ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ

Ο Ηθικοθρησκευτικός Σύλλογος «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΛΟΥΚΑΣ»που έχει την Διοίκηση και την Οικονομική Διαχείριση του Ορφανοτροφείου Θηλέων Λαμίας

ευχαριστεί  θερμά την Περιηγητική Λέσχη Λαμίας δια την προσφορά της εκ ποσού 1000,00 € εις μνήμην του Μάριου Λέτσου, τον οποίο ευχόμεθα να αναπαύει ο Θεός την ψυχή αυτού εν χώρα δικαίων.

                                                                                    Ο  Πρόεδρος ΔΣ

                                                                                Ντούρος Παναγιώτης

                                                                                 6974656185

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΕΟΡΤΗ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΚΗΡΥΓΜΑΤΟΣ

ΗΜΕΡΑ ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ

21 Νοεμβρίου, η διπλή εορτή των Έισοδίων της Θεοτόκου» στον
Ναό του Σολομώντα & των Ενόπλων Δυνάμεων της Πατρίδος μας

Δεν είναι τυχαία η σύμπτωση της εορτής των ΕΔ, με την Θεομητορική εορτή. Διότι, η προσαγομένη στο Ναό του Θεού, είναι η υπέρμαχος στρατηγός του Γένους των Ελλήνων, η παντοτινή και κραταιά σκέπη του Έθνους μας, η προστάτιδα του φιλοχρίστου και ενδόξου Στρατού μας, είναι η στοργική μητέρα όλων μας, που πάντοτε επικαλούμεθα τη βοήθεια της.

Η Παναγία μας, είναι η προστάτις των Ενόπλων Δυνάμεων της πατρίδας μας και η υπέρμαχος στρατηγός. Για τον λόγο αυτό, η εν λόγω ημέρα, έχει καθιερωθεί και ως ημέρα των Ενόπλων Δυνάμεων .

Οι Ένοπλες Δυνάμεις της πατρίδας μας, θέτουν το έργο, την αποστολή & την επιτυχία τους, σε ό,τι κάνουν, κάτω από τη σκέπη της Υπερμάχου Στρατηγού.

Οι Ορθόδοξοι Έλληνες, ήδη απ’ τα βυζαντινά χρόνια έως σήμερα, την υμνολογούν με επινίκιους ύμνους και την παρουσιάζουν σε τοιχογραφίες ναών, σε φορητές εικόνες και στα πολεμικά τους λάβαρα, με ανάλογες παραστάσεις της , που φέρουν την επωνυμία «Παναγία η Νικοποιός ( αυτή που πετυχαίνει νίκες, η Νικήτρια)».

Η σημαντικότερη και πλέον τιμώμενη απ’ τις σωζόμενες βυζαντινές εικόνες της Παναγίας Νικοποιού, βρίσκεται στον καθεδρικό ναό του Αγίου Μάρκου Βενετίας. Η εικόνα αυτή φυλαγόταν έως την άλωση της Κωνσταντινούπολης απ’ τους Φράγκους (έτος 1204), στο ομώνυμό της παρεκκλήσι του Ιερού Παλατιού. Τότε απήχθηκε απ’ τους ασεβείς «Σταυροφόρους» και μεταφέρθηκε ως λάφυρο πολέμου στη Βενετία.

Σήμερα η Θεοτόκος, εξακολουθεί να είναι η προστάτις και Στρατηγός των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων . Παράλληλα όμως και ειδικότερα, το Πεζικό έχει προστάτη του τον Άγιο Γεώργιο, το Πυροβολικό την Αγία Βαρβάρα, το Ναυτικό τον Άγιο Νικόλαο και η Αεροπορία τους Αρχαγγέλους Μιχαήλ και Γαβριήλ.

Αντίστοιχα, ο Στρατός της ομόδοξής μας Ρωσίας, έχει προστάτιδα εικόνα κι έμβλημα στις σημαίες του την ιδιότυπη (ρωσικής επινόησης) απεικόνιση της «Παναγίας του Καζάν».

Αξίζει σε αυτό το σημείο να αναφέρω ένα ντοκουμέντο της εποχής του Ελληνοϊταλικού πολέμου, μια επιστολή του Άγγλου πρεσβευτή στην Ελλάδα, τον Νοέμβριο του 1940, προς το Υπουργείο Εξωτερικών της Αγγλίας, σχετικό με την βοήθεια της Παναγίας στο μαχόμενο Έθνος.

Αναφέρει ο Άγγλος πρεσβευτής Palairet: «Εις την επιστολήν μου No 293 της 23ης Νοεμβρίου, ανέφερα την ευρέως παραδεχομένην πίστιν εδώ, ότι ο ελληνικός στρατός απολαμβάνει της ιδιαιτέρας προστασίας της Παναγίας της Τήνου και ότι οι νίκες του, οι οποίες δύνανται ασφαλώς να ονομαστούν θαυματουργικές, οφείλονται εις την επέμβαση της.

Αυτή η πίστις έχει γίνει τώρα πεποίθηση και υπάρχουν αναρίθμητες ιστορίες της παρουσιάσεως της Ευλογημένης Παρθένου εις στρατιώτες εις το μέτωπο, ενθαρρύνοντάς τους εις την μάχη, με υποσχέσεις ότι η ιεροσυλία που έγινε από τους Ιταλούς εις τον Ναό της κατά την εορτή της Κοιμήσεως θα ετιμωρείτο από μία μεγάλη ήττα…

Φαίνεται ασύνηθες ν’ αφιερώνω μία επίσημη επιστολή σε τοιούτο θέμα, αλλά, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η πεποίθηση του λαού ότι υποστηρίζεται από υπερφυσική βοήθεια έχει συμβάλει πολύ εις την ενθάρρυνση του Έλληνος στρατιώτου, εις την ακούραστο επιδίωξή του διά νίκη, και του Ελληνικού λαού εις τον ενθουσιασμό του διά τον πόλεμο…

Η επίθεση κατά της «Έλλης» στην Τήνο, απεδείχθη πράγματι ένα σοβαρό λάθος, διά το οποίον πρέπει να μετανοούν οι Ιταλοί τώρα σκληρά.

