Οκτ 19

ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑ

orfanotrofeio im1Τον τελευταίο καιρό, όλοι οι πολίτες, ιδιαίτερα οι πιο αδύναμοι οικονομικά, οι ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού, είδαν από τη μια μεριά το εισόδημά τους να συρρικνώνεται κι από την άλλη να αυξάνονται οι φόροι και οι εισφορές προς το Δημόσιο. Συντάξεις μειώθηκαν απελπιστικά, επιδόματα καταργήθηκαν, άλλες πρόνοιες και συντάξεις αναπηρίας μόλις και μετά βίας, με καθυστέρηση, αποδίδονται κλπ.
Από την συγκεκριμένη αυτή απάνθρωπη οικονομική – μνημονιακή – πολιτική και πολύ περισσότερο από την φοροεπιδρομή, δεν εξαιρέθηκε κανένας.
Κατά κοινή ομολογία όμως, όπως λέχτηκε μέσα στη Βουλή και φάνηκε από αναφορές στα ΜΜΕ, καίρια επλήγησαν οι επιχειρήσεις και τα Ανθρωπιστικά – Φιλανθρωπικά Ιδρύματα, τα μη Κερδοσκοπικού χαρακτήρα, τα βασιζόμενα στον εθελοντισμό και τα οποία συντηρούνται από την ελεημοσύνη των πολλών και δή των πιστών. Τα περισσότερα από αυτά ή έκλεισαν ή κινδυνεύουν να κλείσουν.
Σε κάποια αυτού του είδους Ιδρύματα, έσπευσαν συμπαραστάτες, για φέτος τουλάχιστο, κάποιοι εφοπλιστές. Για  άλλα άσυλα, θεραπευτήρια, ορφανοτροφεία, γηροκομεία, ευρισκόμενα υπό τη δικαιοδοσία ακόμη και μεγάλων Ιερών Μητροπόλεων και Εκκλησιαστικών Συλλόγων, οι Επίσκοποι και τα Διοικητικά Συμβούλιά τους, ομολογούν δημόσια την αδυναμία να συνεχίσουν να τα λειτουργούν.
Και τούτο, διότι οι εισφορές των πολιτών είναι λίγες, σε πολλά μάλιστα από αυτά τα ιδρύματα, βασιζόμενα σχεδόν αποκλειστικά στο «δίλεπτον της χήρας και εις τον οβολόν των πιστών»,  δεν υπάρχει καμμιά κρατική επιχορήγηση. Πολλά ανήκουν σε Ενορίες, Συλλόγους, Μοναστήρια  και Αδελφότητες και οι απαιτήσεις του Κράτους και σ΄ αυτά είναι πολλές στον φορολογικό τομέα με φυσική συνέπεια όλων αυτών των στοιχείων να οδηγούνται στο «λουκέτο», όπως ακριβώς συνέβη και συμβαίνει και με ένα πλήθος επιχειρήσεων στην δύσμοιρη Πατρίδα μας.
Αυτά τα ιδρύματα όμως, τα οποία έχουν μια πολύχρονη Εθνική και Εκκλησιαστική ιστορία, δεν επιβαρύνουν κανένα, κι από την άλλη μεριά βοηθούν τόσο κόσμο, μικρούς και μεγάλους, δίνουν κάποιες θέσεις εργασίας, καλύπτουν πάγιες και διαχρονικές ανάγκες της ελληνικής πάσχουσας κοινωνίας και συνδράμουν με την παρουσία και λειτουργία τους, δηλαδή αναπληρώνουν, την ανεπάρκεια του επίσημου Κράτους, δεν πρέπει να σβήσουν. Διαποτίζουν με χριστιανισμό και ανθρωπισμό, αφιλοκερδώς, όλο το πρόσωπο της κοινωνίας και δίνουν ελπίδα και λόγο ζωής στους μοναχικούς, τους αρρώστους, στους γέροντες, στα ορφανά, τους μη έχοντας… Μάλιστα χωρίς την ύπαρξη αυτών των ιδρυμάτων θα δημιουργείτο τεράστια ανθρωπιστική έκρηξη μέσα στην Πολιτεία που ούτε ακόμη και αυτές οι καλά επιχορηγούμενες  ΜΚΟ θα μπορούσαν να αποσοβήσουν.
Η αλήθεια τώρα που είναι; Τα Ιδρύματα αυτά ό,τι χρήματα συγκεντρώνουν, τα προορίζουν για την Εξόφληση των τρομερών φόρων. Τόσο τρομερών μάλιστα, που σε μερικές περιπτώσεις μόνο η επέμβαση εφοπλιστών μπορεί να τα σώσει. Και γιατί είναι τόσο βαριά η φορολογία; Διότι σε ανύποπτο χρόνο ευσεβείς και φιλόθεοι άνθρωποι εμπνεόμενοι από την περί Αγάπης διδασκαλία του Χριστού χάρισαν με διαθήκη στα Ιδρύματα αυτά, της Αγάπης και της Αλληλεγγύης, χωράφια, σπίτια, ακίνητα, μετρητά, καταθέσεις… Αυτά ασφαλώς αποτελούν περιουσία των εν λόγω Ιδρυμάτων, αλλά σήμερα δεν αποδίδουν τίποτε! Τα σπίτια είναι ξενοίκιαστα, όπως και τα καταστήματα, το τίμημα για τα χωράφια είναι μηδαμινό, οι ενοικιαστές καθυστερούν να καταβάλουν τα ενοίκια, δεν πωλείται τίποτε, κανένας δεν αγοράζει, οι χορηγίες είναι ελάχιστες και όλα βρίσκονται «εγγύς του αφανισμού».
Το θλιβερό και εξοργιστικό συνάμα είναι ότι όλη αυτή κρίση την πληρώνουν πάντα οι ίδιοι, πάντα τα ίδια φοροδοτικά «υποζύγια», δημόσιοι υπάλληλοι, συνταξιούχοι, ένστολοι… Μάλιστα τελευταία τιμωρείται η Αγάπη και η Προσφορά στον συνάνθρωπο και  στοχοποιείται φορολογικά η Μητέρα Εκκλησία με τους ανθρώπους και τα Ιδρύματά της. Αυτό είναι άδικο και απάνθρωπο. Κάθε κανόνας λοιπόν πρέπει έχει και την εξαίρεσή του. Εν προκειμένω το επίσημο κράτος λάθος πόρτες χτυπάει. «Ουκ αν λάβοις παρά του μη έχοντος» πλέον.
Κάνουμε έκκληση λοιπόν στο Κράτος να αναθεωρήσει την οικονομική πολιτική του επ΄ αυτού του θέματος και να απαλλάξει τα φιλανθρωπικά Ιδρύματα από τη βαριά Φορολογία. Επειδή όμως αυτό δεν φαίνεται στον ορίζοντα, παρακαλούμε για άλλη μια φορά τους ευσεβείς και φιλάνθρωπους χριστιανούς να σώσουν την κατάσταση. Να προσευχηθούν, να μιλήσουν και να βοηθήσουν. «Κάθε προσφορά είναι δεκτή».
Η όποια συνδρομή των πολλών θα ελαφρύνει το βάρος και ασφαλώς θα βοηθήσει πολλαπλά. Αφενός μεν  στην επιβίωση ενός συγκεκριμένου ιδρύματος, αφετέρου στις φοροδοτικές υποχρεώσεις του έναντι του Κράτους. Και το ένα και το άλλο είναι σοβαρά θέματα. Και το Ίδρυμα πρέπει να ζήσει και το κράτος ασφαλώς πρέπει να σταθεί στα πόδια του μετά από έξι χρόνια μνημόνιο.
Οι χριστιανοί θέλουν να τηρούν τους νόμους του Κράτους, αρκεί και οι νόμοι να είναι  λογικοί και εφαρμόσιμοι κι όχι να προέρχονται από εξωτερικούς παράγοντες, από «άλλο πλανήτη», από «ένα παράλληλο σύμπαν» και να είναι «εξωγήϊνοι»!!!.

