται οἱ κεντρικές ἰδέες τοῦ κινήματος. Λέγεται ὅτι πρίν νά δοθοῦν τά χρήματα τοῦ νέου φιλέλληνος κροίσου γιά τήν ἐξόφληση τοῦ ἐθνικοῦ μας χρέους, τά μέλη τοῦ κινήματος «Ἑλλήνων συνέλευσις» καταβάλουν στά ταμεῖα του κάποια ὄχι εὐκαταφρόνητη συνδρομή.
Ἀλλά γιά τήν Ἐκκλησία καί τούς ὑπεύθυνους ποιμένες της ποιό εἶναι κυρίως τό πιό ἀνησυχητικό σημεῖο αὐτῆς τῆς παράξενης ὑπόθεσης; Ἡ ἐπαρχία μας τό ἔζησε πρίν λίγες ἡμέρες καί μέ τά σύγχρονα ἠλεκτρονικά μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης καί ἐνημέρωσης τό πληροφορήθηκε σημαντικό τμῆμα συμπατριωτῶν μας. Τί συνέβη ἀκριβῶς: Μέσα σέ ἕνα καφενεῖο τοῦ χωριοῦ Αὐλή εἶχαν συγκεντρωθεῖ μερικές δεκάδες περίεργων συμπολιτῶν μας, οἱ ὁποῖοι ἄκουγαν κάποιον ἀπό τούς ἀντιπροσώπους τοῦ ἐν λόγω νεοφανούς Κινήματος. Καί ὄχι μόνο αὐτό! Στό τέλος τῆς ὁμιλίας ὁ ἀντιπρόσωπος ἄρχισε νά ἀπαγγέλει ἕνα εἶδος ὅρκου, τοῦ ὁποίου τά παράξενα λόγια ἐπαναλάμβαναν ὡς ψιττακοί οἱ θαμῶνες τοῦ καφενείου. Τό περιεχόμενο τοῦ δοθέντος ὅρκου εἶναι ἀδύνατο νά περιληφθεῖ στήν παροῦσα διαφωτιστική Ἐγκύκλιό μας. Εἶναι φρικῶδες! Εἶναι ἐν πολλοῖς ἀκαταλαβίστικο καί σκοτεινό σάν τό σκοτάδι τῆς χειμωνιάτικης νύχτας. Ποῦ ἀπευθύνεται; Σέ ποιά θεότητα; Σέ ποιόν ὑποχθόνιο δαίμονα; Ἀδύνατο νά συμπεράνουμε. Καί ὅμως εἴδαμε μέ πολλή θλίψη καί κατάπληξη καί ἀνθρώπους γνωστούς μας, νοικοκυραίους, ἀνθρώπους πού δέν ἔπαυσαν νά δείχνουν κάποιο σεβασμό πρός τήν Ἐκκλησία καί τούς λειτουργούς της νά ἐπαναλαμβάνουν ἀπαθεῖς ἕναν ἀκατανόητο, σκοτεινό ὅρκο χωρίς νά ἀντιδράσουν…
Μόλις πληροφορήθηκε τά παράξενα αὐτά συμβάντα στήν ἐνορία του ὁ ἐφημέριος της ἔτρεξε ἀμέσως καί προσπάθησε νά διαφωτίσει συντόμως τούς ἐνορίτες του, πού εἶχαν παρασυρθεῖ τέτοιες ἅγιες ἡμέρες σέ παρασυναγωγή τοῦ ἀντιχρίστου. Ἡ ἐμφάνισή του ἡ ξαφνική καί ὁ σωστός, ποιμαντικός λόγος του γιά νά διαφυλάξει τό ποίμνιό του ἀπό τήν ἐπέλαση τῶν λύκων, ἔφερε ταραχή, ἀντίδραση τῶν ὑπευθύνων της συνάξεως καί πιστεύομε καί ξύπνημα μερικῶν κοιμωμένων συνειδήσεων. Πάντως καθώς βιντεοσκοπήθηκε τό θλιβερό αὐτό πρωτοφανές συμβάν δόθηκε ἡ ἀφορμή σέ πολλούς, καί μάλιστα ἁρμοδίους, νά ἐγκύψουν μέ περισσότερο ἐνδιαφέρον στό νεοφανές αὐτό κίνημα τοῦ «φιλάνθρωπου» κροίσου καί μελλοντικοῦ «σωτήρα» τῆς πατρίδος μας ἀπό τήν οἰκονομική χρεωκοπία.