Όχι μόνο ένωσε την Ελλάδα, την βοήθησε από την αρχή με την πεποίθηση ότι τα όπλα της εβοηθούντο θαυματουργικώς – μία πεποίθηση η οποία εις αυτήν την χώρα των ισχυρών και βαθέων θρησκευτικών παραδόσεων έχει ανεκτίμητη αξία.

Η εορτή της πολιτείας, προς τιμή των Ενόπλων Δυνάμεων, ξεκίνησε το έτος 1967, ως Ημέρα της Πολεμικής Αρετής των Ελλήνων, την 29 Αυγούστου, εις ανάμνηση της νίκης του Στρατού στο Γράμμο & το Βίτσι το 1949.

Μετά την μεταπολίτευση, μετονομάστηκε ως Ημέρα Ενόπλων Δυνάμεων. Το έτος 1981, η εορτή μετατέθηκε την 15η Αυγούστου, ενώ στις αρχές του 2000, μεταφέρθηκε την 21 Νοεμβρίου.

Η εορταστική αυτή εκδήλωση, αποβλέπει, σύμφωνα με τις οδηγίες της Πολιτείας και τις διαταγές των Γενικών Επιτελείων, στην επισήμανση των αρετών της Ελληνικής Φυλής και κυρίως στην Πολεμική Αρετή των Ελλήνων.

Επίσης στην απότιση φόρου τιμής και ευγνωμοσύνης, προς εκείνους τους μακρινούς αλλά και τους κοντινούς προγόνους μας , που έδωσαν τη ζωή τους για την Ελευθερία & Εθνική Ανεξαρτησία.

Ο ΝΕΟΣ ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ

Το έπος του Στέλιου Κυριακίδη

Με αφορμή τον κλασικό Μαραθώνιο της Αθήνας! Όταν οι Έλληνες ήμασταν στο εμείς και όχι στο εγώ! Στέλιος Κυριακίδης, ο πρώτος μη Αμερικανός αθλητής που νίκησε στον θρυλικό Μαραθώνιο της Βοστώνης, μία από τις μεγαλύτερες επιτυχίες του ελληνικού αθλητισμού!

Γιος αγροτών από χωριό κοντά στην Πάφο, έκανε καθημερινά 15-20 χιλιόμετρα με τα πόδια για να πάει στο γειτονικό χωριό, εγκαταστάθηκε στην Αθήνα για να εργαστεί ως εισπράκτορας στην «Ηλεκτρική Εταιρεία» , πρόδρομο της σημερινής Δ.Ε.Η, χωρίς ποτέ να εγκαταλείψει τον αθλητισμό. Ως αθλητής του ΠΑΟ κατέρριψε την επίδοση του Σπύρου Λούη στον Μαραθώνιο, επίδοση τεσσάρων περίπου δεκαετιών. Το 1941, στην πιο σκληρή χρονιά της κατοχής, παντρεύεται και ως γαμήλιο δώρο λαμβάνει μισό καρβέλι ψωμί!. Το άθλημα του, ο μαραθώνιος, θα του σώσει την ζωή. Το 1943 στο Χαλάνδρι, συνελήφθη από Γερμανούς ως αντίποινα για τον φόνο Γερμανού στρατιώτη. Ο Γερμανός αξιωματικός υπηρεσίας ήταν μαραθωνοδρόμος και όταν βρήκε στο πορτοφόλι του την κάρτα διαπίστευσης των Ολυμπιακών Αγώνων του 1936 στο Βερολίνο όπου είχε πάρει μέρος τον άφησε ελεύθερο. Ο γιος του θυμάται «Μια άλλη φορά, όταν οι Γερμανοί εισέβαλαν στο σπίτι μας, βρήκαν άλμπουμ με φωτογραφίες από τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Βερολίνου, στην πρώτη σελίδα ήταν ο Χίτλερ, «Χάιλ Χίτλερ!» είπαν και εξαφανίστηκαν, εδόθη μάλιστα εντολή να μην ξαναενοχλήσει κανείς το σπίτι μας, ο πατέρας μου έκτοτε έκρυβε στο υπόγειό μας συμμάχους που έπεφταν με τα αλεξίπτωτα και έφευγαν αργότερα για Αίγυπτο!».

Το 1946, ο 36χρονος Στέλιος αποφάσισε να συμμετάσχει στον περίφημο πεντηκοστό Διεθνή Μαραθώνιο της Βοστώνης μετά από τιμητική πρόσκληση των διοργανωτών. Μόλις άκουσε ότι το αεροπορικό εισιτήριο για Παρίσι κόστιζε 575 δολάρια τρελάθηκε, που να τα βρει: «εκείνη την ημέρα πήγα 30 φορές πάνω κάτω την οδό Σταδίου», παρά την αντίρρηση της γυναίκας του πούλησε την ηλεκτρική κουζίνα και το ραδιόφωνο τους, ενώ κατάφερε να λάβει και από την Δ.Ε.Η., όπου δούλευε, επιταγή 1.000 δολαρίων. Φθάνει στην Αμερική αλλά οι γιατροί θεώρησαν ότι δεν θα την έβγαζε την διαδρομή, καθώς ήταν εξαιρετικά αδύναμος και καχεκτικός. Ένας Έλληνας ομογενής μάγειρας του ξενοδοχείου όπου διέμενε τον βοήθησε να πάρει πέντε κιλά μέσα σε λίγες ημέρες. Την ημέρα του αγώνα, όμως, οι γιατροί είχαν και πάλι τις ενστάσεις τους, αυτός αναγκάζεται να υπογράψει υπεύθυνη δήλωση, οτι ήταν ενήμερος για τους κινδύνους, αποφασισμένος, διακηρύττει «Ήρθα να τρέξω για επτά εκατομμύρια πεινασμένους Έλληνες!»

