Μαΐ 27

«ΑΡΞΑΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ…»

Σε όλη τη γη θα πάτε να κηρύξετε, αλλά θα αρχίσετε πρώτα από την Ιερουσαλήμ. Πρώτα από την Πατρίδα σας.
Δεν είναι λογικό ούτε θεολογικό να ενδιαφέρεται ένας χριστιανός για να φωτίσει τα μαύρα βάθη της Αφρικής και να αφήνει την ίδια στιγμή στο σκοτάδι το σπίτι του, τη γειτονιά του, την πόλη του, τη χώρα του, τους συγγενείς του.
Δεν μπορώ να δείχνω αγάπη για όλους τους άλλους και να μη ενδιαφέρομαι και να μη μιλάω με τους οικιακούς μου, τους δικούς μου ανθρώπους, εάν θέλουν κι αυτοί φυσικά…
Ποιος θα πάει στα έθνη, δεν το ξέρουμε…
Ξέρουμε όμως ότι τα έθνη έχουν έλθει πλέον εδώ.
Έχουμε στην ελληνική επικράτεια πρόσφυγες και μετανάστες από 77 χώρες του πλανήτη! Θα μιλήσουμε και σ΄ αυτούς. Είναι μια μοναδική ευκαιρία ιεραποστολής χωρίς μετακινήσεις.
Το κήρυγμα όμως πρέπει να αρχίσει από τα Ιεροσόλυμα. Από τη βάση μας δηλαδή από την Πατρίδα μας. Από τη χώρα μας.
Εδώ και τώρα χρειάζεται επανευαγγελισμός στη χώρα…
Πάλι από την αρχή… Από το Αλφαβητάρι της Πίστης μας.
Κάποτε ο Θεός έβαλε τους Εβραίους και ξαναδιάβασαν δημόσια, «εις επήκοον πάντων» το Νόμο.
Ναι, πρέπει κι εμείς να τονίσουμε «πάλιν και πολλάκις»:
• Τη μοναδικότητα του Προσώπου του Χριστού
• Τη αδιάκοπη μελέτη του Ευαγγελίου
• Την ασταμάτητη λειτουργική ζωή
• Τον εκκλησιασμό την Κυριακή Ημέρα
• Την αποφυγή της μαγείας
• Τον σεβασμό στις Ιερές Εικόνες
• Την ευλάβεια και στα Τίμια Λείψανα
• Τον σεβασμό στην αγέννητη ζωή
Γι αυτό το τελευταίο τα πράγματα είναι τραγικά…
Οι πληροφορίες και οι στατιστικές είναι φρικτές, γιατί οι ενέργειες είναι εγκληματικές. Ορθόδοξοι εμείς και να είμαστε πρώτοι στην Ευρώπη και τρίτοι στον κόσμο στο φόνο των αγέννητων παιδιών !!!!!!!!
Σε τριάντα χρόνια (1986-2016) χάθηκε άλλη μια Ελλάδα στα μαιευτήρια. Μια ολόκληρη γενεά. Είχαμε παλαιότερα μέσο όρο γεννήσεων γύρω στο 3% για κάθε Ελληνίδα και είμαστε πλέον στο 0,9%.
Στέλνουμε τα παιδιά από τη γη για τον άλλο κόσμο τυφλά και αβάπτιστα. Ανυπεράσπιστα θύματα. Είναι αδύνατον να αποτυπωθούν τα νούμερα στο χαρτί…
Το έγκλημα δεν είναι μόνο κατά της ζωής, αλλά και κατά της Πατρίδας. Σε ελάχιστες δεκαετίες θα έχουμε απομείνει μόνο 2 εκατομμύρια Έλληνες!!!!
Περίπου….

Μαΐ 27

ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΚΑΤΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ

