Αυγ 26

ΔΕ ΘΑ ΗΜΑΣΤΑΝ ΤΙΠΟΤΕ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΟΣΜΑ

m_kosmas0

Δεν έχουμε καταλάβει ακόμη τι πρόσφερε στην Ορθοδοξία και το Έθνος ο Πατροκοσμάς…
Δεν θα ήμασταν ούτε ΄Ελληνες ούτε Ορθόδοξοι χωρίς τον Άγιο Κοσμά.
Αυτός αγωνίστηκε για την Ελληνική γλώσσα και την Παιδεία του Έθνους. Ποτέ Υπουργείο Παιδείας δεν έκανε όσα ο Άγιος Κοσμάς και μάλιστα σε περίοδο Τουρκοκρατίας.
Έχτισε σχολεία και οργάνωσε πάνω σε Ελληνοορθόδοξες βάσεις την εκπαίδευση και μόρφωση των Ελληνοπαίδων με κοινή συμμετοχή και φροντίδα Γονέων και Κηδεμόνων, Εκκλησίας και Κοινότητος.
Με τα κηρύγματά του, τις Κατηχήσεις του, τις κολυμβήθρες και τις βαπτίσεις, τις περιοδείες του, την μετάθεση του παζαριού των Εβραίων από Κυριακή στο Σάββατο και την ανάδειξη της Κυριακής αργίας και της πίστης των Ορθοδόξων, πρόλαβε την επέκταση του εξισλαμισμού.
Ένωσε μάλιστα σχολείο και εκκλησία και καθόρισε τον σκοπό των εκπαιδευτικών προγραμμάτων για τους Έλληνες και ορθόδοξους μαθητές.
Τώρα καταλαβαίνουμε την προσφορά του Μεγάλου Διδασκάλου των Σκλάβων, ιδίως σήμερα, που αποδομείται η ελληνορθόδοξη παιδεία και όλη η Ευρώπη κατακλύζεται από κύματα μουσουλμάνων και βιώνει τον αποχριστιανισμό της και τον εξισλαμισμό της.
Είναι τελείως ασύμβατο με τη διδασκαλία του Πατροκοσμά ένα σχολείο χωρίς προσευχή, διδαχή της ορθόδοξης πίστης, ελληνική γλώσσα και ιστορία, εκκλησιασμό και χριστιανική πνοή και κατεύθυνση. Και μιλάμε για ελληνορθόδοξο σχολείο. Για μαθητές βαπτισμένους και ενταγμένους στην Εκκλησία του Χριστού.
Το χαρακτηριστικότερο όλων είναι ότι ο Άγιος Κοσμάς έκανε διάλογο και διαβούλευση με τις τοπικές κοινωνίες των χριστιανών και αυτές τελικά αναλάμβαναν τη Σχολική Εφορία και αποτελούσαν τη σχολική επιτροπή.
Το θλιβερό στις εισηγήσεις του σημερινού Υπουργείου Παιδείας είναι ότι αποφασίζει ή εισηγείται ερήμην των γονέων, ακόμη και των αλλοδαπών γονέων. Πολλοί γονείς από τους πρόσφυγες και μετανάστες, για δικούς τους λόγους, πιθανόν όχι όλοι, αφήνουν, σιωπηλά ίσως, τα παιδιά τους να παρακολουθούν ορθόδοξα θρησκευτικά.
Τελευταία μόλις ελέχθη υποτονικά από επίσημα χείλη ότι οι αλλαγές στο σχολικό σύστημα θάναι της έγκρισης της εκπαιδευτικής κοινότητος και του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων.
Η όλη όμως φιλοσοφία των εκσυγχρονιστών βασίζεται σε μια απόφαση εκ των προτέρων παγιωμένη ότι το ελληνικό σχολείο πρέπει να γίνει σα το γαλλικό, ουδετερόθρησκο, άχρωμο, άοσμο και άγευστο. Με ποιο δικαίωμα όμως; Ρωτήθηκαν οι γονείς;
Ασφαλώς οι ζηλωτές της αθεϊας και του μαρξισμού ως άγευστοι της χριστιανικής διδασκαλίας και του ορθοδόξου βιώματος, δεν μπορούν να καταλάβουν την υπαρξιακή ανάγκη του ανθρώπου για επικοινωνία και σχέση με το Θεό. Αυτοί πιθανόν να οργανώνουν αυτή τη σχέση τους προς το θείον με αντίδραση προς την Εκκλησία και την επικρατούσα θρησκεία.
Ναι, αλλά, δεν μπορούν να αποφασίζουν για τα βαπτισμένα παιδιά της Εκκλησίας. Δεν νομοθετούν στο κενό και σε δηλωμένες άθεες οικογένειες. Εδώ είμαστε Ορθόδοξοι. Κάποιοι λίγοι άθεοι, βαπτισμένοι κι αυτοί, να αποφασίζουν για τα παιδιά των Ελληνοορθοδόξων Οικογενειών!!!
Αυτό που γίνεται είναι εξωφρενικό, δηλαδή τρελό. Τουλάχιστον ας διασώσουν την ευαισθησία στη δημοκρατία και το σεβασμό στην ελληνορθόδοξη οικογένεια που είναι και η πλειοψηφεία.
Να ερωτηθούν λοιπόν οι γονείς.
Τουλάχιστον ας δείξουν τον ίδιο σεβασμό προς την Ορθόδοξη Εκκλησία και Κοινωνία, που δείχνουν στις Μουφτείες, στην Εβραϊκή Κοινότητα και στους Καθολικούς της Ελλάδος.
Σημειωτέον ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος σεβάστηκε πάντοτε την ελευθερία του προσώπου και οι Μεγάλοι Διδάσκαλοι του Γένους, από τους οποίους ο αγιώτερος υπήρξε ο Πατροκοσμάς, όχι μόνο πρόσφεραν πνεύμα, χρήμα και αίμα στο δούλο Γένος των Ελλήνων, αλλά έφεραν και τις θετικές επιστήμες στη χώρα μας με ανοιχτοσύνη πνεύματος και διάκριση σπάνια συναντώμενη σε άλλες ομολογίες.
Βρήκαν τώρα αυτοί οι άνθρωποι ευκαιρία να κάνουν τι;
Να αλλάξουν τα πνευματικά φώτα των ελληνοπαίδων και να μείνουν τα παιδιά στο σκοτάδι… Πιθανόν να πετύχουν κάτι… Ό,τι πέτυχαν και στην αθεϊστική Ρωσία: αντί της υγιούς πίστεως: υπαρξιακό κενό, προσωπολατρεία και θεοποίηση του κόμματος, προλήψεις και δεισιδαιμονίες, μαγεία και αποκρυφισμό, παραθρησκεία και αιρέσεις…
Στην ουσία έβλαψαν τον άνθρωπο.
Το ποτάμι όμως της πίστεως δεν χάθηκε…
Εμφανίστηκε πάλι και ξεχείλισε…
Ματαιοπονούν λοιπόν οι δυστυχείς…
Ξεχνούν το διαχρονικό απόφθεγμα, που αποδεικνύει το έμφυτο και ανεξάλειπτο της πίστεως, το ρηθέν υπό του Πλουτάρχου:
ΚΕΙΜΕΝΟ:
«Εύροις δ’ αν επιών πόλεις ατείχιστους, αγράμματους, αβασίλευτους, αοίκους, αχρημάτους, νομίσματος μή δεομένας, απείρους θεάτρων και γυμνασίων, ανίερου δε πόλεως και αθέου, μη χρωμένης ευχαίς μηδ’ όρκοις μηδέ μαντείαις μηδέ θυσίαις επ’ αγαθοίς μηδ’ αποτροπαίς κακών ουδείς έστιν ουδ’ έσται γεγονώς θεατής. Αλλά πόλις αν μοι δοκεί μάλλον εδάφους χωρίς η πολιτεία της περί θεών δόξης υφαιρεθείσης παντάπασι σύστασιν λαβείν ή λαβούσα τηρήσαι. Τούτο μέντοι το συνεκτικόν απάσης κοινωνίας και νομοθεσίας έρεισμα και βάθρον ου κύκλω περιιόντες ουδέ κρύφα και δι’ αινιγμάτων, αλλά τήν πρώτην των κυριωτάτων δοξών προσβαλόντες ευθύς ανατρέπουσιν».
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ – ΠΡΟΣ ΚΩΛΩΤΗΝ 1125Ε
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
«Στις περιπλανήσεις σου μπορεί να συναντήσεις πόλεις ατείχιστες, χωρίς γραφή, χωρίς βασιλιάδες, χωρίς σπίτια, χωρίς ιδιοκτησίες, που δεν χρειάζονται νόμισμα, που δεν γνωρίζουν θέατρα και γυμναστήρια. Πόλη όμως χωρίς ιερά και θεούς, που δεν καταφεύγει σε προσευχές, όρκους, μαντείες, θυσίες για την απόκτηση των αγαθών ούτε για την αποτροπή των κακών, δεν υπήρξε ποτέ κάνεις που να είδε ούτε θα υπάρξει ποτέ. Αντίθετα, μου φαίνεται πως περισσότερο μπορεί μια πόλη χωρίς έδαφος να λάβει σύσταση και, αφού τη λάβει, να τη διατηρήσει παρά πολίτευμα, αν υποσκαφθεί η αντίληψη για τους θεούς. Τούτο λοιπόν το βάθρο και έρεισμα, που συνέχει κάθε κοινωνία και νομοθεσία, ανατρέπουν (οι Επικούρειοι), όχι κάνοντας κύκλους ούτε κρυφά και με αινίγματα, αλλά ρίχνοντας καταπάνω του την πρώτη από τις πιο κύριες δόξες τους».
Αυτό το κομμάτι το αφιερώνουμε με πολύ πόνο ψυχής στους διαχειριζομένους τις τύχες του Έθνους μας αυτό τον καιρό, μήπως και αποφύγουν κάποιες πρόσθετες αναποτελεσματικές ενέργειες και καταλάβουν επιτέλους το λαθεμένο δρόμο που ακολουθούν.
Επίσης να μη ξεχάσουν ποτέ, κι αυτοί κι εμείς, ότι κάποιος κρεμάστηκε στη Β. Ήπειρο για την Ελλάδα και την Ορθοδοξία.
Κι αυτός είναι ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο πρώτος και μοναδικός και αναντικατάστατος ουσιαστικός εκπαιδευτικός Μεταρρυθμιστής του Γένους μας, που αγνοούν τα βιβλία τους και οι εκπαιδευτικοί στόχοι τους.
Νάχουμε την ευχή Του.