20 Απριλίου 1946, 12:00μμ, δίνεται η εκκίνηση του Μαραθωνίου, κύριοι διεκδικητές, ο Αμερικανός Τζόνυ Κέλυ (2 νίκες, 7 δεύτερες θέσεις, 61 συμμετοχές) και ο Καναδός Ζεράρντ Κοτέ (4 νίκες). Πριν τον αγώνα κάποιος δίνει στον Στέλιο ένα διπλωμένο χαρτάκι να το διαβάσει. Από την μια πλευρά έγραφε «Ή ταν ή επί τας» και από την άλλη «Νενικήκαμεν». Ο Στέλιος ζητά από την επιτροπή να αγωνιστεί με τον αριθμό 7, τυχερό αριθμό στην Αρχαία Ελλάδα, αυτοί του δίνουν το 77, δυο φορές τυχερός!. Ακολουθώντας την συνήθη τακτική του, δεν σπατάλησε δυνάμεις από την αρχή αλλά επιτάχυνε από το μέσον της διαδρομής, κοιτούσε μόνο μπροστά λέγοντας «όταν κοιτάζεις πίσω σου, δίνεις φτερά στον αντίπαλο». Στα τελευταία χιλιόμετρα προπορευόταν μαζί με τον Τζόνυ Κέλυ. Τόσο ομογενείς όσο και Αμερικανοί τον ενθάρρυναν, ένας Έλληνας του φώναξε: «Στέλιο, καλά πας, έστω δεύτερος!», ένας Αμερικανός δημοσιογράφος που παρακολουθούσε τον αγώνα με αυτοκίνητο, τον πληροφόρησε: «ο Κέλυ «έσπασε», είναι ώρα να φύγεις». Τότε ο Κυριακίδης ακούει κάποιον να του φωνάζει «..Για την Ελλάδα, Στέλιο μου, για τα παιδιά σου!». Ο κοκαλιάρης Στέλιος βγάζει φτερά, κατακτά την νίκη, φωνάζοντας στον τερματισμό: «For Greece!» (Για την Ελλάδα, χωρίς το γαμώτο!) (φωτοΗ7^®μα^σμός=^τ-ΚαΒλάνης). Ο χρόνος του 2:29:27, ο καλύτερος στην Ευρώπη και για 22 χρόνια ακατάρριπτος στην Ελλάδα!

Οι Αμερικανοί τον αποθεώνουν, τον ονομάζουν «νέο Φειδιππίδη», σπεύδουν να του προτείνουν μια νέα ζωή, επαγγελματικό συμβόλαιο και προτάσεις στο Χόλιγουντ. Αυτός περιφρονεί δόξα και χρήματα, μόνη του αγωνία και φροντίδα οι φτωχοί συμπατριώτες του.«Τι θα ήθελες να κάνουμε για σένα;», «Για μένα τίποτα. Μόνο για την Ελλάδα…». Παραμένει για περίπου ένα μήνα στην Αμερική, καταφέρνοντας να συγκεντρώσει από δωρεές Αμερικανών και Ελλήνων ομογενών 650.000 δολάρια!, φέρνοντας το ποσό αυτό στην χώρα μας. Το «Πακέτο Κυριακίδη» όπως ονομάστηκε ήταν η πρώτη οικονομική βοήθεια από Αμερική πριν ακόμα το Σχέδιο Μάρσαλ. Στις 23 Μαΐου, ο Κυριακίδης επέστρεψε στην Ελλάδα. Για πρώτη φορά μετά την Κατοχή, φωταγωγήθηκε η Ακρόπολη, περίπου ένα εκατομμύριο Έλληνες τον υποδέχθηκαν με τιμές ήρωα (φωτθ=θ·), για να επιστρέφει σπίτι του στην Φιλοθέη χρειάστηκε 8 ώρες!

Ο Στέλιος δεν είχε τίποτα το αθλητικό στην όψη του, κοκαλιάρης και υποσιτισμένος, κανείς δεν πίστευε πως μπορούσε να τρέξει, πόσο μάλλον να τερματίσει πρώτος, είχε όμως το σημαντικότερο, αθλητική ψυχή και συνείδηση καταγωγής. Ο Αμερικανός Τζόνυ Κέλυ, ο επικρατέστερος για τη νίκη, όταν ρωτήθηκε γιατί δεν κέρδισε απάντησε: «Πως θα μπορούσα να κερδίσω έναν τέτοιον αθλητή; εγώ έτρεχα για τον εαυτό μου, αυτός για μια ολόκληρη πατρίδα

Τι είναι ο κύκλος;

Είναι το σχήμα που παίρνουν τα καθίσματα γύρω και δίπλα από κάποιον που αναπτύσσει ένα θέμα μελετώντας την Αγία Γραφή. Οι υπόλοιποι ρωτούν, συζητούν, απορούν και απολαμβάνουν την τροφοδοτική αυτή συναναστροφή και επικοινωνία. Η συνάντηση αυτή, που είναι γνωστή σαν «κύκλος», πραγματοποιείται σε ενορίες, νεανικές εστίες, κατηχητικά, και πνευματικά κέντρα συνήθως μια φορά την εβδομάδα. Είναι ένα ορθόδοξο φροντιστήριο θεολογίας το οποίο μπορεί να παρακολουθήσει ο καθένας.