Ἀγαπητοί μου
Αὐτό πού συνέβη στήν ἐπαρχία μας μέ τούς ὀργισμένους ὀπαδούς τοῦ κ.Ἀρτέμη Σώρρα καί τούς παρασυρθέντες ἀπό τό ποίμνιό μας ἐνορίτες μᾶς θυμίζει ἡμέρες δύσκολες καί πικρές τῶν ἐσχάτων καιρῶν. Τῶν ἡμερῶν τοῦ ἀντιχρίστου. Ὁ ὅρκος πού ἀκούσθηκε στό καφενεῖο τῆς Αὐλῆς ὁ ἀκαταλαβίστικος, μέ τίς παράξενες ἀναφορές του σέ ἄγνωστές μας θεότητες, ἡ μνεία τοῦ ἀρχαίου πατρός τῶν θεῶν, τοῦ Δία, οἱ μυστηριώδεις ὑποσχέσεις γιά ὕπαρξη ἀμύθητων χρηματικῶν ποσῶν, ὁ ὑποκρυπτόμενος Μεσσιανισμός, ὅλα αὐτά μας θυμίζουν τόν Ἀπόστολο τοῦ Θεοῦ Παῦλο, ὅταν φωτιζόμενος ἀπό τό Ἅγιο Πνεῦμα ἀπαριθμοῦσε στό μαθητή του Τιμόθεο τά σημεῖα τῶν ἐσχάτων καιρῶν. Τοῦ ἔγραφε: «ἔσται γάρ καιρός ὅτε τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας οὐκ ἀνέξονται, ἀλλά κατά τάς ἐπιθυμίας τάς ἰδίας ἐπισωρεύσουσι διδασκάλους κνηθόμενοι τήν ἀκοήν, καί ἀπό μέν τῆς ἀληθείας τήν ἀκοήν ἀποστρέψουσιν, ἐπί δέ τούς μύθους ἐκτραπήσονται» (Β΄Τιμ. 4,3-4).
Δηλαδή θά ἔλθει καιρός, πού οἱ ἄνθρωποι δέν θά θέλουν νά ἀκούσουν καί νά μάθουν τήν ἀλήθεια. Θά βροῦν δασκάλους πού θά διδάσκουν πράγματα, πού θά ἀκούγονται εὐχάριστα στά αὐτιά τους. Θά ἔλθει καιρός πού οἱ ἄνθρωποι θά περιφρονήσουν την ἀλήθεια καί θά ἀρέσκονται στά παραμύθια…
Καί νάταν μόνο τά παραμύθια! Τήν ἀσέβεια πού διέπραξαν, νά ὁρκίζονται στό Δία, δηλαδή, σύμφωνα μέ τόν λόγο τοῦ Θεοῦ, στόν ἴδιο τόν διάβολο, αὐτό ποῦ θά τό τοποθετήσουμε, πῶς θά τό κρίνουμε; Καλά ἐκεῖνοι οἱ ἀντιπρόσωποι τοῦ κινήματος, ἐπηρεασμένοι ἀπό παγανιστικές καί ἀποκρυφιστικές θεωρίες, «μή νοοῦντες, πάλι κατά τόν Ἀπόστολο, μήτε ἃ λέγουσι μήτε περί τίνων διαβεβαιοῦνται» (Α΄Τίμ. 1,7), ἀλλά οἱ χριστιανοί οἱ δικοί μας, τέτοιες ἅγιες ἡμέρες, πού λατρεύεται ὁ Χριστός, ὁ πάμφωτος Ἥλιος τῆς Δικαιοσύνης, ὁ Ὁποῖος μᾶς ἐχάρισε τό φῶς τῆς ἀληθινῆς γνώσεως, ἔπρεπε τόσο εὔκολα νά παρασυρθοῦν καί νά ἐπαναλάβουν τόν φρικτό ἐκεῖνο διαβολικό ὅρκο;