Αυγ 26

«ΓΙΑΤΙ ΜΑΥΡΙΖΕΙ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΚΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ…;»

oldphotosbenezouela1415439313

«Πάνω από 25.000 κεραυνοί »έπεσαν» σε διάστημα 12 ωρών, πρόσφατα, στη Βόρεια Ελλάδα και συγκεκριμένα 17.000 από αυτούς έπληξαν την Κεντρική και Δυτική Μακεδονία! Η Βόρεια Ελλάδα ένιωσε για τα καλά την απότομη αλλαγή του καιρού, μέσα στο καλοκαίρι…», είπαν τα δελτία καιρού.
Αυτό δεν είναι τίποτε όμως μπροστά στις «25 χιλιάδες» νομοσχέδια, νόμους, παλαιές και ερχόμενες νομοθετικές ρυθμίσεις, ισχύουσες φορολογικές επιβαρύνσεις, περικοπές συντάξεων, επιδόματα για κλάματα…
Μερικοί βέβαια στις αστραπές γελάνε κιόλας, νομίζοντας ότι τους βγάζουν φωτογραφία. Άλλοι θαυμάζουν το εκπληκτικό θέαμα του σχιζομένου ουρανού…
Κανένας όμως δε χαίρεται για την οικονομική πορεία της ελληνικής οικογένειας, της νεολαίας, της κοινωνίας και της πατρίδας…
Μαύρισαν οι ψυχές, οι αυλές, οι γειτονιές, τα σπίτια…
«Γιατί μαυρίζει ο ουρανός, κι ας είναι καλοκαίρι;..», λέει ένα κυπριακό τραγούδι, για τον Αττίλα και την επιδρομή των Τούρκων στο νησί μας το 1974…
Στην περίπτωσή μας όμως έχουμε άλλου είδους επιδρομή… Λαίλαπα μειώσεων… Φοροεπιδρομή, Καταιγίδα περικοπών…
Μόλις ανοίξει ο παραμικρός διάλογος για τα οικονομικά, όλοι εκφράζουν την απελπισία τους, την πικρή γεύση του ψέματος, τη δυσάρεστη έκπληξη της απρόοπτης περικοπής, τον απαράδεκτο σχολιασμό που συνοδεύει τη μετάβαση από τα 751 στο 384 €, την αδιόρθωτη ανεργία και τη συναφή απόγνωση…
Κυρίως αυτό γίνεται χειροπιαστό… μόλις αρχίσουν και μιλάνε οι νέοι…:
«Μια δουλειά δεν υπάρχει, τι να κάνω, πως θα ανοίξω οικογένεια, πότε θα γίνω μάνα; (Όταν είναι η νέα, που μιλάει, και η ηλικία προχωράει απελπισμένα, μετράει απειλητικά και ο χρόνος)… Έχω βουλιάξει, είμαι 32 με πτυχίο και δεν έχω φύγει ακόμη από το σπίτι… Πάει, έτσι θα μείνω… Ευτυχώς που υπάρχει και η σύνταξη του πατέρα… Μου δίνει κάτι ψηλά που και που, για να βγαίνω έξω… Όπου και να ρώτησα για δουλειά, <μηδέν εις το πηλίκον>… Έχω στείλει το βιογραφικό μου παντού… Μόνο με «βύσμα» μπορεί να γίνει κάτι… Αυτοί γνωρίζονται μεταξύ τους… Πρέπει να βρούμε να μιλήσουμε σε κάποιον. Δε θέλω να φύγω από την Ελλάδα…»
«Απ’ έξω μαυροφόρα απελπισιά, πικρής αναδουλειάς χειροπιαστό σκοτάδι, και μέσα στην οικογενειακή φωλιά (ας μας συγχωρέσει ο ποιητής Ιωάννης Πολέμης για την παραλλαγή) το φοβισμένο χέρι του γονιού τρεμάμενο το άδειο πορτοφόλι αναδεύει και ελάχιστα ευρώπουλα μαζεύει».
Και συνεχίζεται «ο δωδεκάλογος του φτωχού και του ανέργου:
«Μου κόψαν απροειδοποίητα το επίδομα σίτισης… Έστω 130 €… Έπαιρνα τα βασικά από το Super Market… Χρωστώ και το ρεύμα… Είπαν θα κάνει black out η ΔΕΗ στους κακοπληρωτές… Πήγα και στο Νοσοκομείο για φάρμακα, με το νόμο Σαμαρά για τους ανασφάλιστους, δεν μου έδωσαν… Τα παιδιά μου έχουν μπουχτίσει στα μακαρόνια και στα όσπρια που μας δίνουν από την Εκκλησία με ελάχιστο λάδι… Στερούνται βασικών βιταμινών και τροφών. Φρούτα δεν παίρνουμε. Κρέας έχουμε πολύ καιρό να φάμε. Δεν βγαίνουμε από το σπίτι. Δεν έχουμε χρήματα να πάμε πουθενά. Τώρα θα αρχίσουν και τα σχολεία… Πως θα τα ξεκινήσω; Η κυρία των Αγγλικών μας είπε να πάρουμε αυτά τα βιβλία… Με τι λεφτά; Ο μεγαλύτερος θέλει φροντιστήριο τώρα… Όλο με τα πόδια κυκλοφορούμε, για οικονομία… Οι παππούδες δεν έχουν για να γυρίσουν οι ίδιοι καλά καλά… Ντρέπομαι κιόλας να τους ζητάω συνεχώς… Παρακαλώ το Θεό να μη πεθάνουν τώρα… Από την άλλη μεριά ακούω για κάτι μισθούς και συντάξεις επωνύμων, ανθρώπων της νυχτερινής ζωής, πολιτικών και παρατρεχάμενων, υψηλόβαθμων στελεχών εταιρειών… και κυριολεκτικά συγχύζομαι και αγανακτώ… Εκείνο δε που με λιώνει και με σβήνει κυριολεκτικά, είναι που δεν μιλάει κανένας. Δεν ξεσηκώνεται κανένας. Τα λέμε μεταξύ μας και δεν κάνουμε τίποτε…»
Αξίζει εδώ να θυμηθούμε και τον Κωστή Παλαμά στο «Δωδεκάλογο του Γύφτου» (Μόνο η ποίηση μας έμεινε, για να εκφραστούμε και να μιλήσουμε για τη ζοφερότητα της καταστάσεως):
«Και θα σβήσεις καθώς σβήνουνε λιβάδια
από μάϊσσες φυτρωμένα με γητειές•…
θα σε κλαίν’ τα κλαψοπούλια στ’ αχνά βράδια
και στα μνήματα οι κλωνόγυρτες ιτιές.
……………………………
Όσο να σε λυπηθεί
της αγάπης ο Θεός,
και να ξημερώσει μιαν αυγή,
και να σε καλέσει ο λυτρωμός…»
Δηλαδή, τώρα μόνο ο Θεός! Η επιστήμη σηκώνει ψηλά τα χέρια… Η κοινωνιολογία και η ψυχολογία αδυνατούν να δώσουν λύση… Τα παρηγορητικά λόγια των ποιμένων και τα συσσίτια της Εκκλησίας αρχίζουν να λιγοστεύουν κι αυτά…
Είναι πολύ παράξενο το φαινόμενο… Διότι με τόσα πολιτικά και οικονομικά ψέματα και ανακολουθίες στα προγράμματα και αντιφάσεις και υποσχέσεις αυτοανατρεπόμενες και μέτρα απάνθρωπα και πολυετή μνημόνια, ένας τόσο έξυπνος και ηρωϊκός λαός, ο ελληνικός, να μένει απαθής και ηττοπαθής, «να τον τηγανίζουν κι αυτός να σφυρίζει ανέμελα», όντως είναι ακατανόητο… Κάτι δεν πάει καλά…
Κάτι δεν κάνουμε καλά και κάποιο κρίμα μας βαραίνει…
Δεν εξηγείται αλλιώς…