Οκτ 14

ΓΟΝΕΙΣ, ΣΤΕΙΛΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ

%ce%b5%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%bd%ce%b1-406

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ»
(Παράρτημα Λαμίας) – ΤΟΜΕΑΣ ΝΕΟΤΗΤΟΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΟΜΑΔΕΣ

ΓΟΝΕΙΣ, ΣΤΕΙΛΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ
ΝΑ ΑΚΟΥΣΟΥΝ ΛΟΓΟ ΘΕΟΥ
ΔΗΜΟΤΙΚΟ – ΓΥΜΝΑΣΙΟ – ΛΥΚΕΙΟ
Κάθε ΚΥΡΙΑΚΗ πρωί 11-12 για τα Αγόρια
Κάθε ΣΑΒΒΑΤΟ απόγευμα 4 – 5 για τα Κορίτσια
Στη ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ Λαμίας
Πλατ. Αθαν. Διάκου 9 – 351 00 ΛΑΜΙΑ
Οι Σειρήνες του κόσμου προσπαθούν να τραβήξουν μέσα στη δίνη τους νέους ανθρώπους.
Οι πειρασμοί και οι προκλήσεις είναι πολλές για την ευαίσθητη παιδική και εφηβική ηλικία.
Τα βλέπουμε και τα ζούμε καθημερινά.
Η περιφρόνηση προς τους Χριστιανούς στο σχολείο και στην κοινωνική ζωή. Η πολεμική στο Μάθημα των Θρησκευτικών, της Ελληνικής Γλώσσας και Ιστορίας και σε ό,τι ελληνικό και ορθόδοξο απόμεινε ακόμη στα σχολικά δρώμενα, οι διάφορες θεωρίες που διατυπώνονται για την προκοπή και την ευτυχία, για τη ζωή και το θάνατο, για τον άνδρα και τη γυναίκα, για τον Θεό και τον Άνθρωπο, επιβάλλει να στείλουμε τα παιδιά μας, να ακούσουν αθάνατο ελληνικό και ορθόδοξο λόγο.
Τα παιδιά, μικρά και μεγάλα, είναι βαπτισμένα, ανήκουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας, είναι τα νεώτερα μέλη της. Χρειάζονται Ορθόδοξη Χριστιανική Κατήχηση και Ελληνική Αγωγή, για να ασφαλισθούν απέναντι στην πλάνη, την αθεϊα, την αίρεση και την παραχάραξη της θρησκείας και της ιστορίας μας.
Ας τους δώσουμε λοιπόν πυξίδες και σωσίβια, για αν μη αποπροσανατολισθούν από τις ιδεολογίες της συμφοράς και να μη βουλιάξουν στα πάθη της αμαρτίας, στα ξενύχτια, τα ποτά και τα ναρκωτικά.
ΣΤΕΙΛΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ ΣΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ
Κάθε ΚΥΡΙΑΚΗ πρωί 11-12 για τα Αγόρια
Κάθε ΣΑΒΒΑΤΟ απόγευμα 4 – 5 για τα Κορίτσια
Μαζί με το θείο λόγο ας δώσουμε στους μαθητές και την αγνή ψυχαγωγία και αμόλυντη χαρά μέσα σε μια ατμόσφαιρα ειρήνης και φιλίας. Ο Χριστιανισμός και ο Αθλητισμός θα τα ασφαλίσουν από τις παγίδες των εμπόρων των ελπίδων τους.
Έτσι μαζί με το Ορθόδοξο Χριστιανικό Μάθημα προσφέρονται στη Χριστιανική Εστία Πλούσια Παιγνίδια, Πρωταθλήματα, Εκδρομές, Διαγωνίσματα, Δωροκληρώσεις.
Λειτουργεί καθημερινά ΕΝΤΕΥΚΤΗΡΙΟ 6 – 8.30 μμ με πλούσια και σύγχρονα Παιγνίδια.
ΓΟΝΕΙΣ, ας μείνουμε και μεις και τα παιδιά μας:
ΕΛΛΗΝΕΣ και ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ για ΠΑΝΤΑ