Η θεολογία στην περίπτωση αυτή δεν συγχέεται με την θεολογική επιστήμη αλλά σχετίζεται με τον τρόπο που σκέπτονται οι άνθρωποι σήμερα, με τα προβλήματα και τις ανάγκες τους. Άλλωστε ο συνδυασμός πίστης και θεολογικής επιστήμης αποτελούν την πραγματική Θεολογία.

Γιατί μελετούν την Αγία Γραφή οι άνθρωποι;

Επειδή τους ενδιαφέρει η σωτηρία της ψυχής τους. Η μελέτη και η ερμηνεία της Αγίας Γραφής και η αξία της για την ζωή των ανθρώπων είναι μια συνεχής κίνηση. Είναι μια κίνηση προς την Εκκλησία, προς τον λόγο του Θεού, προς τον εσωτερικό κόσμο μας. Η Αγία Γραφή απαντά στις ανάγκες των ανθρώπων όλων των εποχών, όλων των ηλικιών και των κοινωνιών. Ο τρόπος με τον οποίο αντιδρά η Εκκλησία στις καθημερινές προκλήσεις που βιώνουν οι άνθρωποι στην ζωή τους είναι με το να τους κατευθύνει στο σημείο όπου θα βρούν την απάντηση. Το σημείο αυτό δεν είναι ο «κύκλος». Είναι η μελέτη της Αγίας Γραφής. Αλλά αυτό κάνει συστηματικά και ο κύκλος. Τροφοδοτεί την σκέψη και την ψυχή με έμπνευση και αέρα αλήθειας και ζωής.  ?

Ποιος κάνει το μάθημα του «κύκλου»;      

Ο ιερέας ή κάποιος θεολόγος, ή κάποιος που να έχει μελετήσει και μελετά την Αγία Γραφή.   Το περιεχόμενο των συναντήσεων ορίζεται σύμφωνα με’ την ορθόδοξη θεματολογία. Αυτό που ενδιαφέρει την Εκκλησία, δηλαδή όλους εμάς και κυρίως τους επισκόπους και τους ιερείς, είναι η έρευνα και η γνώση της θεολογίας να φτάνουν στον καθένα ξεχωριστά και να είναι κατανοητά και αντιληπτά μέσα από την γλώσσα και τις παραστάσεις που χρησιμοποιούν οι σύγχρονοι άνθρωποι. Δεν εκλαϊκεύει την Αγία Γραφή ένα τέτοιο μάθημα. Την μεταδίδει με πίστη, ελπίδα και αγάπη. Ασφαλώς και μπορεί να χρησιμοποιεί βοηθητικά και ερμηνευτικά κείμενα, πατερικά και σύγχρονα, προς καλύτερη επεξεργασία του θέματός του. Δεν έχει κάποια ειδικά προσόντα αυτός που κάνει τον «κύκλο» πέρα από το ότι ζει αυτά για τα οποία μιλάει και έχει μυστηριακή ζωή. Και αυτό από μόνο του είναι υπέροχο και αυθεντικό, θελκτικό και αποδεικτικό της αξίας ενός τέτοιου μαθήματος σε συστηματική βάση με στόχο την βελτίωση της πνευματικής μας ζωής.

Γιατί να πάω σε ένα τέτοιο μάθημα;

Γιατί το θέλεις. Μόνο αν ελεύθερα επιλέξει κάποιος να γευτεί αυτό το θησαυρό μπορεί να απολαύσει και την αξία του. Άλλοι πιστεύουν ότι πρόκειται για κάτι συντηρητικό που απευθύνεται σε ηλικιωμένους ανθρώπους. Άλλοι νομίζουν ότι έχουν να κάνουν με μια κλειστή ομάδα που θέτει κανόνες για τα μέλη της. Στην πραγματικότητα όμως πρόκειται για κάτι σημαντικότερο και μεγαλύτερο. Η αξία του Λόγου του Θεού για την ζωή των ανθρώπων είναι η ίδια όποια στιγμή και αν επιλέξουν αυτοί με ελευθερία, να τον προσεγγίσουν. Απλά αν λίγο την «μυριστείς» δεν θέλεις να αφήσεις να περάσει σαν νεράκι ο χρόνος μέσα από τα χέρια σου αλλά θέλεις από το επόμενο κιόλας λεπτό να «μετράει ο χρόνος αλλιώς»: να έχει προοπτική την Αιωνιότητα.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ Κ. ΔΗΜΑΡΧΟ

Αξιότιμο Δήμαρχο Λαμιέων                                          Λαμία, 22 Νοεμβρίου 2019

κ. Ευθύμιο Καραϊσκο

ΘΕΜΑ: Στολισμός Χριστουγέννων Πόλεως Λαμίας

Κύριε Δήμαρχε Λαμιέων,

Με την παρούσα επιστολή, σας ενημερώνω για το ζήτημα του στολισμού της Πόλεως, ενόψει των εορτών, Χριστουγέννων, Περιτομής του Χριστού & Θεοφανείων, καθώς η μέχρι τώρα εικόνα, με θλίβει βαθύτατα.

Την 22 Αυγούστου 2019, πριν την ανάληψη των καθηκόντων ως Δημάρχου Λαμιέων, σας είχα αποστείλει επιστολή, με τις απόψεις — σκέψεις & πληροφορίες για τον στολισμό της Πόλης & Δ.Δ, & ότι έπρεπε να αναδείξουμε & την θρησκευτική πλευρά.

Αφορμή για την σημερινή επικοινωνία στάθηκε, η τοποθέτηση μιας μεγάλης «μπάλας» με λαμπάκια στην Πλ. Ελευθερίας.