Σᾶς παρακαλοῦμε, Ἀδελφοί καί Πατέρες, νά ἔχετε ὅλα αὐτά ὑπόψη, νά διαφωτίζετε τούς ἀδαεῖς καί οἱ πάντες νά στηρίζουμε τήν ἐλπίδα μας γιά τή λύση τῶν ἐθνικῶν προβλημάτων στόν Πανάγαθο Θεό. Ἂς ἀκουσθεῖ καί πάλι καθαρά ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ στά βάθη τῆς ψυχῆς μας. «Μή πεποίθατε ἐπ’ ἄρχοντας ἐπί υἱούς ἀνθρώπων, οἶς οὐκ ἔστι σωτηρία» (ψαλμός 143,3). Ὅσον ἀφορᾶ δέ τούς χριστιανούς ἐκείνους, πού παρασύρθηκαν καί ἔδωσαν τόν ὅρκο τῶν εἰδώλων, ἐάν ἔχουν ἀκόμη συνείδηση χριστιανική καί ἴχνος φόβου Θεοῦ στή ψυχή τούς ἂς ζητήσουν μέ συντριβή τό Ἔλεός Του στά πόδια ἑνός πνευματικοῦ. Τό ἁμάρτημα πού διέπραξαν δέν εἶναι μικρό.
ΕΥΧΕΤΗΣ ΣΑΣ
Ο ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ ΣΤΟ ΙΔΡΥΜΑ
Την Τρίτη 27η Δεκεμβρίου και ώρα 5 μ.μ. πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη Χριστουγεννιάτικη Γιορτή του Ορφανοτροφείου Θηλέων Λαμίας στη Μεγάλη Αίθουσα Εκδηλώσεων του Ιδρύματος.
Τα παιδιά δώσανε τον καλύτερο εαυτό τους προκειμένου να δείξουν την ευγνωμοσύνη τους σ΄ όλους αυτούς που συμπαρίστανται στο Ίδρυμα και βοηθούν ποικιλοτρόπως ώστε να παραμένει όρθιο σ΄ αυτές τις δύσκολες περιστάσεις.
Τόσο τα θεατρικά όσο και τα Χριστουγεννιάτικα τραγούδια συγκίνησαν τους παρισταμένους και έδωσαν όχι μόνο χαρά αλλά και ελπίδα για το μέλλον.
Το παρήγορο για μας είναι ότι παρά την κρίση ο Έλληνας δεν έχασε την ανθρωπιά και την φιλάνθρωπη διάθεση.
Ευχόμεθα σ΄ όλους αυτούς τους ανώνυμους ευεργέτες ο Χριστός που γεννήθηκε πριν λίγες μέρες στην φάτνη της Εκκλησίας να κάνει φάτνη και την καρδιά όλων μας.

ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ ΣΤΟ ΙΔΡΥΜΑ

Την Κυριακή 1η Ιανουαρίου το απόγευμα στις 7 μ.μ. πραγματοποιήθηκε στο Ορφανοτροφείο Θηλέων Λαμίας η καθιερωμένη Πρωτοχρονιάτικη γιορτή, στην οποία ήταν καλεσμένοι και πολύ επίσημοι.