%ce%b5%ce%b9%ce%ba%cf%8c%ce%bd%ce%b1-145

Οκτ 14

ΕΓΓΡΑΦΕΙΤΕ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΑ

a

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΛΑΜΙΑΣ

Πλατ. Αθαν. Διάκου 9 – Τηλ. 22310 22349
351 00 ΛΑΜΙΑ

ΕΓΓΡΑΦΕΙΤΕ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΑ

Μέσα στους δύσκολους καιρούς που ζούμε, στους οποίους οι άνθρωποι συγχύζονται και αποπροσανατολίζονται, πολλοί μάλιστα και βυθίζονται στην άγνοια και στην παραπληροφόρηση, χρειαζόμαστε μια πυξίδα, έναν οδοδείκτη και ένα σωσίβιο.
Πυξίδα, οδοδείκτης και σωσίβιο είναι ο λόγος του Θεού, γραπτός και προφορικός. Πρώτα το Ευαγγέλιο, μετά η Πατερική Γραμματεία και ύστερα ο σύγχρονος και γνήσιος Ορθόδοξος Λόγος.
Το Χριστιανικό περιοδικό της Ορθοδόξου Αδελφότητος Θεολόγων του Σωτήρος Χριστού, μας διαφωτίζει και μας διδάσκει να πορευόμαστε επακριβώς την Οδό του Κυρίου. Μιλάει στην καρδιά μας με την Αλήθεια και τη Χάρη της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας. Ανατέμνει την πραγματικότητα και δίδει απαντήσεις στα καθημερινά και αιώνια προβλήματα του ανθρώπου. Είναι απαραίτητο για κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό και ευλογία για κάθε σπίτι.
Εγγραφείτε στο περιοδικό του Σωτήρος, για να σας έρχεται στο σπίτι σας και εγγράψτε και άλλους για να μπορέσουμε να μείνουμε όλοι σταθεροί στην Ορθοδοξίας μας, μακριά από τις αιρέσεις και τις πλάνες.
Επιβάλλεται σήμερα γνωρίζοντας την Αλήθεια της Πίστεως να μείνουμε ανεπηρέαστοι μέσα στη θύελλα του Οικουμενισμού και στην πολεμική κατά της Εκκλησίας μας.
Με τα 24 τεύχη του περιοδικού κάθε χρόνο, κάθε 15 μέρες το καθένα, το Φως του Χριστού θα φωτίζει το σπίτι σας.
Με ελάχιστη ετήσια συνδρομή θα πλουτίζετε κάθε φορά από τα χρυσά λόγια του Ευαγγελίου.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: Καθημερινά στο Βιβλιοπωλείο της Χριστιανικής Εστίας
Πλατεία Διάκου 9, Λαμία / τηλ: 22310-22349

Οκτ 14

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

%ce%b5%ce%ba%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b1%ce%ba%ce%b9-%ce%b5%cf%83%cf%84%ce%b9%ce%b1%cf%83