Αυγ 26

ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΜΑΘΗΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΧΩΡΙ

DSC03524

Με μεγάλη ευλογία και έκδηλη χαρά πορεύεται προς τη λήξη της και η φετινή Κατασκηνωτική περίοδος των μαθητών Δημοτικού στο Ελευθεροχώρι, στην Κατασκήνωση της Χριστιανικής Εστίας Λαμίας.
Ξεκίνησε με την Ακολουθία του Αγιασμού και την Ονοματοδοσία με Γενικό Σύνθημα: «Μένουμε Έλληνες και Ορθόδοξοι για πάντα».
Προοδευτικά έγινε λόγος για την Ορθοδοξία και την Αίρεση, για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας και για το Μυστήριο της Εκκλησίας και πόσο ωφελούνται μικροί και μεγάλοι όταν εκκλησιάζονται.
Ειδική αναφορά έγινε στο συμβολισμό και στην ιερότητα της Σημαίας μας και στην οφειλόμενη τιμή που αποδίδουμε στην ματωμένη ελληνική Σημαία.
Η καθημερινή ψυχαγωγία, η προσευχή και η αγιογραφική μελέτη στα πλαίσια των μαθητικών και ηλικιακών δυνατοτήτων καθώς και η πορεία και διαμονή στο πανέμορφο δάσος συμπλήρωσαν την πνευματική και σωματική αγωγή των παιδιών σύμφωνα με τα θέσμια και το ήθος της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας.
Στο μέσον της Κατασκηνωτικής Περιόδου έγινε και η Εορτή των Γονέων, δηλαδή Υποδοχή και Εορτή για τους Γονείς και Κηδεμόνες, στους οποίους παρουσιάστηκε σύντομο Εορταστικό Πρόγραμμα από τους Κατασκηνωτές. Ο Αρχηγός και ο Ιερέας απηύθυναν λόγους πνευματικής οικοδομής και οικογενειακού ενδιαφέροντος στους συγγενείς των παιδιών αναφερόμενοι συγχρόνως και στο έργο που επιτελείται στον ιερό χώρο της Χριστιανικής Ελληνορθόδοξης Κατασκήνωσης.
Το όλο Κατασκηνωτικό Πρόγραμμα θα κλείσει με Μικρή Κατασκηνωτική Αθλητική Ολυμπιάδα, με Παράκληση προς την Παναγία του Ακαθίστου Ύμνου, με μικρό πρόγραμμα αφιερωμένο στις Κυρίες του Μαγειρείου και Ενθύμια – Αναμνηστικά για τους Ομαδάρχες και τα Παιδιά.
Η επόμενη συνάντηση θα γίνει με όλους τους Κατασκηνωτές στη Μετακατασκηνωτική Πανηγυρική Συνάντηση και κατά τη διάρκεια της δωρεάν Μετακατασκηνωτικής Εκδρομής.

DSC00015

DSC00027

 

Αυγ 18

«ΜΗ ΧΤΙΣΕΤΕ ΠΟΤΕ ΤΖΑΜΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ…»