Την Πέμπτη 21 Νοεμβρίου, το πρωί, συνάντησα την Αντιδήμαρχο κ. Ποντικά, στην Οδό Αινιάνων & την ρώτησα για το θέμα της μεγάλης φάτνης που πρέπει ο Δήμος να προμηθευτή, καθώς & για την τοποθέτηση, σε πλατείες του Κέντρου, χριστουγεννιάτικων θεμάτων (μάγοι με καμήλες, άγγελοι, ποιμένες με πρόβατα, χιονάνθρωποι, αστέρια, ένα καραβάκι, κ.λ.π), απάντηση δεν πήρα & αντιλήφθηκα από το βλέμμα της, ότι δεν γνωρίζει κάτι.

Εδώ να σας ενημερώσω, ότι έχω κοινοποιήσει την επιστολή μου προς σας & στην κ. Αντιδήμαρχο (email), από της 14 Οκτωβρίου 2019, χωρίς να λάβω καμία απάντηση.

Τα λαμπάκια στους κορμούς των δένδρων, τα εναέρια φωτιστικά με διάφορα κλασικά σχέδια, όπως & η φωτεινή μεγάλη μπάλα, σήμερα Παρασκευή 22 Νοεμβρίου στην Πλ. Ελευθερίας, έναντι του καθεδρικού Μητροπολιτικού Ιερού Ναού, δεν αποτελούν «καθαρό» Χριστουγεννιάτικο στολισμό.

Τα τελευταία χρόνια , στο δυτικό κόσμο & στην Ελλάδα λιγότερο ακόμη, μαίνεται ένας ιδιότυπος «πόλεμος»: ο πόλεμος εναντίον των Χριστουγέννων. Ξεκίνησε ήδη από τον 17ο αιώνα στην Αγγλία και έκτοτε ενισχύεται λόγω της παγκοσμιοποίησης, η οποία προωθεί την κοινωνική, πολιτική και θρησκευτική «ελευθερία». Πρόκειται για την εναντίωση στον δημόσιο στολισμό, την απαίτηση να εξαλειφθεί οποιαδήποτε χριστουγεννιάτικη αναφορά στη διαφήμιση, στα ΜΜΕ, στα δημόσια σχολεία.

Εκείνοι που αντιτίθενται στη χρήση του όρου «Χριστούγεννα» και των παραγώγων του, προτείνουν επίσης τα διάφορα δημοφιλή αλλά όχι αυθεντικά θρησκευτικά στοιχεία της εορτής, όπως ο Αϊ-Βασίλης, τα κάλαντα και το χριστουγεννιάτικο δέντρο, φώτα, κ.λ.π- να μην παραπέμπουν συγκεκριμένα στα Χριστούγεννα, αλλά στις γιορτές γενικότερα.

Ήδη στις ευχές μεταξύ των πολιτών & δη μεταξύ Ορθοδόξων Χριστιανών, λέγετε ως επί το πλείστον, αντί το Καλά Χριστούγεννα, το Καλές Γιορτές, εξομοιώνοντας την Δεσποτική εορτή της Γεννήσεως του Σωτήρα Χριστού, με την κοσμική του νέου έτους.

κύριε Δήμαρχε,

Στα πλαίσια αυτά & γνωρίζοντας την ανιδιοτελή παρέμβασή μου, καθώς & την εκτίμηση & την εν Κυρίω αγάπη προς σας , παρακαλώ για την παρέμβασή σας, ώστε τόσο η Πόλη, όσο & τα Δ.Δ, να στολιστούν το πρώτον Χριστιανικώς.

Πέρυσι, δαπανήθηκε ποσό από τον Δήμο, περίπου 200,000€, μέχρι το Πάσχα, το όποιο κατά το 90%, «χάθηκε» στους τραγουδιστές & τραγουδίστριες….δεν έμεινε ως στολίδι τίποτε στην Πόλη.

Υπόψη σας & πάλι, η αναλυτική επιστολή μου, της 22 Αυγούστου 2019.

Μετά Τιμής & της εν Κυρίω Αγάπης

Αντώνιος Ν. Τσακμάκης

Αξ/κός Στρατού ε.α — τ. Εκκλ/κος Επίτροπος.

ΔΕΚΑ ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΟ 1940

Τι γιορτάζουμε αυτή τη μέρα;

Ποιός είπε τελικά το «ΟΧΙ» στους Ιταλούς;

Πως και νικήσαμε με τόσους λίγους στρατιώτες και τόσα λίγα πολεμικά μέσα;

Γιατί πολεμήσαμε;

Μήπως ήταν καλύτερα να πολεμήσουμε;

Τι κερδίσαμε που πολεμήσαμε;

Καταστραφήκαμε σα χώρα, χάσαμε τόσους ανθρώπους στα βουνά και στα μετόπισθεν, ακολούθησε ένας εμφύλιος σπαραγμός (συμμοριτοπόλεμος)…

Τελικά δικαιωθήκαμε;

Πολλοί λένε ότι το 1940 ήταν ένα Θαύμα της Παναγίας…

Βοήθησε εμάς η Παναγία;

Γιατί δεν βοήθησε και τους χριστιανούς Ιταλούς;

Διαλέγει λαούς η Παναγία;

Βοηθούν οι Άγιοι στον πόλεμο και στα φονικά;

Αλήθεια πόσα ερωτήματα εγείρονται για μια μέρα !!!

Πρώτα – πρώτα, είναι χαρακτηριστικό ότι οι δικές μας Γιορτές αφορούν στην αρχή των αγώνων μας, στην αρχή της προσωπικής μας απόφασης και της συλλογικής μας θυσίας. Και το 1821 και το 1940. Τυχαίο; Δε νομίζουμε. Εμείς ξεκινάμε και τα αποτελέσματα είναι στα χέρια του Θεού.