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΛΑΜΙΑΣ
ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ
Τηλέφωνο 22310-22349, Τηλεομοιότυπο 22310 22782
ΠΛ. ΔΙΑΚΟΥ 9 – 351 00 ΛΑΜΙΑ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Όπως κάθε χρόνο λοιπόν, έτσι και φέτος, μέσα στα πλαίσια της ιεραποστολικής δράσεως της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας θα αρχίσουν και πάλι, με την χάρη του Θεού, στην Χριστιανική Εστία
Οι πνευματικού και εθνικού περιεχομένου Ορθόδοξες Ομιλίες που
γίνονται στην Μεγάλη Αίθουσα της Χριστιανικής Εστίας,  Πλατ. Διάκου 9,
(πίσω από το Ξενοδ. Σαμαράς και δίπλα στην Τράπεζα Ελλάδος).
H επίσημη ΕΝΑΡΞΗ των Εσπερινών Ομιλιών,
με την τέλεση Αγιασμού θα γίνη την
Κυριακή 23 Οκτωβρίου 2016, στις 6 το απόγευμα
Σας προσκαλούμε λοιπόν στην εορταστική αυτή εκδήλωση,
στην οποία η παρουσία Σας θα δώσει χαρά και τιμή σε όλους , και ιδιαίτερα σήμερα που αγωνιζόμαστε να κρατήσουμε μέσα στον σύγχρονο κόσμο αναμμένη τη φλόγα της Πίστεως και της Πατρίδας στην ψυχή μας.
Σας περιμένουμε με ξεχωριστή χαρά και τιμή!
Η Χριστιανική Εστία Λαμίας
Σημείωση
Από την Κυριακή αυτή, και κάθε Κυριακή, 6 μέχρι 7 το απόγευμα θα γίνεται η Ορθόδοξη Χριστιανική Ομιλία στη Χριστιανική Εστία με ελεύθερη είσοδο.
Την ίδια ώρα σε άλλο χώρο της Χριστιανικής Εστίας θα λειτουργεί Νηπιακή Ομάδα με την επιτήρηση εξειδικευμένου Προσωπικού, ώστε οι γονείς απερίσπαστοι να ακούουν το Κήρυγμα του Θείου Λόγου και τα παιδιά τους να έχουν μια ευχάριστη, χριστιανική και προσεγμένη ενασχόληση.

Οκτ 04

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΓΕΧΑ 2017

%cf%83%ce%ac%cf%81%cf%89%cf%83%ce%b70001_001

Εκδόθηκε και κυκλοφορήθηκε από την «ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ» (ΓΕΧΑ) το Νέο Ημερολόγιο Τσέπης (και Τοίχου και Γραφείου) για το έτος 2017, αφιερωμένο στους Αγίους 12 Ενδόξους Μαθητές και Αποστόλους του Κυρίου.
Το Ημερολόγιο αυτό είναι απαραίτητο για κάθε οικογένεια και για κάθε χριστιανό προκειμένου να πληροφορείται καθημερινά τις Εορτές της Εκκλησίας μας, να μαθαίνει τα Αποστολικά και Ευαγγελικά Αναγνώσματα, να ενημερωθεί για τη ζωή και το μαρτυρικό τέλος των εκλεκτών Αποστόλων του Χριστού.
Στο τέλος του Μικρού αυτού και καλαίσθητου Ημερολογίου υπάρχει ο δημοφιλής και ψυχωφελής Μικρός Παρακλητικός Κανόνας στην Υπεραγία Θεοτόκο, Καταφύγιο κάθε Ορθόδοξης ψυχής επί αιώνες.
Προμηθευτείτε από το Ορθόδοξο Βιβλιοπωλείο της ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΣΤΙΑΣ Λαμίας, στην Πλατ. Διάκου, δίπλα από την Τράπεζα της Ελλάδος και διαδώστε παντού το Ημερολόγιο της ΓΕΧΑ του 2017, βοηθώντας ταυτόχρονα το Ιεραποστολικό και φιλανθρωπικό έργο της Χριστιανικής Εστίας.
Το ωραίο αυτό Ημερολόγιο δεν πρέπει να απουσιάζει από καμμία τσέπη, καλό είναι να μας συνοδεύει όλο το έτος και ας είναι το δώρο μας για κάθε δικό μας άνθρωπο.
Από τη ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ Λαμίας

Οκτ 04

800 τεύχος Προς Την Νίκη

%cf%83%ce%ac%cf%81%cf%89%cf%83%ce%b70002_001

Εκδόθηκε και κυκλοφορήθηκε το Οκτακοσιοστό (800ό) Τεύχος του γνωστού, Νεανικού και Μαθητικού Περιοδικού «ΠΡΟΣ ΤΗ ΝΙΚΗ», που γαλούχησε γενεές Μαθητών και Μαθητριών στην Ορθόδοξη Πίστη και στη Φιλοπατρία.
Το Επετειακό και συλλεκτικό αυτό Τεύχος του «ΠΡΟΣ ΤΗ ΝΙΚΗ» είναι αφιερωμένο στην Ιστορική Περίοδο του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, στο θρυλικό «ΟΧΙ» και στην περιφανή νίκη των Ελλήνων, με τη βοήθεια της Μεγαλόχαρης Παναγίας μας.
Το Τεύχος αυτό είναι απαραίτητο για κάθε οικογένεια και για κάθε μαθητή προκειμένου να πληροφορηθεί μέσα από τις ιστορικές πηγές και τα γεγονότα της εποχής εκείνης την αλήθεια για το 1940 και για την ηρωϊκή αντίσταση όλου του ελληνικού λαού στην επίθεση του Άξονα.
Το περιοδικό «ΠΡΟΣ ΤΗ ΝΙΚΗ» μπορεί να το προμηθευτεί κάποιος από το Βιβλιοπωλείο της ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΣΤΙΑΣ Λαμίας, στην Πλατ. Διάκου, δίπλα από την Τράπεζα της Ελλάδος. Εκεί μπορεί να βρεί και όλα τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Βιβλία όλων των Εκδοτικών Οίκων.
Από τη ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ Λαμίας