normal_31_albanien_Ethem-Bey-Moschee-und-Uhrturm-in-Tirana_juergen-bruchhaus_I

    Αυτά είπε σε Έλληνα διπλωμάτη, φιλέλληνας Αιγύπτιος αξιωματούχος, μουσουλμάνος το θρήσκευμα, εμπιστευτικά, συνταξιδεύοντας αεροπορικά από Κων/λη για Αθήνα. «Αφήστε τους να προσεύχονται όπως και τώρα, άτυπα, όπου μπορούν και θέλουν. Επίσημο όμως τζαμί μη τους χτίσετε»!!
Γιατί άραγε μίλησε έτσι ένας μουσουλμάνος; Μήπως από ακραίο φιλελληνισμό και έσχατη αγάπη για την Ελλάδα; Ή μήπως από βαθιά, εσωτερική, από πρώτο χέρι και από μέσα γνώση του τι είναι ένα Ισλαμικό τέμενος και τι σημαίνει ένα τζαμί; Δεν αποκλείεται κανένα από τα δύο ενδεχόμενα. Όμως…
Είναι σα να έλεγε: «Ξέρετε τι δύναμη έχουν οι ιμάμηδες, οι χοτζάδες, οι μουφτήδες και οι μουλάδες; Θεός να σε φυλάει! Έχουν εξουσία ζωής και θανάτου. Μπορεί να φανατίσουν μέχρις εσχάτων ολόκληρο πλήθος πιστών. Ελέγχουν από τον αριθμό των γεννήσεων μέχρι το ποιος θα γίνει καμικάζι, μάρτυρας του Ισλάμ… Δείτε σχετικές προβολές στο Διαδίκτυο… Μάλιστα όταν έχουν ένα χώρο άβατο και απόρθητο, επενδυμένο με ιερότητα, όπως ένα τέμενος, είναι τελείως ανεξέλεγκτοι. Ποιος θα τολμήσει να πατήσει το πόδι του εκεί μέσα; Όταν όμως είναι σκόρπιοι έχουν και κάποιο φόβο…Σε μια πολυκατοικία, σε μια γειτονιά… Υπάρχουν και άλλοι, μπορεί και η αστυνομία να επέμβει… Σε ένα τζαμί είναι μόνο αυτοί και ο Αλλάχ…»
Εμείς πέρα από κάθε διάκριση και σύνεση ψηφίσαμε στην Ελληνική Βουλή την ανέγερση τζαμιού και μάλιστα με χρήματα του Δημοσίου για λόγους ελέγχου των πραγμάτων και των δράσεων στο θρησκευτικό αυτό κτήριο. Αλήθεια, θα έχουμε αυτή τη δυνατότητα και εξασφάλιση; Θα μπορούμε να ελέγχουμε τα πράγματα; Πόσο γελασμένοι είμαστε! Πόσο θλιβεροί είμαστε ! Άπαξ και χτίσαμε το τζαμί και τους δώσαμε τα κλειδιά, πάει μετά…
Στη Θράκη, για παράδειγμα, όπου υφίσταται η Ελληνική Πολιτεία και το υπεύθυνο κράτος και τόσα ασφαλώς δαπανώνται και οι υπάρχουσες υποδομές και δομές ελέγχονται από ελληνικούς κρατικούς φορείς και αξιωματούχους, παντού, και εκεί που υπάρχουν μουσουλμανικές κοινότητες, τι ακούμε και τι μαθαίνουμε; «Αλωνίζει το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής… Πιέζονται οι Πομάκοι να ακολουθήσουν γλώσσα και νοοτροπία τουρκική…Μητέρα Πατρίδα και Μητέρα Πατρίδα φωνάζουν συνεχώς… Σημαίες και σημαιούλες κυκλοφορούν… Υπάρχουν μουφτήδες επίσημοι και ανεπίσημοι… Υποτροφίες και σπουδές στα μαύρα βάθη της Τουρκίας… Επισκέψεις και επιδοτήσεις… Κηδείες και κόμματα με συγκεκριμένα χρώματα…»
Είναι δυνατόν τώρα να ελεγχθεί ένας κλειστός θρησκευτικός χώρος, όταν δεν μπορεί πλήρως να ελεγχθεί ένας ανοιχτός; Και τούτο, διότι κάθε μουσουλμανική σπιθαμή θεωρείται ιερή, μάλιστα δε υπάρχουν μουσουλμανικές χώρες που ισχυρίζονται ότι όλη η επικράτειά τους είναι ένα απέραντο τζαμί!!
Δηλαδή τι σημαίνει αυτό; Το τζαμί βγαίνει προς τα έξω, προσευχητικά και θρησκευτικά, προς τα μέσα όμως δεν μπαίνει κανένας, χωρίς να θεωρηθεί βέβηλος και άπιστος… με οποιαδήποτε αφορμή. Αρκεί να σκεφθούμε ότι κινδύνεψε να καεί η Αθήνα για σκισμένες σελίδες του Κορανίου ενδεχομένως, αλλά και τι τράβηξαν από τον φανατισμό και τη μισαλλοδοξία των μουσουλμάνων οι πρόγονοί μας στην Τουρκοκρατία και δη οι Νεομάρτυρες…
Ας ρωτήσουν οι υπεύθυνοι πολιτικοί τι γίνεται στα τζαμιά της Ανατολής… Ακόμη και στην Ευρώπη… Τι απειλές εκτοξεύουν τα πρώην χριστιανόπουλα, τα σπουδαγμένα μάλιστα, παιδιά της Ευρώπης, που ασπάστηκαν το Ισλάμ, προς τους επί δεκαετίες συμπολίτες τους. Νομίζουμε ότι είναι αμέτοχα τα ιδρύματα αυτά στην ανάπτυξη του λεγόμενου φονταμενταλισμού, στην επιβολή κατά περιοχή του νόμου της Σαρία, στη στρατολόγηση μαχητών του προφήτη, όχι για να πάνε κάτω στη Συρία, αλλά για να φέρουν το μήνυμα του προφήτη μέσα στην Ευρώπη, με τα γνωστά αποτελέσματα;
Γιατί συμβαίνουν όλα αυτά; Από άγνοια πρωτίστως και από πολιτική σκοπιμότητα και μυωπία. Νομίζουν οι αδαείς ότι το Ισλάμ είναι μια θρησκεία σαν όλες τις άλλες, ότι υπάρχει σκληρό και μαλακό Ισλάμ, ότι μπορεί να γίνει το ίδιο κι εδώ, όπως κάνουμε κι εμείς – μόλις και μετά βίας – σε κάποιες μουσουλμανικές χώρες, και διατηρούμε Πατριαρχεία, ναούς και μοναστήρια…
«Πλανώνται οι δυστυχείς πλάνην οικτράν»! Εμείς ήμασταν εκεί. Μας βρήκε το Ισλάμ. Εκεί υπάρχουν εξισλαμισμένοι και κρυφοί χριστιανοί και η συνείδηση δεν τους αφήνει και για θρησκευτικούς και για τουριστικούς λόγους να πειράξουν τα ορθόδοξα οικήματα. Λίγοι όμως ναοί καταστράφηκαν στην εγγύς Ανατολή και στη Β. Αφρική; Δεν διώκεται ο Χριστιανισμός στην Αίγυπτο; Υπάρχουν, αλήθεια, εκτός από ερείπια, ναοί στη Μικρά Ασία; Υπάρχουν ναοί στη Σαουδική Αραβία, στα Εμιράτα κλπ; Εδώ μια έρημη θεολογική σχολή της Χάλκης θέλουμε να επαναλειτουργήσουμε και η καχυποψία και η επιφύλαξη της Άγκυρας – αυτό που στοιχειωδώς δεν έχουμε εμείς – δεν το επιτρέπουν. Τι να πούμε για την Παναγία Σουμελά και την Αγιά – Σοφιά;
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο στο Φανάρι ανακαινίσθηκε με ελληνικά χρήματα – δωρεά Αγγελόπουλου – και μείς πάμε να χτίσουμε ολόκληρο τζαμί σε καιρό φτώχειας; Οι Τούρκοι δεν αφήνουν ελληνορθόδοξες εκκλησιές – αναγνωρισμένα μνημεία της Ουνέσκο – στη ιστορική μορφή και χρήση που είχαν, και τις μετατρέπουν σε τζαμιά, στον 21ο αιώνα, και μείς στο κέντρο της Ελλάδος τους χαρίζουμε ολόκληρο τέμενος; Δεν υπάρχει αίσθηση κοινής λογικής και λογική αμοιβαιότητας στο ελληνικό κοινοβούλιο;
Η άγνοια των βουλευτών έγκειται στο τι είναι το Ισλάμ. Το Ισλάμ είναι κατά βάση επίθεση, επέκταση, άλωση, βία… Άλλοτε φέρεται σα θρησκεία και άλλοτε σαν επελαύνουσα ένοπλη δύναμη και κράτος. Υπάρχουν δε αρκετές εκδοχές της ισλαμικής πίστης που οπωσδήποτε δεν μπορούν να καλυφθούν όλες κάτω από ένα γενικό τέμενος. Συνεπώς το ένα τέμενος θα φέρει το άλλο… Και τίνος χατήρι να χαλάσεις μετά… Και με δικά σου χρήματα ασφαλώς… Αλλιώς μεροληπτείς υπέρ του πρώτου τεμένους…
Και η γύρω περιοχή; Και αν βρεθεί εκεί μια αιτία βεβήλωσης και η γη μολυνθεί από χοιρινό ή κάτι άλλο, θα ψάχνουμε μετά για άλλα χωράφια; Μη κρίνουμε από την ανοιχτοσύνη και ανεκτικότητα της Ορθοδοξίας… Κάθε τρείς και λίγο μετά θα έχουμε και μια διαδήλωση διαμαρτυρίας στο κέντρο των Αθηνών με τις πράσινες σημαίες, τις ποδιές, τα σαρίκια, τις μαντήλες, τις κελεμπίες και τα ουρανομήκη «Αλλάχου ακμπάρ».
Κι ένα τελευταίο: Μας χωρίζουν μόλις πέντε χρόνια από τη διακοσιοστή επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας 1821 – 2021 μΧ.
Και αντί οι αχάριστοι και αμνήμονες, οι ταλαίπωροι εμείς οι Έλληνες, να βάλουμε τα δυνατά μας, έστω με τα ίδια χρήματα του προϋπολογισμού του τζαμιού, να φτιάξουμε επί τέλους το ΤΑΜΑ του ΕΘΝΟΥΣ, την υπόσχεση των Πατέρων μας, το ελάχιστο Αντίδωρο στο Θεό για το μεγάλο ΔΩΡΟ της Ελευθερίας μας από τους Τούρκους, εμείς θα τολμήσουμε να υψώσουμε στην πρωτεύουσά μας, αντί των Καμπαναριών της Ορθοδοξίας, τις λόγχες του Ισλάμ, τους μιναρέδες του τεμένους, βγάζοντας με τα ίδια μας τα χέρια τα μάτια μας. Κρίμα!!!

Αυγ 15

ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2016

«Χίλιες δόξες νάχεις Παναγία, Βασίλισσα της ψυχής μου…» !!!