Ανάμεσά τους ξεχώριζες τους Δημάρχους Λαμίας και Στυλίδας. Τον ηγούμενο του Αγίου Γεωργίου Αρχ/τη π. Ιγνάτιο Σάπιο και τον ηγούμενο της Ιεράς μονής Αγάθωνος Αρχ/τη π. Δαμασκηνό Ζαχαράκη και πολλούς ιερείς.
Η εορτή άρχισε με ένα συγκινητικό θεατρικό με θέμα «Το άστρο της Εσθήρ», συνεχίστηκε με ποιήματα από τα μικρότερα παιδιά και ακολούθησε ένα κωμικό θεατρικό που έκλεψε και την όλη παράσταση.
Στο τέλος τραγούδησαν όλα τα παιδιά που με τις ωραίες φωνές γλύκαναν τις καρδιές μας και προς στιγμή μας έκαναν να ξεχάσουμε τις μέριμνες και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε εξ αιτίας της κρίσεως.
Κατόπιν ο π. Ιγνάτιος, επειδή απουσίαζε λόγω ασθενείας ο π. Σεραφείμ, έκοψε την πίτα και ευχήθηκε για ένα ευλογημένο 2017.
Τέλος ο π. Δαμασκηνός μας διάβασε ένα συγκινητικό ποίημα που ονομάζετε « Όχι μόνο μια φορά» το νόημα του οποίου ήταν ότι δεν πρέπει να θυμόμαστε τους έχοντας ανάγκη μόνο μια φορά το χρόνο.

Α] Χριστούγεννα προ Χριστού και χωρίς Χριστό.
Μερικοί ζούμε προ Χριστού ακόμη! Και εκτός Χριστού.
Κι ενώ στα ημερολόγια του κόσμου, σ΄ Ανατολή και Δύση, σημειώνεται π. Χ. και μ. Χ., δυστυχώς συνεχίζουν και υπάρχουν ακόμη άθεοι, ειδωλολάτρες, «ανθρωποφάγοι», εγκληματίες, τρομοκράτες, μάγοι και μάγισσες, σατανιστές, «γραμματείς και φαρισαίοι», βασανιστές, σαδομαζοχιστές, ο θηριώδης Ηρώδης και ο δειλός Πιλάτος, Σόδομα και Γόμορρα, κατακλυσμός αμαρτίας και ο στρατός του Αντιχρίστου.
Ειλικρινά είναι εξαιρετικά δύσκολο να αλλάξει ο κόσμος και να γίνει «μετά Χριστόν».
Για να αλλάξει ο κόσμος πρέπει πρώτα να αλλάξει ο άνθρωπος. Και για να αλλάξει ο άνθρωπος θέλει δουλειά πολλή. Αυτομεμψία και μαθητεία κοντά στο Χριστό.
Αυτά που λένε κοινωνιολόγοι και πολιτικοί, θεραπευτές και ανθρωπολόγοι, θρησκευτικοί αρχηγοί της συμφοράς και διαχειριστές της ανθρώπινης ζωής και συμπεριφοράς, ότι θα αλλάξουν, θα ομορφύνουν τον κόσμο, θα φέρουν ευημερία και ασφάλεια, ανάκαμψη και ανάπτυξη, πολιτισμική ισορροπία και ισότητα, θα «χαίρεται και θα γελάει ο κόσμος», αυτά είναι «τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα».
Β] Αλλαγή προς το καλύτερο δε γίνεται χωρίς Χριστό.
Με τον Μωάμεθ και τον Βούδα δεν αλλάζει ούτε ο άνθρωπος ούτε ο κόσμος. Ούτε με τους μάγους, τους αστρολόγους και ωροσκόπους. Με τα δαιμόνια ο άνθρωπος και ο κόσμος δαιμονοποιούνται. Και η Αγ. Γραφή μας λέγει ότι «οι θεοί – δυστυχώς – των εθνών είναι δαιμόνια».