Σεπ 29

Μετακατασκηνωτική Εκδρομή των «Χαρουμένων Αγωνιστών» Λαμίας

dsc00478

Σε θαυμάσια εξελίχθηκε η Μετακατασκηνωτική Εκδρομή μας στην Αθήνα το Σάββατο 24 Σεπτεμβρίου 2016.
Ξεκινήσαμε το πρωί 7.30 από Χριστιανική Εστία, από την Πλατ. Διάκου. 50 παιδιά με πρώτη στάση στο Πολεμικό Μουσείο, όπου θαυμάσαμε την πολεμική αρετή των προγόνων μας και τη οπλική και μαχητική εφευρετικότητά τους. Τόσο η ξενάγηση όσο και τα εκθέματα δημιούργησαν άριστες εντυπώσεις. Θα θέλαμε να έχουμε περισσότερη ώρα, αλλά ο χρόνος κυλούσε αμείλικτα. Μάλιστα αφήσαμε για μια άλλη φορά την επίσκεψη στο Βυζαντινό Μουσείο.
Τα δύο γήπεδα, που είχαν κλείσει οι «Χ+Α» Αθηνών, μας περίμεναν. Αναχωρήσαμε από το Μουσείο υποσχόμενοι να ξαναρθούμε με την πρώτη ευκαιρία. Σε περισσότερο από μισή ώρα βρεθήκαμε στην περιοχή Χαλανδρίου που είχε έξη γήπεδα. Βέβαια για μας υπήρχαν μόνο δύο, στα άλλα έπαιζαν άλλα παιδιά των Αθηνών. Χωριστήκαμε στα δυο γήπεδα και αρχίσαμε το παιχνίδι. Ο χορτοτάπητας ήταν καινούργιος και έδινε την αίσθηση ότι παίζαμε σε επώνυμα γήπεδα μεγάλων ομάδων και ευρωπαϊκών προδιαγραφών.
Στο τέλος του παιχνιδιού καταλάβαμε ότι μας είχε ζώσει η αδυσώπητη πείνα. Αναχωρήσαμε για το Οικοτροφείο των Φοιτητών, όπου οι Ορθόδοξοι Νέοι των Αθηνών μας προσέφεραν ένα θαυμάσιο γεύμα. Ένα γεύμα με ό,τι επιθυμεί η ψυχή των παιδιών. Όπως μας είπαν στο Οικοτροφείο μένουν οι χριστιανοί φοιτητές οι οποίοι σπουδάζουν στην Αθήνα και δίδουν σ αυτό πολύ λίγα χρήματα. Κατά τη διάρκεια του γεύματος τραγουδήσαμε και ακούσαμε ωραία πράγματα.
Επειδή όμως και τα καλά κάποτε τελειώνουν έπρεπε αναχωρήσαμε για το μεγάλο Προσκύνημα στον Άγιο Εφραίμ Νέας Μάκρης. Πηγαίνοντας μας είπαν για την ιστορία και το μαρτύριο του Αγίου. Μας εντυπωσίασε τόσο η ζωή όσο το μαρτυρικό πολυώδυνο τέλος του Αγίου.
Όταν φτάσαμε προσκυνήσαμε με συγκίνηση έναν τόσο μεγάλο Άγιο και τον παρακαλέσαμε να βοηθήσει τόσο τις οικογένειές μας όσο και την πατρίδα μας από τον οικονομικό πόλεμο που δέχεται. Κατόπιν πήραμε το δρόμο του γυρισμού κουρασμένοι μεν αλλά και πολύ ευχαριστημένοι.
                       dsc00503

dsc00486

Σεπ 23

ΑΦΑΝΕΙΣ ΗΡΩΪΔΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΣ

%cf%83%ce%ac%cf%81%cf%89%cf%83%ce%b70002
Ποιος από τους παλαιούς κατασκηνωτές δεν θυμάται δυο αξέχαστες και ακούραστες κυρίες της κουζίνας που όλες τις περιόδους μαγείρευαν, έφτιαχναν γλυκά κά για τα 80 τουλάχιστον παιδιά παραμελώντας το σπίτι τους τούς δικούς τους, γιατί γι΄ αυτές όλα αυτά τα παιδιά ήταν παιδιά τους. Ας ευχόμαστε ό Κύριος του Ουρανού να αναπαύει τις ψυχές τους και να τους αμείβει για τους κόπους τους. Αιωνία η μνήμη της Φρόσως της Ανθούλας και τόσων άλλων κυριών που υπηρέτησαν τα παιδιά του Χριστού

Σεπ 22

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%88%ce%b7-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ba%cf%84%ce%b7%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%85