26P

Η Κοίμηση της Θεοτόκου.
Η Μετάσταση της Παναγίας.
Η Μητέρα του Κυρίου και Μητέρα πάντων των Χριστιανών παραδίδει την ψυχή Της στον Υιό και Θεό Της και «μεθίσταται από της γης εις τα άνω».
Από τον 5ο μΧ αιώνα επικράτησε η Γιορτή Της σύμφωνα με ασφαλή Παράδοση των Αγίων Αποστόλων και Πατέρων από τα Ιεροσόλυμα.
«Η ελπίς των πιστών και Βασίλισσα των Ουρανών».
Η Φοβερά Προστασία και η Χαρά των Αγγέλων…
Η Οδηγήτρια και η Υπέρμαχη Στρατηγός του Έθνους μας.
Η Παραμυθία και Γοργοεπήκοος…
Χιλιάδες ονόματα και χιλιάδες θαύματα…
Αυτή είναι η Παναγία μας.
«Εν τη Κοιμήσει Της δεν εγκαταλείπει τον κόσμον…», τα παιδιά Της.
Είμαστε διά του Βαπτίσματος τα υιοθετημένα παιδιά Της καθότι αδέλφια του Υιού Της.
Επίσης μας υιοθέτησε κάτω από το Σταυρό του Γολγοθά στο πρόσωπο του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου κατ΄εντολήν του Υιού Της.
Είναι η Μητέρα της Ορθόδοξης Εκκλησίας και ενός εκάστου ξεχωριστά προσωπική Σκέπη και Προστασία.
«Προστασία των Χριστιανών ακαταίσχυντε…»
Εμείς οι Ορθόδοξοι δεν λέμε τίποτε περισσότερο και τίποτε λιγότερο από όσα λένε τα ΄Αγια Ευαγγέλια για την Παναγία μας.
Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ την ονομάζει «Κεχαριτωμένη και ευλογημένη εν γυναιξί».
Η αγία Ελισάβετ την προσφωνεί «Μητέρα του Κυρίου».
Η ίδια η Παναγία μας προφητεύει εν Πνεύματι Αγίω «ότι στους αιώνες θα την μακαρίζουν όλες οι γενεές των ανθρώπων».
Κεχαριτωμένη λοιπόν, Ευλογημένη εν Γυναιξί, Αειδόξαστη και Μακαρία η Κυρία Θεοτόκος !!!
Άγγελοι και Άνθρωποι, Ουρανός και Γη, «μακαρίζομέν Σε την Μόνην Θεοτόκον».
Βέβηλα και άλαλα λοιπόν τα χείλη των ασεβών «των μη προσκυνούντων την Εικόνα Της την σεπτήν».
Από άγνοια, από πλάνη, από κακότητα, από αταπείνωτο εγωϊσμό, όσοι δεν τιμούν τη Θεοτόκο, είναι ορφανοί, κατά τον άγιο Παϊσιο τον Αγιορείτη.
Τα άλαλα χείλη τους δεν μπορούν να αρθρώσουν μια λέξη της προκοπής, κινδυνεύουν δε να παύσουν λαλούντα εκ της δικαίας οργής του Θεού, όπως συνέβη πάλαι ποτέ με τον θεοτοκομάχο Νεστόριο και ασφαλώς θα μείνουν άλαλα και αναπολόγητα εν ημέρα Κρίσεως, όταν θα ελεγχθούν δια τις βλαστήμιες και κακοδοξίες τους.
Δεν καταριέται ο ιερός Υμνογράφος. Διαπιστώνει και προειδοποιεί.
Εμείς ξέρουμε ότι άνθρωπος κατά πάντα ήταν η Παναγία μας. Ο Χριστός σταυρώθηκε, όχι Αυτή. «Σώμα και Αίμα Χριστού μεταλαμβάνομε…». Αυτός είναι ο μοναδικός μεσίτης Θεού και ανθρώπων «εν Αίματι και θυσία».
Η Παναγία μας όμως μας σώζει με τις πρεσβείες Της.
Την τιμούμε «κατά σχέσιν».
Την προσκυνούμε τιμητικά.
Λατρεύουμε μόνο τον Τριαδικό Θεό.
Ασφαλώς και δεν ασπαζόμαστε χαρτιά, τζάμια, ξύλα και μπογιές.
«Η τιμή επί το πρωτότυπον διαβαίνει, καθώς φησί Βασίλειος ο Μέγας»…
Έχουμε την αλήθεια, γι αυτό γίνονται και θαύματα.
Δεν θα γινόταν το παραμικρό θαυματάκι, αν δεν είχαμε την αληθή θεολογία και την πρέπουσα δοξολογία.
Και τα θαύματα που κάνει η Παναγία σε αλλόθρησκους και ετερόδοξους, τα κάνει ένεκα της προσωπικής πίστεως των καταφευγόντων εις Αυτήν και τους βοηθάει να αναζητήσουν την Μίαν, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν των Ορθοδόξων Εκκλησίαν, που είναι η χώρα των αληθινών και πραγματικών και αδιαμφισβητήτων θαυμάτων.
«Χίλιες δόξες νάχεις Παναγία, Βασίλισσα της ψυχής μου…», αναφώνησε ένα νέο παιδί που νοσηλευόταν σε κατάσταση κώματος στην ΜΕΘ του 251 ΓΝΑ, Απρίλιο του 2016, μόλις πέρασε από πάνω του το Εικόνισμα της Παναγίας.
Αυτό να λέμε κι εμείς.
Σε όποιο σημείο και νάμαστε.
Στην πληγωμένη Κύπρο.
Στον ματωμένο Πόντο.
Στη σκλαβωμένη Πόλη.
Στο Αρχιπέλαγος του Αιγαίου.
Στη Ρούμελη, στο Μοριά…
Στη ξεχασμένη Β. Ήπειρο.
Στο προδομένο Μοναστήρι.
Στη σταυρωμένη Συρία.
Στους Αγίους Τόπους.
Στην ανθισμένη πνευματικά Ρωσία.
Στο Περιβόλι της Παναγίας.
«Χίλιες δόξες νάχεις Πανγία, Βασίλισσα της Ψυχής μας, της Πατρίδας μας, της Εκκλησίας μας και των Ουρανών, Αθάνατη Παναγία μας». ΑΜΗΝ.

Αυγ 08

ΓΙΑΤΙ ΒΕΒΗΛΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ;

Μετατροπή ναού σε μπάρ

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Μέσα στα χρόνια, η Αγία μας Εκκλησία δέχεται επιθέσεις και διωγμούς. Από τις κατακόμβες ακόμη… Στην Τουρκοκρατία μετά. Στη Ρωσία, στην Αλβανία… Στη Συρία σήμερα… Στην Ελλάδα τώρα… Μικροί ναοί, χαλασμένοι, ασβεστωμένοι, πυροβολημένοι, άγιοι με βγαλμένα μάτια, σπασμένοι σταυροί, εκκλησίες που έγιναν τζαμιά, κινηματογράφοι, αποθήκες, στρατώνες και λέσχες, ναοί που χάθηκαν από προσώπου γης….
Βέβηλοι άνθρωποι, μουσουλμάνοι, μαρξιστές, αναρχικοί, αιρετικοί, σατανιστές, φανατικοί ή αιρετικοί – ποιός ξέρει ακριβώς ποιοί; – βγάζουν ένα μένος κατά του οικήματος, κατά του κτηρίου, της ιερής οικοδομής… Βέβαια δεν φταίνε σε τίποτε τα υλικά από τα οποία έχει απαρτισθεί ένας ναός…
Τον Ένοικο και τους ενοίκους θέλουν να χτυπήσουν. Τον Χριστό δεν αποδέχονται ως «Κύριο και Θεό τους» και δεν ανέχονται να βλέπουν άλλους και μάλιστα τόσο πολλούς να έχουν ζωντανή σχέση διαρκείας με αυτό το Πρόσωπο. Αυτό δεν μπορούν να το ανεχτούν. Από πείσμα; από εγωϊσμό; από συνειδησιακή κρίση;
Ναι αλλά αυτό δεν είναι δημοκρατικό. Πώς να το κάνουμε;
Το εντυπωσιακό μάλιστα είναι ότι την Ορθοδοξία επιλέγουν και στοχοποιούν. «Τυχαίο; Δεν νομίζω». Και τούτο διότι μπορεί οι ίδιοι να μη το ξέρουν, αλλά ο διάβολος το ξέρει καλά, η Ορθοδοξία έχει την Αλήθεια και τη Χάρη, έχει ζωντανό και αναστημένο το Χριστό στα σπλάγχνα της.
Τι θα μπορούσαμε εμείς οι ορθόδοξοι πιστοί να κάνουμε εν προκειμένω;
Ασφαλώς να προσευχόμαστε και γι΄ αυτούς, να τους φωτίσει ο Θεός, όπως τον διώκτη Παύλο. Να τους πούμε επίσης ότι δεν καταφέρνουν τίποτε. Πού είναι οι διώκτες που πολέμησαν την Εκκλησία; Χάθηκαν. Ναοί και μοναστήρια ξανακτίζονται παντού και περισσότερα και καλύτερα. Και το τρίτο: Νάμαστε εμείς και η οικογένειά μας κάθε Κυριακή εκεί! Στο Ναό μας!! Όλοι εκεί! Με όλο μας το είναι εκεί!!!
Δεν φοβόμαστε!