Για παράδειγμα, την Αφρική την κυβερνάνε οι μάγοι, την Ασία οι γκουρού και την Ανατολή οι ληστές και οι φονιάδες του Ισλάμ. Κάπου ανάμεσά τους χώνονται και οι άθεοι μαρξιστές, οι θεοποιημένοι ηγέτες και οι παράφρονες βασιλιάδες. Τι καλό να προέλθει από αυτούς σε επίπεδο ευτυχίας, ελευθερίας, σωτηρίας, αξιοπρέπειας και ποιοτικής ζωής του ανθρωπίνου προσώπου;
Πάλι η Γραφή λέγει: «τυφλός εάν οδηγή τυφλόν αμφότεροι εις βόθυνον πεσούνται». Τυφλοί οδηγούν τυφλούς. Τραγικοί τραγικούς. Ανελεύθεροι σκλάβους. Διεστραμμένοι σκορπούν δυστυχία και βουλιάζουν στο ψέμα και στο αίμα τον κόσμο.
Γ] Ο κόσμος για να αλλάξει θέλει την αλήθεια και τη χάρη του Χριστού. Θέλει το Ευαγγέλιο και την Εκκλησία.
Θα μπορούσε κάποιος να ισχυριστεί ότι και η Χριστιανική Ευρώπη βουλιάζει μέσα στη διαστροφή και τη διαφθορά, στην εκμετάλλευση και στην παρανομία, στην ασπλαγχνία και τους εξοπλισμούς.
Ναι έτσι είναι, διότι η Ευρώπη είναι αιρετική. Και η αίρεση κατά τον απόστολο Παύλο είναι απώλεια, οι αιρετικοί συνειδητά ή ασυνείδητα είναι όργανα «άλλης δύναμης» και κατά τον άγιο Αγάθωνα «η αίρεση είναι χωρισμός από το Θεό και πνευματικός θάνατος». Η αλλοίωση στην πίστη αλλοιώνει και τη ζωή. Τη δηλητηριάζει.
Δ] Αλλά και μείς εδώ οι Ορθόδοξοι, που έχουμε την αλήθεια, το Ευαγγέλιο, το Άγιο Όρος, τους αγίους, είμαστε χριστιανοί και έχουμε ορθόδοξο χριστιανικό κράτος; Τι είδους Χριστιανοί είμαστε με χιλιάδες εκτρώσεις και βλασφημίες, με διαζύγια και μοιχείες, με κομπίνες και καταχρήσεις; Μπορεί να έχουμε τη σωστή πίστη και το λιμάνι της σωτηρίας, να γεμίζουμε τους ναούς χρονιάρες μέρες, αλλά ο άνθρωπος και κατ΄ επέκταση ο κόσμος δεν αλλάζουν διακοσμητικά, τηλεοπτικά, μαγικά, εθιμοτυπικά, δωροληπτικά, ταξιδιωτικά, εκδρομικά, απλώς φιλανθρωπικά και γλυκαντικά…
Ε] Πραγματικά Χριστούγεννα δε γίνονται χωρίς Χριστό.
Και όταν λέμε Χριστούγεννα εννοούμε ο Χριστός να γεννηθεί στην καρδιά μας, να αναγεννηθούμε εν Χριστώ Ιησού, μυστηριακά και ευαγγελικά, εξομολογητικά και λειτουργικά.
Ας το πούμε καθαρά και ας το πάρουμε απόφαση: Χριστούγεννα, βλέποντας από μακριά τον Νεογέννητο Χριστό δεν γίνονται. Ή θα ζήσουμε σωστά και γνήσια την εν Χριστώ ζωή στη Βηθλεέμ της Εκκλησίας μας, όπως την λέει το Ευαγγέλιο, ή ας σταματήσουμε να κοροϊδεύουμε εαυτούς και αλλήλους με φωτάκια και δεντράκια, με ελαφάκια και τραγουδάκια.
Ας γίνουμε επιτέλους άνθρωποι και όχι ανθρωπάκια.