Ο ΗΘΙΚΟΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ « Ο ΕΥΑΓΓ. ΛΟΥΚΑΣ »
ΟΡΦΑΝΟΤΡΟΦΕΙΟ ΘΗΛΕΩΝ
Ὑψηλάντου 143 – ἔναντι Ἀκαδημίας – 351 00 ΛΑΜΙΑ
Τηλ 22310 – 22349, 22477 & Fax 22310 – 22782

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

25 & 26 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2016

Ὅπως κάθε χρόνο, ἔτσι καὶ φέτος, μὲ τὴν εὐλογίαν τοῦ Θεοῦ , θὰ πανηγυρίση τὸ Ἱερὸν Παρεκκλήσιον τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου εἰς τὸ Ὀρφανοτροφεῖον Θηλέων Λαμίας:

τὴν Mετάστασιν τοῦ Ἠγαπημένου Μαθητοῦ τοῦ Κυρίου μας
ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ!

Τὸ πρόγραμμα τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν ἔχει ὡς ἑξῆς :

• Την ΚΥΡΙΑΚΗ 25 Σεπτεμβρίου 2016 καὶ ὥρα 7
τὸ ἀπόγευμα θὰ τελεσθῆ
Μέγας Πανηγυρικὸς Ἑσπερινὸς μὲ ἀρτοκλασίαν
& θεῖον κήρυγμα

• Τη ΔΕΥΤΕΡΑ 26 Σεπτεμβρίου 2016 θὰ τελεσθῆ
Ὄρθρος & Θεία Λειτουργία μετὰ Θείου Κηρύγματος

Ὥρα ἐνάρξεως Ὄρθρου : 7.00 π.μ.
Ὥρα ἐνάρξεως Θείας Λειτουργίας : 8.30 π.μ.

** Παρακαλοῦνται ὅλοι οἱ εὐσεβεῖς καὶ φιλέορτοι Χριστιανοί τῆς πόλεως καὶ περιοχῆς Λαμίας νὰ λάβουν μέρος εἰς τάς ἑορταστικάς ἐκδηλώσεις πρὸς τιμήν τοῦ Ἀποστόλου & Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, ἰδιαιτέρως προσευχόμενοι νὰ χαρίση εἰς ὅλους μας ὁ Ἅγιος Θεὸς τὴν πολλὴν ἀγάπην πρὸς τὸν Χριστόν, τὴν ἱεραποστολικὴν δράσιν καί κατά τὴν νέαν ἐκκλησιαστικήν περίοδον.