Δεύτερο, κατά την Αγ. Γραφή και την Ορθόδοξη Δογματική Διδασκαλία, οι πόλεμοι, οι δίκαιοι (αμυντικοί, απελευθερωτικοί), είναι «ανεκτά κακά», [πολέμους με απόφαση και ευλογία του Θεού υπάρχουν στην Π. Διαθήκη και στρατιωτικούς με πίστη και μετάνοια έχουμε στην Κ. Διαθήκη και στην εκκλησιαστική παράδοση].

Τρίτο, οι φόνοι στον πόλεμο δεν λογίζονται σαν αυτούς στον καιρό της ειρήνης. Στον πόλεμο δεν πάμε κυρίως  να σκοτώσουμε. Πάμε να προστατεύσουμε τον υπόλοιπο πληθυσμό, τα σύνορα και τις αξίες μας, τον τόπο μας και τον τρόπο μας. Μπορεί και να σκοτωθούμε.

Τέταρτο. Ασφαλώς το «ΟΧΙ» πρώτα το είπε τα ξημερώματα ο Ιωάννης Μεταξάς. Το είπε περιφραστικά. Άρνηση ήταν στον Ιταλό πρέσβυ τα λόγια του. Και ο λαός την άλλη μέρα κατάλαβε τι είπε ο Κυβερνήτης και το μετέφρασε περιληπτικά και μονολεκτικά σε «ΟΧΙ». Τι πιο απλό;

Πέμπτο. Ναι, η Παναγία εμφανώς βοήθησε τον ελληνικό στρατό. Διότι ήταν σε δίκαιη άμυνα.

Όπως γίνεται και στην καθημερινή μας ζωή, όποιος έχει το δίκαιο και την αλήθεια, την ευλάβεια και την ορθή ζωή, αυτός έχει και τη μεγαλύτερη προσβασιμότητα στις πρεσβείες των Αγίων και στην  ευλογία του Θεού.

«Αμαρτωλών ο Θεός ουκ ακούει, αλλ΄ εάν τις ή θεοσεβής και δίκαιος». Στον εν μετανοία ληστή, υποσχέθηκε τον Παράδεισο…

Γενικά καλά ο Θεός δίνει σε όλους [ήλιο, βροχή], αλλά πρωτίστως είναι στο πλευρό των αδικημένων.

«Εκέκραξαν – όμως – οι δίκαιοι και ο Κύριος εισήκουσεν αυτούς». Τόσο απλά!

Έκτο. Δεν δικαιωθήκαμε μετά τον πόλεμο, αν και νικήσαμε. Κυρίως από την υποκριτική συμπεριφορά των συμμάχων μας, από τον φθόνο τους προς το έθνος μας, που τους ευηργέτησε τόσο πολύ και που δεν θέλουν ποτέ να το βλέπουν ενωμένο και δυνατό.

Δε  δικαιωθήκαμε, διότι νικηθήκαμε πάλι από το μικρόβιο της λύσσας του ενός για τον άλλο, από τη διχόνοια.

Ό,τι κερδίσαμε στον πόλεμο με την φιλοπατρία, την ευσέβεια, την αυτοθυσία, τον ιερό ενθουσιασμό, το χάσαμε στο διπλωματικό τραπέζι και στο εσωτερικό μας, κυρίως στην μεταπολεμική περίοδο.

Νικήσαμε στο μέτωπο, προς έκπληξη πάντων και βρεθήκαμε στο τέλος μικρότεροι, λιγότεροι και χαμένοι !!!

Έβδομο. Πολεμήσαμε. Δεν μπορούσαμε να κάνουμε αλλιώς. Είναι μέσα στη φύση μας ο αγώνας για δικαιοσύνη. Πολεμήσαμε «υπέρ βωμών και εστιών», όπως και σε όλη την ιστορία μας. Θα ήμασταν ανακόλουθοι με τους προγόνους μας, αν λέγαμε κι εμείς “pourquoi?”.

Πάντοτε για μας ο πόλεμος ήταν ένα σχολείο, ένα μάθημα. Κι εμείς μαθαίναμε, τι μπορούμε να πετύχουμε ενωμένοι και πιστοί, με το Θεό…

Και τους άλλους διδάσκαμε εθνική ιστορία…

Πως οι ήρωες πολεμούν και πεθαίνουν σαν τους Έλληνες…

Όγδοο. Στον πόλεμο του 1940 το πνεύμα νίκησε την ύλη, με τη βοήθεια της Πίστεως και του Θεού. Η καρδιά νικάει πάντα τις μηχανές. Η αποφασιστικότητα να πεθάνουμε υπέρ Πίστεως και Πατρίδος, δίνει τελικά τη νίκη. Η ιστορία μας είναι η τέχνη να πεθαίνει κάποιος, για να ζήσουν κάποιοι άλλοι.

Ένατο. Οι Έλληνες είναι μουρλοί, αλλ΄ έχουν γνωστικό Θεό. (Κολοκοτρώνης). Είναι όμως πιστοί και Ορθόδοξοι. Οι Ιταλοί και στα Δωδεκάνησα κι αλλού ήθελαν να επιβάλλουν και την πίστη τους. Εμείς θέλουμε τον τόπο μας και τον τρόπο μας.

Δέκατο. Ο λαός μας είναι ένας γίγαντας. Ένα ηφαίστειο συχνά κοιμισμένο και κάποτε σβηστό. Ας ξυπνήσουμε λοιπόν τον γίγαντα λαό και ας πυροδοτήσουμε την πυρκαγιά στα στήθη του.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΡΑ

ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΣΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΛΑΜΙΑΣ

        Όπως οι γεωργοί την περίοδο που διανύουμε, οργώνουν την ευλογημένη γη & τη σπέρνουν με διάφορους σπόρους, για να αποδώσουν καρπούς, έτσι & η μάνα μας, Ορθόδοξη  Εκκλησία αρχίζει τις ομιλίες  ορθόδοξης χριστιανικής οικοδομής.