Αυγ 05

ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΧΩΡΙΟΥ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ

Αξιώνει ο Άγιος Θεός τους Κατασκηνωτές στο Ελευθεροχώρι, στην Κατασκήνωση της Χριστιανικής Εστίας Λαμίας, να υποδέχονται τον Δεκαπενταύγουστο, με τη Νηστεία και τις Παρακλήσεις, και μια Αγία Εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αξιώνονται μιας μεγάλης και αγιαστικής Επίσκεψης της Μητέρας του Κυρίου και Μητέρας πάντων των Χριστιανών.
Τα πρόσφατα χρόνια, που μόλις παρήλθαν, υποδέχτηκαν οι ψυχές των παιδιών με περισσή ευλάβεια, την Παναγία Δαμάστα, την Παναγία Ελεούσα, το Ρόδον το Αμάραντον, την Παναγία Τριχερούσα, την Παναγία Προυσσιώτισσα, την Παναγία Πορταϊτισσα, την Παναγία Άξιον Εστί και φέτος την Παναγία του Ακαθίστου Ύμνου.
Δόξα τω Θεώ!
Όλες αυτές οι δωρεές του Θεού διά των Αγίων Εικόνων επενδύονται με λόγο Θεού, Ιερές Παρακλήσεις από όλους τους Μαθητές και το Προσωπικό της Κατασκηνώσεως, ενίοτε και από το φιλόξενο χωριό, με εξομολόγηση και θεία Λειτουργία και αφήνουν θησαυρό συναισθημάτων, εμπειριών και βιωμάτων στις παιδικές και νεανικές ψυχές που αναδίδει «οσμήν ευωδίας πνευματικής» σε βάθος χρόνων.
Τα ακριβή αντίγραφα των περίπυστων αυτών Εικόνων, που είναι θησαυρισμένες και φυλαγμένες σε Μοναστήρια της Ρούμελης και του Αγίου Όρους και είναι κατάφορτες με εκκλησιαστική και εθνική ιστορία, δίνουν την ευκαιρία – συν τοις άλλοις – να αναδειχθεί ενώπιον των βλαστών του Γένους μας ο αιώνιος και ακατάλυτος σύνδεσμος Ορθοδοξίας και Ελληνισμού και η διαχρονική παρουσία της Θεοτόκου στο Πολυπαθές Έθνος μας.
Η Παναγία μας εις πείσμα όλων των αιρετικών αποτελεί την Καταφυγή μικρών και μεγάλων, καθότι δεν χωρίζεται ποτέ από τον Υιό και Θεό της, τον Οποίο υποδέχεται στην κοιλιά της, κρατεί στην αγκαλιά της , δεικνύει στον κόσμο και προς τον Οποίο δέεται διά παντός υπέρ υγείας και σωτηρίας.
Φέτος λοιπόν με την ευκαιρία της ελεύσεως της Παναγίας του Ακαθίστου Ύμνου έγινε μνεία όχι μόνο του συγκεκριμένου ιστορικού γεγονότος στη Βασιλεύουσα το 626 μΧ, αλλά και όλων των καταγεγραμμένων ιστορικών θαυμάτων της Παναγίας μας και στην Ελλάδα και στη Ρωσία, πράγμα το οποίο ενεποίησε μεγίστη εντύπωση στις ψυχές των νέων και δημιούργησε ρίγη πνευματικής συγκινήσεως και εθνικής εξάρσεως.
Πάντοτε η επίσκεψη της Θεοτόκου στη ζωή μας αφήνει ανεξίτηλα ίχνη αγίων βιωμάτων. Η Παναγία μας συνδέει με τον Χριστό και ο Χριστός με τον Θεό Πατέρα και η ψυχή των πιστών χριστιανών γίνεται κατοικιτήριο της Αγίας Τριάδος.
ΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΙΚΟΝΑΣΙΕΡΗ ΛΙΤΑΝΕΥΣΗΜΕΣΑ ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΣΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ

Αυγ 02

«ΤΡΙΦΑΣΙΚΟ ΡΕΥΜΑ» … Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ !!!