 Τι λέμε και σε ποιόν… Το κήρυγμά μας, το περιεχόμενό του δηλαδή, ο λόγος μας, θα εξαρτηθεί και από το σε ποιούς ανθρώπους απευθυνόμαστε. Δηλαδή…
• Σε μουσουλμάνους, θα μιλήσουμε για την ισότητα των δύο φύλων, για τη θέση της γυναικός, για τη σύσταση της οικογένειας στον Παράδεισο, «άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς», ένας άνδρας μία γυναίκα…για την αγάπη προς τους εχθρούς και ότι ένας ιερός πόλεμος υπάρχει «υπέρ βωμών και εστιών», όχι κατά των θεωρουμένων απίστων… και κυρίως ο αόρατος πνευματικός πόλεμος κατά του Σατανά.
• Σε ινδουϊστές, θα μιλήσουμε για τον Τριαδικό Θεό, για τον σεβασμό στο θεόπλαστο σώμα, που δεν το καίμε, αλλά το εναποθέτουμε στο χώμα από όπου και ελήφθη κατά την δημιουργία, όπως έγινε και με τον Χριστό και την Παναγία μας και όλους τους αγίους. Ασφαλώς και θα τους πούμε ότι αντί του αόριστου διαλογισμού και της γιόγκα έχουμε την προσευχή μας και την εκκλησιαστική μας ζωή, που είναι όχι ένα βύθισμα στον εαυτό μας, αλλά μια συνάντηση με τον Προσωπικό Θεό.
• Με καλό τρόπο θα μιλήσουμε και στους Ιουδαίους και θα τους πούμε για το μεγαλειώδες έργο του Αγ. Πνεύματος, τις προφητείες της Π. Διαθήκης, που επαληθεύτηκαν στο πρόσωπο του Χριστού, για το άγιο Φως και τον Πανάγιο Τάφο και θα επαναλάβουμε τα λόγια του Ευαγγελιστού της Αγάπης, ότι «όποιος δεν έχει τον Υιόν ουδέ τον Πατέρα έχει και όποιος δεν έχει την διδαχήν του Χριστού Θεόν δεν έχει».
• Στους βουδιστές θα ενημερώσουμε ότι δεν υπάρχει μετενσάρκωση προηγούμενη ή επόμενη ζωή εν σώματι εδώ κάτω, στη γη, προς εξιλέωση, αλλά «απόκειται τοις ανθρώποις άπαξ αποθανείν μετά δε τούτο κρίσις», και πρίν από αυτό μετάνοια…
• Στους Αφρικανούς θα ζητήσουμε να πετάξουν όλα τα μαγικά φίλτρα και φυλαχτά, να μη φοβούνται τους μάγους και θα τους επισημάνουμε ότι ο διάβολος φίλος δεν πιάνεται. Λέει ψέματα, είναι πλάνος και ανθρωποκτόνος.
• Αν κληθούμε να μιλήσουμε σε δυτικοευρωπαίους θα επικαλεσθούμε τους λόγους του αγίου Μάρκου του Ευγενικού για τις αθάνατες και άγιες 7 Οικουμενικές Συνόδους και την Παράδοση της Εκκλησίας μας των 8 πρώτων αιώνων.
• Και καλό παράδειγμα…