        Η Χριστιανική Εστία Λαμίας, από το έτος 1935, συμμετέχει αδιαλείπτως, σε αυτήν την ευλογημένη προσπάθεια.

        Με τις ευλογίες της τοπικής μας Εκκλησίας, από την Κυριακή 20 Οκτωβρίου 2019 & κάθε Κυριακή το εσπέρας, από τις 18:00 μέχρι 19:00, θα πραγματοποιούνται ομιλίες πνευματικού, κοινωνικού & εθνικού περιεχομένου.

Ο «σπόρος» του Ευαγγελίου «ρίχνονταν» από  τους άοκνους και θείους εργάτες, τους Αγίους Αποστόλους, σε κάθε μέρος της οικουμένης και αύξανε θεαματικά.

        Οι μύριες δυσκολίες, οι κακουχίες, οι κόποι και προπαντός οι απάνθρωποι διωγμοί δεν τους πτόησαν. Το έργο τους καρποφορούσε, διότι το αύξανε το ενοικούν στην Εκκλησία Άγιο Πνεύμα (Ιωάν.15,26).

Με το άκουσμα της ευαγγελικής αλήθειας, τα σκοτάδια της πλάνης διαλύονταν. Οι δεισιδαίμονες τυραννικές αντιλήψεις παραμερίζονταν μπροστά στην πνευματική ελευθερία του χριστιανικού μηνύματος. Οι ασήμαντοι αυτοί αλιείς της Γαλιλαίας έστρεψαν την ιστορία του κόσμου στον δρόμο της ανθρωπιάς, του πολιτισμού και της προόδου. Οι ταπεινοί και καταφρονημένοι άνθρωποι της παλαιάς εποχής, οι οποίοι δεν είχαν μεγαλύτερη αξία από εκείνη των ζώων και των πραγμάτων, αναδείχτηκαν, χάρις στο κήρυγμα εκείνων, για πρώτη φορά σε ανθρώπινες αξίες και ακόμα περισσότερο, σε ζωντανές εικόνες του Θεού!

Πολλοί ισχυροί κατάλαβαν ότι, η εγκόσμια ισχύς τους δεν είχε πραγματική αξία και γι’ αυτό την αποποιήθηκαν.

 Λέγει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως (347-407 μ.Χ), « Όπως η γη που δεν καλλιεργείται, μεταβάλλεται σε χέρσα και γεμίζει από αγριόκλαδα, έτσι και στην ψυχή που δεν απολαμβάνει πνευματική διδασκαλία, φυτρώνουν αγκάθια και τριβόλια. Όπως τα σώματα που δεν καθαρίζονται στο λουτρό, είναι γεμάτα από ρύπο και ακαθαρσία, έτσι και η ψυχή που δεν απολαμβάνει πνευματική διδασκαλία, έχει πάνω της πολλές κηλίδες από τα αμαρτήματά της.»

Όσοι ευσεβείς και φιλόχριστοι, νέοι και μεγαλύτεροι, θέλετε να ακούσετε τα σωτηριώδη μηνύματα του Ευαγγελίου και να ωφεληθείτε πνευματικά, ψυχικά & να έχετε εμπιστοσύνη στην Πρόνοια του Θεού, μην αμελείτε, κάθε Κυριακή απόγευμα στις 6, στην Χριστιανική Εστία Λαμίας, Πλατεία ¨Αθανασίου Διάκου¨  9.

Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε: 2231022349.

ΛΕΜΕ «ΝΑΙ» ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΖΗΤΟΥΜΕ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ και ΘΕΙΑ ΕΠΕΜΒΑΣΗ

Οι τελευταίοι μήνες σημαδεύτηκαν με ακραία εκκλησιαστικά φαινόμενα τόσο στο χώρο της Ορθοδοξίας όσο και στο χώρο της Πατρίδας. Το γεγονός της Ουκρανίας, οι ασταμάτητες ροές των μεταναστών στα ελληνικά νησιά και στην ενδοχώρα και ο πόλεμος στη Συρία, συναποτελούν ένα εκρηκτικό μείγμα, του οποίου η περαιτέρω ανάφλεξη θα κατακαύσει «πυρί ασβέστω» τον τόπο και τον τρόπο που ξέραμε μέχρι τώρα και μέσα στους οποίους ζούσαμε την καθημερινότητά μας.

Ξέραμε βέβαια από παλιά αυτό που έλεγαν οι αρχαίοι μας πρόγονοι, ότι οι Έλληνες πάντοτε «παιδιαρίζουν». Είναι επιπόλαιοι, επηρεάζονται, εκβιάζονται, φέρονται με ελαφρότητα σε πολύ σοβαρά ζητήματα, όπως είναι η ειρήνη στην περιοχή μας, η ενότητα των Εκκλησιών, η προκοπή της ελληνικής οικογένειας, η ασφάλεια των πόλεων, η κανονικότητα και η ορθοδοξία. Ενώ είμαστε χιλιοευλογημένοι από το Θεό με  κορυφαίες εκδηλώσεις της Αγάπης Του και ακραία παραδείγματα αγίων και αγιότητας, δυστυχώς παραμένουμε , μια ζωή, «αεί παίδες». Από την άλλη μεριά, η συστροφή των πονηρευομένων, οι πονηρευόμενοι και παραπορευόμενοι, «οι δοκούντες άρχειν», φέρονται με μια άτεχνη διπλωματία, φανερή σε όλους, και καταγέλαστοι γινόμενοι επισύρουν πάνω τους την οργή του λαού.