xristodoulos-afieroma36

Από τους ιθύνοντες και κυβερνώντες προτείνονται εδώ και λίγο καιρό κάποιες αλλαγές στη μορφή και τον τρόπο λειτουργίας του κοινοβουλευτικού μας πολιτεύματος. Άλλες ουσιώδεις και άλλες επουσιώδεις. Και στα οικονομικά επίσης και στα κοινωνικά θέματα της ζωής γίνονται διάφορες εισηγήσεις για μετατροπές. Μάλιστα όλα αυτά που εισηγούνται ακούστηκε ότι θέλουν να τα περάσουν μέσα από δημοψήφισμα.
Όμως για να πετύχει μια προσπάθεια αυτού του είδους με προσφυγή στο λαό δηλαδή, πρέπει τα ερωτήματα που θα υποβληθούν στον κυρίαρχο λαό να είναι βαθιά, ουσιαστικά και ριζικά. Να ληφθεί μάλιστα υπόψη και η όποια διαβούλευση θα προηγηθεί και να μη πεταχθεί στα σκουπίδια, όπως συνέβη με τη σχετική για το Σύμφωνο Συμβίωσης, που είχε δυσμενή για την κυβέρνηση αποτελέσματα.
Μπορεί ένας λαός να μη βρίσκεται πάντοτε στην κορυφή της αυτοσυνειδησίας του ή της αυτοεκτίμησής του, αλλά δεν είναι πάντοτε τόσο επιπόλαιος και ανεγκέφαλος ώστε να μη καταλαβαίνει τι του γίνεται και ποιες σκοπιμότητες μπορεί να κρύβονται πίσω από σχέδια και προτάσεις αυτού του είδους.
Βέβαια το καλύτερο θα ήταν να λυνόντουσαν τα υφιστάμενα καθημερινά προβλήματα των πολιτών και των νέων, να εφαρμοζόταν το πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης, το ΟΧΙ του πρόσφατου δημοψηφίσματος να παρέμεινε ΟΧΙ κ. α.
Και τούτο διότι το μεγάλο θέμα επί παραδείγματι της επιδιωκόμενης περαιτέρω εκκοσμικεύσεως του ελληνικού κράτους και της επιβολής ουδετεροθρησκείας στην κατά πλειοψηφεία ελληνορθόδοξη κοινωνία, που θέλει η κυβερνώσα παράταξη να πετύχει, με τον επί πλέον και μεγαλύτερο χωρισμό Εκκλησίας και Κράτους, ουσιαστικά είναι άνευ περιεχομένου και δε θα τελεσφορήσει ποτέ γι αυτούς άνευ της γνώμης του λαού.
Δυστυχώς θα φανεί γι άλλη μια φορά πάνω στα πράγματα πόσο μεροληπτικά και σε βάρος της Ορθόδοξης Εκκλησίας κινείται η παρούσα εξουσία, αφήνοντας μάλιστα απείραχτες τις μειονότητες των μουσουλμάνων, εβραίων και καθολικών, όπως υπογραμμίζουν νομικοί και επαϊοντες, πόσο αχάριστα φέρεται στη Μάνα Εκκλησία που στήριξε το λαό μας και τους μετανάστες όλα αυτά τα χρόνια των μνημονίων και αποφεύχθηκε έτσι κοινωνική έκρηξη και πόσο μακράν της ιστορίας και της ψυχής του λαού μας είναι οι με ισχνή πλειοψηφεία κυβερνώντες και νομοθετούντες.
Επίσης δεν θα αποφέρει κανένα όφελος η παρούσα κυβερνητική προσπάθεια για βαθύτερο δήθεν χωρισμό Εκκλησίας και κράτους, πρώτον μέν διότι ήδη η πολιτεία νομοθετεί ερήμην της Εκκλησίας, αντίθετα με την παράδοση και το ήθος του θρησκεύοντος λαού και δεύτερον είναι ελάχιστα τα εναπομείναντα στοιχεία επαφής Εκκλησίας και κράτους καθότι είναι απολύτως διακριτοί οι ρόλοι τους … και με το νόμο.
Μάλλον θόρυβος θα γίνει, πιθανόν θα επέλθει ένας διχασμός στο λαό, ένταση και πόλωση, είτε τον ρωτήσουν είτε όχι, θα παραμείνουν άλυτα τα πραγματικά προβλήματα και θα αποδειχθεί κυρίως πάνω στα πράγματα εμφανέστατα η εκκλησιόμαχη διάθεση της Αριστεράς. Θα βαθύνει ενδεχομένως το χάσμα στις ψυχές κάποιων ανθρώπων με τη ζώσα πραγματικότητα της πίστεως και της Εκκλησίας.
Όλα αυτά που επικαλούνται οι πολιτικοί ότι χρήζουν συνταγματικής αναθεώρησης, δεν είναι τόσο τρομακτικά και οδυνηρά προβλήματα – ομιλούμε κυρίως για τις σχέσεις Εκκλησίας και Κράτους – που πρέπει άμεσα να λυθούν κι αν δεν λυθούν θα καταρρεύσει η χώρα. Απλούστατα φαίνεται η ανάγκη αυτοεπιβεβαιώσεως των κυβερνώντων που νομίζουν ότι θα επαναφέρουν στο προσκήνιο τα ήδη αποτυχημένα πειράματα της Αριστεράς ανά τον κόσμο και ότι αυτό επείγει κι αν δεν γίνει δεν είναι πραγματικοί μαρξιστές.
Αυτή η προσπάθεια τι θα αποφέρει πάνω στα πράγματα; Θα πάρουν πίσω την ανύπαρκτη περιουσία της Εκκλησίας; Δε θα πληρώνουν τους ιερείς; Δεν θα πηγαίνουν οι άνθρωποι στην Εκκλησία; Δε θάχουμε αργία το Πάσχα; Ή μήπως θα φύγει η επίκληση της Αγίας Τριάδος από το Σύνταγμα, πράγμα το οποίο σεβάστηκαν οι αιώνες και οι γενεές των Ελλήνων; Δηλαδή θα αποφασίσουν κάποιοι ώστε ο ορθόδοξος λαός να μη είναι αυτό που είναι δεκαετίες τώρα και μάλιστα χωρίς να τον ρωτήσουν; Αυτό δεν γίνεται και είναι τελείως αφύσικο για τον Έλληνα.
Ακόμη και οι ομοφυλόφιλοι που πέτυχαν και αναγνωρίστηκε νομικά η άκρως αντιευαγγελική στάση ζωής τους, έγραφαν προσφάτως σε πανώ, είτε το πίστευαν είτε όχι, ότι ο Χριστός «σταυρώθηκε και για μας»! Μπορεί αυτό να μη σημαίνει τίποτε, αλλά, αλήθεια πιστεύει η κυβερνητική συμμαχία ότι θα δεχτεί ο λαός μας, παρά την όποια αμαρτωλότητά του και πλημμελή εκτέλεση των θρησκευτικών του καθηκόντων, να αρνηθεί την πίστη του και τη σχέση του με την Εκκλησία; Ασφαλώς όχι και το αποδεικνύει αυτό μέσα στα χρόνια, κάθε χρόνο, στις μεγάλες γιορτές με μαζική συμμετοχή και το απέδειξε και επί μακαριστού Χριστοδούλου με τη συλλογή υπογραφών υπέρ της προαιρετικής έστω αναγραφής του θρησκεύματος.
Γιατί γίνονται όλα αυτά τότε; Άλλοι λένε από ιδεοληψία, άλλοι από εμπάθεια ενός πυρήνα φανατικών αθέων, άλλοι για αποπροσανατολισμό της κοινής γνώμης από την επαπειλούμενη οικτρή αποτυχία των σχεδίων οικονομικής ανάκαμψης και ανάπτυξης, άλλοι ομιλούν για σταδιακό προσεταιρισμό των ελληνοποιημένων μεταναστών, άλλοι υποψιάζονται για εξευμενισμό των μειονοτήτων και των ισχυρών λεσχών και συνδέσμων τους, άλλοι θεωρούν ότι εξαργυρώνονται επιταγές υποχρεώσεων για εξακολουθητική νομή της εξουσίας σε βάθος χρόνων κατ΄ εντολήν της διεθνούς των ασεβών προκειμένου να «χαλάσουν» τον θρησκευόμενο και φιλόπατρι λαό μας…
Όπως και νάχει το πράγμα από δημοψήφισμα πρέπει να περάσουν όλα τα μεγάλα θέματα. Κυρίως αυτά που έχουν σχέση με την ελληνορθόδοξη ταυτότητα του λαού μας. Διότι ακούμε περί δημοψηφίσματος για τη διεύρυνση των αρμοδιοτήτων του Προέδρου της Δημοκρατίας, για τον εκλογικό νόμο, για το θέμα της ενέργειας, κ. α., αλλά δεν ακούμε δημοψήφισμα για τις σχέσεις κράτους και Εκκλησίας. Αυτό ασφαλώς δεν πρέπει να περάσει στα κρυφά, με νομοθετικές ρυθμίσεις, προεδρικά διατάγματα και αδιάβαστα κατεπείγοντα.
Επικαλούμαστε προς τούτο τις δημόσιες διακηρύξεις των πρώτων μετεπαναστατικών Εθνοσυνελεύσεων, τις ομολογιακές διακηρύξεις των Αγωνιστών προγόνων μας του 1821, τα κείμενα του Αγώνα, το αίμα των Ηρώων και των Μαρτύρων, που όλοι και όλα μιλούν «υπέρ Πίστεως και Πατρίδος»…
Πως θα τολμήσουν τώρα κάποιοι προσωρινοί και περαστικοί κυβερνήτες, χωρίς μάλιστα να ρωτήσουν το λαό μας, στα 200 χρόνια από την Ελληνορθόδοξη Επανάσταση και Παλιγγενεσία αντί να κάνουν το υπεσχημένο Τάμα του Έθνους, αυτοί να διαγράψουν τη συμπόρευση 2000 χρόνων Ελληνισμού και Χριστιανισμού; Γιατί δεν διδάσκονται από τα παθήματα των άλλων που ζήλεψαν οι καϋμένοι τη δόξα του Ηρόστρατου και τελικά κάηκαν οι ίδιοι; Κρίμα!
Πάντως χρήσιμο και διδακτικό είναι όλοι να θυμηθούμε εκείνη την επεισοδιακή παμμέγιστη συγκέντρωση – αγρυπνία στον άγιο Παντελεήμονα Αχαρνών για την Εκκλησιαστική Περιουσία, όπου είχε ορισθεί ομιλητής ο Μακάριος Επίσκοπος Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης. Τότε, κατέληξε το λόγο του, ο άγιος εκείνος άνθρωπος, απευθυνόμενος προς τον τότε υπουργό Παιδείας, μακαρίτη κι αυτόν τώρα, λέγοντάς του: «Πρόσεξε, είναι τριφασικό ρεύμα η Εκκλησία, μη την αγγίζεις… Θα καείς».