Ἐκ τοῦ Συλλόγου “Ο Ευαγ. Λουκάς” &
του Ὀρφανοτροφείου Θηλέων Λαμίας

Σεπ 22

Η ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ Η ΑΠΗΧΗΣΗ ΤΟΥΣ ΣΤΟ ΛΑΟ

ch_95_300Το Πανάγιο Πνεύμα κυβερνά τη στρατευομένη Εκκλησία. Αυτό το Άγιο Πνεύμα «όπου θέλει πνεί». Αυτό το Άγιο Πνεύμα «ο Κύριος εστί» και οδηγεί και εμπνέει την Εκκλησίαν «εις πάσαν την αλήθειαν».
Στην Παλαιά Διαθήκη ανεύρισκε, αναδείκνυε και ενέπνεε τους προφήτες εν μέσω του λαού του Θεού.
Στην Κ. Διαθήκη αυτό το Άγιο Πνεύμα ανέδειξε τους Αποστόλους, τους προφήτες, τους διδασκάλους και τα χαρίσματα μέσα στην Εκκλησία.
Αυτό το Άγιο Πνεύμα και τώρα μέσα στην Εκκλησία φανερώνει τους Αγίους «τους καθ΄ εκάστην γενεεάν» μέχρι τα έσχατα της Ιστορίας.
Το παραπάνω γεγονός σημαίνει ότι η ανάδειξη και η τιμή των Αγίων δεν περιορίζεται ή προέρχεται από κάποιο ανθρώπινο πρόσωπο, αποκλειστικά και απόλυτα, αλλά υπηρετείται με τη βουλή του Θεού υπέρ της Εκκλησίας και της οικοδομής του σώματος για την εδραίωση στο δόγμα, στο ήθος, στην αλήθεια, στην Ορθοδοξία, στην πίστη, με πολλούς τρόπους και από πολλές αφετηρίες και εκκινήσεις.
Παραδείγματα έχουμε πολλά:
Ο Χριστός μας πλέκει το Εγκώμιο του Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου, αλλά και ο λαός – μέχρι και αυτός ο Ηρώδης – τον θεωρούσε άγιο, δίκαιο και προφήτη. Βέβαια ο Ιωάννης “σημείον εποίησεν ουδέν”, χωρίς αυτό όμως να μειώνει στο ελάχιστο την αγιότητά του.
Οι Μακαρισμοί του Κυρίου δεν είναι ανάδειξη αγίων εν τω κόσμω;
Στην Αποκάλυψη το Άγιο Πνεύμα φανερώνει και αναδεικνύει ονομαστικά τον μάρτυρα του Χριστού Επίσκοπο Αντύπα, “εις μαρτύριον” και παραδειγματισμό και των άλλων.
Ο ιερός συγγραφέας της προς Εβραίους Επιστολής ομιλεί εκτενέστατα για τους αρχαίους αριστείς, οι οποίοι κυριολεκτικά αγίασαν διά της πίστεως και πέτυχαν θαυμαστά πράγματα στη γενεά τους…
Ο απ. Παύλος ομιλεί για την πίστη του Αβραάμ και ότι από αυτή “φίλος Θεού εκλήθη” και όταν χαιρετίζει στις επιστολές του τους παραλήπτες, πολλών αγίων πλέκει τα εγκώμια της ιεραποστολικής συνεργασίας και αφοσιώσεως .
Ο Ιάκωβος ο Αδελφόθεος μακαρίζει την υπομονήν Ιώβ και την προσευχή του Ηλία.
Ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος μαρτυρεί ότι είδε τις ψυχές των εσφαγμένων μαρτύρων στεφανωμένες και ένδοξες γύρω από το θρόνο του Εσφαγμένου Αρνίου, όπως και τους 24 πρεσβυτέρους να θυμιάζουν με τις προσευχές των χριστιανών το υπερουράνιο θυσιαστήριο.
Ο άγιος Αθανάσιος ο Μέγας δεν μετέφερε τον Μοναχισμό στη Δύση με τη φανέρωση της αγιοπνευματικής ζωής του Γέροντά του Μ. Αντωνίου;
Γυρίζουμε σελίδα τώρα:
Στο τέλος των Εικονομαχικών ερίδων, όταν διαβάστηκαν στην Εκκλησία τα θεία και ιερά δόγματα της Αληθείας, ο λαός κρατώντας κλειστές τις πόρτες του Ναού ζητούσε επίμονα την ανακήρυξη της αγιότητας των μαρτυρησάντων ή ομολογησάντων επισκόπων και άλλων μελών της Εκκλησίας, που αδίκως ταλαιπωρήθηκαν και απέθαναν από κρατικούς και αιρετικούς εικονοκλάστες.
Επίσης όταν τέλειωσε η Ψευδοσύνοδος της Φερράρας – Φλωρεντίας ο λαός σήκωσε στα χέρια τον άγιο Μάρκο τον Ευγενικό και εδόξασε την πράξη της μη υπογραφής του ψευδοενωτικού συμφώνου.
Ο ίδιος ο λαός συχνά ήταν εμπόδιο για τους Αρχιερείς και Γραμματείς να συλλάβουν τον Χριστό, οι οποίοι ήθελαν και μεθόδευαν σύλληψη “άτερ όχλου”.
Βασικότατη και τελική θα λέγαμε είναι η θέση του λαού.
Μπορεί ο λαός μας σήμερα – και στο παρελθόν πολύ περισσότερο – να είναι ακατατήχητος εν πολλοίς, αλλά είναι βαπτισμένος και μυρωμένος και μέσα του έχει το αισθητήριο της πίστεως και της διακρίσεως.
Αυτός ο λαός ανέκαθεν επικυρώνει τις Συνόδους πάνω στα πράγματα και είναι δυνατόν να πέσει έξω για έναν άγιο, που τον ξέρει απέξω και ανακατωτά και τον έζησε από κοντά;
Ο Λαός είναι ο φρουρός της Πίστεως, πόσο μάλλον ο μοχλός της αναδείξεως των αγίων. Αν ακυρώσουμε τον λαό, τότε η αλήθεια μπαίνει στα γρανάζια της σκοπιμότητος.
Ο λαός όμως, μορφωμένοι και αγράμματοι, ανώνυμοι και επώνυμοι, φτωχοί και πλούσιοι, κοσμικοί και μοναχοί, νέοι και γέροι, κληρικοί και λαϊκοί, χωρικοί και αστοί, με όποιες ατέλειες κι αν έχουν, εκφράζουν συνολικά εν αγίω Πνεύματι το θέλημα του Θεού, “πανταχού, υπό πάντων, εν παντί”. Ο Ίδιος ο Θεός “εκ στόματος νηπίων και θηλαζόντων καταρτίζει αίνον” και τιμά τους αγίους Του. Κι όλο αυτό είναι αυθόρμητο, πηγαίο, θεϊκό. Δεν είναι στημένο.