Εκείνο τώρα που μένει είναι ο προσευχόμενος και εκκλησιαζόμενος λαός του Θεού, δηλαδή όσοι έχουν πάρει στα σοβαρά τη σωτηρία τους και τη Βασιλεία του Θεού. Αυτοί τώρα πρέπει να εντείνουν τις προσευχές τους προς τον Πανοικτίρμονα Θεό και να εντρυφήσουν μέρα και νύχτα στο λόγο Του, στα κηρύγματα και τις ορθόδοξες Ομιλίες, ανύσταχτα δεόμενοι στις αγρυπνίες και τις ιερές ακολουθίες, ζητώντας τη δικαιοσύνη και την επέμβαση του Δικαίου, ώστε να εξαρθούν από τη μέση οι θολούντες και δολούντες τον λόγο και μολύνοντες την Νύμφη του Χριστού, την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Για πρώτη φορά Κατασκήνωση με Μητέρες και Παιδιά !!!

Η ΕΚΠΛΗΞΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΦΕΤΟΣ… το 2019 Στο Ελευθεροχώρι

ptr

Για πρώτη φορά Κατασκήνωση με Μητέρες και Παιδιά !!!

Με ιδιαίτερη χαρά η Ελληνορθόδοξη Κατασκήνωση της Χριστιανικής Εστίας Λαμίας, στο χωριό Ελευθεροχώρι Φθιώτιδος, κοντά στο Μπράλλο,  υποδέχτηκε και φιλοξένησε με χαρά και αγάπη,  πενήντα περίπου νέες μητέρες με τα παιδιά τους. Αυτή η προσπάθεια έλαβε χώρα για πρώτη φορά και στέφθηκε με την ευλογία του Θεού και την κατά άνθρωπο επιτυχία.

Όλα ξεκίνησαν με τη Θεία Λειτουργία που τελέσθηκε στο πανέμορφο Εκκλησάκι της Κατασκηνώσεως επ΄ ονόματι των Αγίων Παντελεήμονος και Αθανασίου, όπου πολλές κυρίες και ασφαλώς περισσότερα παιδιά προσήλθαν στο Ποτήριο της Ζωής.

Μετά το ψάλσιμο του Εθνικού μας Ύμνου ενώπιον του ιερού Συμβόλου του Έθνους μας στο Ηρώο, στην Πλατεία της Κατασκήνωσης, ακολούθησε το εύγευστο και πλουσιότατο Πρόγευμα για μικρούς και για μεγάλους και στη συνέχεια υπήρξε ελεύθερος χρόνος αναστροφής και επικοινωνίας με απλότητα και εγκαρδιότητα.

Τα μικρότερα παιδιά καθόλη σχεδόν τη διάρκεια της ημέρας με την  επίβλεψη και απασχόληση μεγαλυτέρων μαθητριών και φοιτητριών βρήκαν κυριολεκτικά τη χαρά τους στις αθλητικές εγκαταστάσεις και Παιδικές Χαρές της  Κατασκήνωσης.

Πρίν από το επίσημο Γεύμα οι Κατασκηνώτριες άκουσαν αναλυτική εισήγηση πάνω στο Θέμα: «Γάμος και Οικογένεια: ένα Μεγάλο Μυστήριο και μια Μικρή Εκκλησία» και συζήτησαν διεξοδικά στα σύγχρονα προβλήματα που ταλανίζουν τον ιερότατο θεσμό της Οικογένειας.

Η όλη θαυμάσια αυτή Κατασκηνωτική Εμπειρία των Νέων Γυναικών – Στελεχών, Μελών και φίλων της Χριστιανικής Εστίας, του Σαββάτου 28 Σεπτεμβρίου 2019 έκλεισε με το Επίσημο και πλήρες Γεύμα για όλες τις ηλικίες, το μεσημέρι.

Σ΄ αυτό χαιρέτισαν με συγκίνηση οι παλαιότερες κυρίες, υπεύθυνες των μελών του Γυναικείου Τμήματος, εξέφρασαν τις θετικές εντυπώσεις τους αρκετές και έκλεισε την όλη Ημερίδα ο Ιερέας της Κατασκηνώσεως με Ανακοινώσεις και αναφορές στο μεγαλείο της Ορθόδοξης θ. Λατρείας και στα Μυστικά της πνευματικής ζωής, δηλαδή στα «Κλειδιά της Βασιλείας του Θεού».

Με τη διάπυρη και ειλικρινή ευχή όλων: «ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ» ξεκίνησε η επιβίβαση στο πολυτελές και εξυπηρετικό λεωφορείο και η κατάβασή στην ιστορική πόλη της Λαμίας και σε άλλους προορισμούς, έχοντας στις αποσκευές μας: πολλές συγκινήσεις, αληθινά βιώματα, μεγάλες αλήθειες και σοβαρές αποφάσεις για τη συνέχιση του εν Χριστώ αγώνα μας.

Με την ευκαιρία αυτή της τελευταίας Κατασκηνωτικής περιόδου οφείλουμε να δοξάσουμε τον Πανάγαθο Κύριο, διότι λειτούργησαν και φέτος κανονικά και απρόσκοπτα οι Κατασκηνώσεις της Χριστιανικής Εστίας στο Ελευθεροχώρι, Συνολικά φοίτησαν γύρω στα 300 παιδιά Δημοτικού – Γυμνασίου – Λυκείου, αγόρια και κορίτσια, 50 φοιτητές και φοιτήτριες, 120 άνδρες και γυναίκες (στελέχη) και τα 25 παιδιά από το Ορφανοτροφείο Θηλέων του Συλλόγου Ευαγγελιστής Λουκάς Λαμίας (της Χριστιανικής Εστίας).

«Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν».

Ας ευχηθούμε λοιπόν τώρα εις εαυτούς και αλλήλους:

ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ !!!

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: Ο Αγιασμός και η Πρώτη Ομιλία στη Χριστιανική Εστία θα γίνουν, Θεού θέλοντος, την Κυριακή 20 Οκτωβρίου 2019, ώρα  6 το απόγευμα