Ιούλ 31

«ΜΕΝΟΥΜΕ ΕΛΛΗΝΕΣ και ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ»

DSC_0029
DSC_0030, DSC_0033, DSC_0036DSC_0033,DSC_0036

Με αυτή τη γενική Ονομασία ξεκίνησε στην Ελληνορθόδοξη Κατασκήνωση Ελευθεροχωρίου, στην Κατασκήνωση της Χριστιανικής Εστίας Λαμίας, η Κατασκηνωτική Περίοδος 70 Μαθητών Γυμνασίου και Λυκείου από 28 Ιουλίου μέχρι 7 Αυγούστου 2016.
Μετά τον καθιερωμένο Αγιασμό έγινε η Ονοματοδοσία με τρόπο καταληπτό και μέσα σε κλίμα ενθουσιασμού. Οκτώ ομάδες κάθε μια με τον Ομαδάρχη της, με τη Σημαία της και τον Προστάτη Άγιό της, άκουσαν τα ονόματά τους: Ασάλευτοι, Ομολογητές, Αθλοφόροι, Ελπιδοφόροι, Ανδρείοι, Καρποφόροι, Ακοίμητοι και Πυρφόροι. Όλοι οι φετινοί Προστάτες Άγιοι των Ομάδων είναι παρμένοι από την Εκκλησιαστική Ιστορία της Μακεδονίας μας.
Μέσα στα χρονικά όρια της Κατασκήνωσης οι Μαθητές εκτός από τα παιγνίδια, τα αγωνίσματα, τα αθλήματα, τα σωματικά, διανοητικά και πνευματικά, θα έχουν την ευκαιρία να εξετάσουν σε ειδικές ημέρες το θέμα της Αίρεσης του Χιλιασμού μέσα από τα δικά τους κείμενα και των Προφητειών για το μέλλον των γεωπολιτικών εξελίξεων στην περιοχή μας. Μάλιστα σε σχετική Ημερίδα θα μελετήσουν κατόπιν εμπεριστατωμένων εισηγήσεων την Κατάσταση στο Ελληνικό Σχολείο σήμερα («Σχολείο Σήμερα» : Η Πρωϊνή Προσευχή, Ο εκκλησιασμός, Οι Παρελάσεις, Τα θρησκευτικά, Ελληνική Γλώσσα και Ιστορία και Διαδίκτυο).
Η όλη ζωή στην Κατασκήνωση περιλαμβάνει πέραν της καλής διατροφής και της ψυχαγωγίας, τη κοινωνικοποίηση των παιδιών, την ανάπτυξη της φιλίας, τη σχέση με το Θεό (Προσευχή, Εξομολόγηση, Αγιογραφική Συμμελέτη, Θεία Κοινωνία), την ανάδειξη χαρισμάτων και ταλέντων και τον εφοδιασμό τους με αλήθεια και χάρη για το νέο σχολικό έτος.
Όσον αφορά δε στη Γενική Ονομασία έγινε απόλυτα κατανοητό τι σημαίνει να είμαστε Έλληνες και νάχουμε την τιμή να βρισκόμαστε στην πρωτοπορία του πνεύματος της φιλοσοφίας και της Επιστήμης, αλλά και την ευθύνη για τον ανώτερο θησαυρό της Πίστεως και του Ευαγγελίου που μας εμπιστεύθηκε ο Θεός διά του πνευματικού μας Πατέρα αγίου Αποστόλου Παύλου, να τον κρατήσουμε απαραχάρακτο και να τον διαδώσουμε στα πέρατα του κόσμου.

Ιούλ 30

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ – ΠΑΠΙΣΜΟΣ – ΙΣΛΑΜ

Ο Απαγχονισμός του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε

Ένα από τα μεγαλύτερα λάθη απολογητικής μας είναι να απολογούμαστε εμείς ως ορθόδοξοι για τα σφάλματα και τα εγκλήματα του καθολικισμού.
Εμείς είμαστε ορθόδοξοι και η Ορθοδοξία δεν βαρύνεται με σταυροφορίες, αποικιοκρατίες, κάψιμο μαγισσών, λίστες με απαγορευμένα βιβλία, συγχωροχάρτια κλπ.
Αν στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπήρξαν κατά καιρούς παρεκκλίσεις φορέων, αυτές ήταν προσωπικά και μεμονωμένα σφάλματα ανθρώπων και όχι αλλοιώσεις στο δόγμα και θεσμικές εκτροπές.
Για παράδειγμα μπορούμε να πούμε ότι ένας ορθόδοξος κληρικός ζήλεψε την κοσμική εξουσία και βυθίστηκε μέσα στην πολιτική τύρβη και χρησιμοποίησε μεθόδους και πρακτικές μη χριστιανικές. Αυτό όμως είναι μια ατομική ευθύνη ενός προσώπου. Δεν προέρχεται από το δόγμα και το ήθος της Εκκλησίας μας.
Στον παπισμό όμως το ολοκληρωτικό, κατακτητικό και νομικό πνεύμα βγαίνει μέσα από τα σπλάγχνα του παπικού πρωτείου και αλαθήτου και από τη θεωρία των δύο ξιφών και τον καισαροπαπισμό. Το Βατικανό είναι κράτος, έχει Τράπεζα και διπλωμάτες, έχει συμφέροντα κλπ. Ο πάπας είναι και αρχηγός κράτους. Ασκεί ως θρησκευτική προσωπικότητα και κοινότητα πολιτική.
Ασφαλώς σε καμμιά περίπτωση δεν φταίει το Ευαγγέλιο για τα δικά μας λάθη.
Η βασική διαφορά είναι ότι στην παπική αίρεση έχουμε θεσμοθετημένη αιρετική παραχάραξη του θείου λόγου, βάσει της οποίας οι ολοκληρωτικές πρακτικές γίνονται εφαρμόσιμες.
Είναι όμως επίσης μέγιστο ατόπημα να επικαλούμαστε εμείς οι ορθόδοξοι τα λάθη των αιρετικών για να δικαιολογήσουμε και αμνηστεύσουμε τα εγκλήματα των αλλοθρήσκων.
Περίεργο πράγμα!!! Ποιος μας έβαλε δικηγόρο του Ισλάμ; Κι είναι επιχείρημα αυτό υπέρ τίνος;
Δηλαδή επειδή έκαναν οι αιρετικοί μέσα στην πλάνη τους υπερβολές, δικαιούται σήμερα και εχθές και αύριο το Ισλάμ να σφάζει και εμείς να εθελοτυφλούμε λές και είμαστε ένοχοι οι ορθόδοξοι, τα θύματα δηλαδή, διότι έφταιξαν κάποιοι άλλοι δήθεν χριστιανοί; Αυτό είναι σοφιστεία. Είναι πλάνη του λογικού σε μια απέλπιδα προσπάθεια να φανούμε ανεκτικοί και ανοιχτόμυαλοι, τη στιγμή που το Ισλάμ είναι μια οργανωμένη θεοκρατική τρομοκρατία που μέσα στα σπλάγχνα της διδασκαλίας του έχει επενδύσει στο φόνο.
Το Ισλάμ είναι ανθρωποκτόνο. Εκτός από το Κοράνιο που αναφέρει 140 φορές για τον ιερό πόλεμο σε βάρος των απίστων (= αλλοπίστων), η μακροχρόνια τακτική και παράδοσή του έχουν πλέον παγιώσει μια δαιμονική απειλή για την ανθρωπότητα και έχουν δημιουργήσει το ήθος της σπάθης. Κανόνας είναι το αίμα. Εξαίρεση μια ενδεχόμενη προσωπική δικαιοσύνη. Σε μας όμως νόμος είναι η Αγάπη και προσωπική αλλοίωση το μίσος.
Μα είναι δυνατόν να λέγονται από ορθόδοξα χείλη δικαιολογίες για τις ισλαμικές πρακτικές τη στιγμή που περάσαμε 400 χρόνια δουλείας, έχουμε 2000 νεομάρτυρες, 11 Πατριάρχες κρεμασμένους, 100 επισκόπους σφαγμένους, 6000 κληρικούς κατακρεουργημένους και νησιωτική και ηπειρωτική Ελλάδα (Μεσολόγγι και Χίος, Μ. Ασία και Πόλη, Κύπρος και Ανατολή …) έχουν κολυμπήσει στο αίμα;
Αφέλεια είναι τέτοιες τοποθετήσεις; Βλακεία; Σκοπιμότητα; Αντί να υπάρξει μια διεθνής καταδίκη της τρομοκρατίας και ισλαμικής βίας, να βρίσκουν σήμερα οι τζιχαντιστές απρόσκλητους και απροσδόκητους συνηγόρους για να συνεχίζουν την κόλαση του αίματος;
Δύο χριστιανοί επίσκοποι από τη Συρία παραμένουν ακόμη αγνοούμενοι, αιχμάλωτοι, ζούν ή πεθαίνουν, δεν ξέρουμε, στα χέρια του ισλαμικού κράτους και τολμούν μερικοί δικοί μας μεγαλόσχημοι από τις πολυθρόνες τους να κολακεύουν εμμέσως τους σφαγείς και να ρίχνουν νερό στο μύλο της ισλαμοποίησης της Ευρώπης.
Ευχόμαστε να μη ξυπνήσουν ένα πρωί και δούν έξω από την πόρτα τους τη σπάθα του Προφήτη. Τότε το μυαλό θα πάει στη θέση του, βεβαίως, αλλά θα είναι πολύ αργά.