Στους Τρεις Μεγίστους Φωστήρες ο λαός ήταν εκείνος που στήριξε την αγιότητά τους και εν ζωή μάλιστα.
Και κάτι ακόμη:
Ασφαλώς και δεν είναι κακό να ανατρέχουμε στους ομολογιακούς αγώνες των αγίων, όταν το απαιτεί η συγκυρία, όπως ακριβώς έκανε και ο Άγιος Θεός, ο Οποίος ανάστησε από αιώνιο ύπνο τους Αγίους Επτά Παίδας τους εν Εφέσω, για να στηρίξει στη γενεά των ανθρώπων της εποχής εκείνης το δόγμα της Αναστάσεως.
Εξάλλου αυτό έκαναν και οι άγιες Σύνοδοι, οι Οποίες στηρίζονταν σε γνώμες και παραδείγματα των προγενεστέρων Πατέρων, εμμέσως αναδεικνύοντας την λαμπρή θέση τους μέσα στην Εκκλησία.
Αυτό ακριβώς γίνεται κι όταν θέλουμε να τονίσουμε και άλλες αρετές. Ανασύρουμε από τας δέλτους της Εκκλησίας “καινά και παλαιά” πρότυπα αγίων, όταν πρόκειται πχ να τονίσουμε την ελεημοσύνη, την κοινωνική αλληλεγγύη, την ιεραποστολή, την άσκηση…
Δεν μπορεί να αγνοήσει λοιπόν κανένας πως ο Καλός Θεός τελικά για δικούς Του λόγους είτε με θαύματα είτε με υπόδειξη αρχιερέων είτε με φωνή εξ ουρανού είτε με αίτηση αρχόντων είτε με λαϊκές συνάξεις είτε με Συνόδους είτε με οποιοδήποτε άλλο τρόπο, δηλαδή ο Πατήρ δι Υιού εν Αγίω Πνεύματι, φανερώνει στη ζωή μας τους αγίους, τους οποίους τελικά υποχρεούται παν το πλήρωμα της Εκκλησίας να αποδεχθεί και τιμητικά να προσκυνήσει και αγιάσει.
Πως αναδείχθηκαν οι Νεοφανείς εν Μυτιλήνη Άγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη; Με ονείρατα!!! Αλήθεια τους αμφισβητεί κανένας;
Μπορεί να γίνεται υπερβολή με τις φανουρόπιτες, αλλά ποιός μπορεί να καταργήσει τον Άγιο Φανούριο έστω κι αν έχουμε ένα μόνο στοιχείο από τη ζωή του; Εκείνο ίσως που πρέπει να καταλάβουμε είναι ότι ο λαός μας ζητεί να του φανερωθεί το θέλημα του Θεού και απούσης σφριγηλής και γενναίας κατήχησης καταφεύγει στο πιο εύκολο: τη φανουρόπιτα. Εδώ όμως βρίσκεται και το χρέος της Ποιμαντικής και της εκκλησιαστικής Διδασκαλίας. Να φανερώσει το λόγο του Θεού στη γενεά των ανθρώπων.
Ασφαλώς και είναι ενδεικτικό και βοηθητικό για την εκκλησιαστική αρχή το ότι πολλοί άγιοι πρίν από την εκκλησιαστική αγιοκατάταξη και πολύ πρίν από την προβλεπόμενη χρονική απόσταση είχαν καταταγεί στην χορεία των αγίων υπό της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου του Λαού μας. Ο λαός είχε φτιάξει εικόνες τους, ακολουθίες τους, τροπάρια, προσευχόταν, γιατί εβίωνε θαύματα καθημερινά στη ζωή του. Κι όσο πιο πονεμένος ήταν ο λαός και όσο πιο συμπονετικός ήταν ο άγιος στην επίγεια ζωή του, τόσο και η δημοφιλία του έφτανε στα ουράνια και οδηγούσε τελικά την Ιερά Σύνοδο στην ανακήρυξη. Έτσι εξηγείται και η δημοφιλία του Αγίου Νικολάου και στη Ρωσία και παντού.
Φυσικό επίσης είναι και το γεγονός ότι ο δεινός βασανιζόμενος λαός μας αναζητεί κάθε φορά στηρίγματα και βγάζει προς τα έξω αυτό που τον απασχολεί Με το να τιμά ιδιαίτερα πχ τους Ρώσους αγίους, τους ασκητές, τους ομολογητές… Κάτι ψάχνει ο λαός μας… Κάτι δηλώνει με αυτή την συγκεκριμένη αγιοφιλία και καταφυγή.
Καθόλου δεν εγκρίνονται βέβαια ιδιωτικές αγιοποιήσεις και ατομικές προτιμήσεις, οικονομικές σκοπιμότητες και θεοποίηση συγγενών χάριν προβολής και αισχροκερδίας, που δεν έχουν την έγκριση και αποδοχή του συνόλου του λαού και ασφαλώς τη θεσμική επισφράγιση τελικά από την Εκκλησία.
“Τοις αγίοις τοις εν τη γη εθαυμάστωσε” και ως εκ τούτου παρά πάντων ψάλλεται και ανακηρύσσεται “θαυμαστός ο Θεός εν τοις αγίοις Αυτού”.
Και το χρέος μας τώρα:
Ο Κύριος είπε: “Άγιοι γίνεσθε ότι εγώ άγιος ειμί”. Δεν είπε κάνετε θαύματα… Μάλιστα ετόνισε να μη χαίρονται οι μαθητές για το μεγαλύτερο θαύμα των εξορκισμών, αλλά να χαίρονται για την εκλογή τους από το Θεό και την αναγραφή των ονομάτων τους στις δέλτους του ουρανού, εν Βίβλω ζωής.
Κι όταν πάλι τους εξαποστέλλει ζητεί την εξαγγελία του Ευαγγελίου και την ακρίβεια της προσωπικής τους ζωής, ασφαλώς και με κάποια θαύματα – επακολουθούντα σημεία – “του Κυρίου συνεργούντος και τον λόγον βεβαιούντος διά των επακολουθούντων σημείων. Αμήν!
Το χρέος μας είναι ο εξαγιασμός μας και η εκζήτηση του θείου ελέους. Τα άλλα είναι του Θεού, του Λαού και της Εκκλησίας.