Μαΐ 26

ΑΝΑΛΗΨΗ … ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ

Α] Η Ανάληψη του Κυρίου μας είναι Δεσποτική Γιορτή.
Τα έχει όλα μέσα. Είναι ένα κέντημα.
Ένα στολίδι στον ετήσιο κύκλο των Εορτών.
Έχει τα σημάδια του Πάθους και του Σταυρού, έχει την Ανάσταση, έχει την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, έχει την εις ουρανούς άνοδο του Χριστού, με το αναστημένο, άφθαρτο, ένδοξο και τεθεωμένο Σώμα Του, έχει την εκ δεξιών καθέδρα, έχει την προαναγγελία της Πεντηκοστής, την επαγγελία – υπόσχεση για την αποστολή του Αγ. Πνεύματος, το κήρυγμα στα έθνη και την πληροφορία της Δευτέρας Παρουσίας …
Αν διαβάσει κάποιος τα ιερά κείμενα των Ημερών αυτών, τα βλέπει όλα αυτά…
«Ελάτε να δείτε τα χέρια μου και τα πόδια μου…», λέγει ο Χριστός στους Μαθητές Του.
Ιδού ο Σταυρός των Ορθοδόξων και όχι το “κρέμασμα” που λένε οι Χιλιαστές…
“Ψηλαφείστε με…. Εγώ είμαι…” λέγει ξανά και τους χαρίζει βεβαιότητα.
«Θυμάστε τους λόγους τους οποίους ελάλησα σε σας, ότι πρέπει να εκπληρωθούν όλα όσα είπε ο Μωϋσής, οι Προφήτες και οι Ψαλμοί για μένα…
Ιδού η Π. Διαθήκη και η Καινή… Προφητεία και επαλήθευση.
Καθίστε στα Ιεροσόλυμα και θα πάρετε δύναμη από ψηλά με το άγιο Πνεύμα…
Είπαν και οι Άγγελοι: «τι κοιτάτε άνδρες Γαλιλαίοι; Έτσι όπως τον βλέπετε να ανέρχεται, έτσι θα το δείτε και να κατέρχεται στη Δευτέρα Παρουσία…»
Μάλιστα την Ημέρα της Αναλήψεως έχουμε νέα δώρα της Παρουσίας του Χριστού: ευλογία, χαρά, ενότητα και διαρκή προσευχή και δοξολογία των μαθητών.
Αναμένεται λοιπόν σε δέκα μέρες η επιφοίτηση του Αγ. Πνεύματος, η δύναμη εξ ύψους και η ιεραποστολή στα έθνη, αρχής γενομένης από τα Ιεροσόλυμα.
Κήρυγμα σε όλο τον κόσμο για μετάνοια και άφεση αμαρτιών …
Β] Ας υποτεθεί λοιπόν ότι ξεκινάμε το κήρυγμα στα έθνη. Τι θα λέγαμε; Είμαστε τόσα χρόνια Ορθόδοξοι Χριστιανοί… Τι θα θέλαμε να μεταφέρουμε και στους άλλους λαούς εμείς οι Έλληνες Ορθόδοξοι;
Θα μπορούσαμε κατ΄ αρχάς να μεταφέρουμε τις τέσσερες βασικές εντολές της Πρώτης Αποστολικής Συνόδου: Ότι δεν χρειάζεται οι άνθρωποι, οι νεοφώτιστοι χριστιανοί, να περιτέμνονται και να φυλάττουν τις τυπικές διατάξεις του Μωσαϊκού Νόμου, ότι δεν επιτρέπεται να πίνουν αίμα ζώων ή να τρώνε πνικτά ζώα, των οποίων το αίμα δεν έχει χυθεί και δεν επιτρέπεται να πορνεύουν.
Θα μπορούσαμε επίσης να τους πούμε σε αναμετάδοση τον λόγο του αποστόλου Παύλου στην Πνύκα: δηλαδή, όλοι οι άνθρωποι προέρχονται από το ένα πρωτόπλαστο ζεύγος, δεν υπάρχουν ανώτερες και κατώτερες φυλές. Και τα δικά τους σύνορα, τις οροθεσίες, και τους χώρους και τους χρόνους ο Θεός τα έβαλε όλα αυτά, και ότι πηγαίνουμε να τους μιλήσουμε για τον άγνωστο Θεό, ο οποίος έστειλε στη Γη τον Υιόν Του να μας διδάξει, να μας σώσει, να μας κρίνει στην Ανάσταση των νεκρών. Χρειαζόμαστε λοιπόν μετάνοια. Πρέπει να είμαστε έτοιμοι.
Κάτι ακόμα θα μπορούσαμε να προσθέσουμε: Δεν σας κάνουμε τον έξυπνο. Δεν ανακαλύψαμε εμείς την αλήθεια. Μας αποκαλύφθηκε όταν έστειλε ο Θεός τον Πνευματικό μας Πατέρα, τον απόστολο Παύλο. «Ἡ σωτηρία προέρχεται εκ των Ιουδαίων». Σ΄ αυτούς μίλησε πρώτα ο Θεός. Εκεί είναι η ρίζα και η πηγή. Ο Χριστός, η Παναγία, οι Απόστολοι Εβραίοι ήταν. Εμείς μετά μπολιαστήκαμε σ΄ αυτούς. Υπάρχει και σήμερα το λείμμα, οι εβραίοι κρυπτοχριστιανοί. Θα επιστρέψουν κι αυτοί κάποτε στην Εκκλησία. Τώρα μετά λύπης μας «δεν τιμούν τον Υιόν καθώς και τον Πατέρα». Ίσως περιμένουν κάποιον άλλον Μεσσία. Κρίμα. Ας τους λυπηθεί ο Κύριος!
Επίσης θα πούμε ότι ο Θεός δεν είναι προσωπολήπτης… Δεν κολλάει σε ένα λαό. Ο καθένας που θα πιστέψει και θα επικαλεσθεί το όνομα του Κυρίου, θα βαπτισθεί και θα εισέλθει στην Ορθόδοξη Εκκλησία, θα σωθεί. «Ούτως ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον ώστε τον υιόν αυτού απέστειλεν εις την γην, ίνα πας ο πιστεύων εις Αυτόν μη απόλυται αλλ΄ έχει ζωήν αιώνιον».
Οπωσδήποτε θα μαρτυρήσουμε και τη μεγάλη αλήθεια που λέγει ο απόστολος Πέτρος: «δεν υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τη γη που δόθηκε στους ανθρώπους από τον ουρανό, τον Ουράνιο Πατέρα, παρά το όνομα, το υπέρ παν όνομα του Ιησού Χριστού». Αυτός είναι η οδός, η αλήθεια και η Ζωή. Το φως του κόσμου.
«Μία πίστη υπάρχει, ένα Βάπτισμα, ένας Κύριος, μία Εκκλησία, εκτός της οποίας δεν υπάρχει σωτηρία». Θρησκείες υπάρχουν ασφαλώς πολλές, όπως και απόψεις και συνειδήσεις και προσπάθειες, και καλοί άνθρωποι… Αλλά Μία Εκκλησία υπάρχει, ένα Ευαγγέλιο, μία είναι η Πίστις των Ορθοδόξων που εφώτισε την οικουμένην» και σώζει τον άνθρωπο. Όλα τα άλλα και όλοι οι άλλοι, «ήταν φώτα, χίλια φώτα, μα δεν ήτανε το Φως».
Θα τους μιλήσουμε για το Σύμβολο της Πίστεως. Αναλυτικά. Είναι η Πίστη μας. Γράμμα – γράμμα, λέξη – λέξη. Θα τους μάθουμε επίσης να κάνουν τον Σταυρό τους και να φοράνε σταυρό: όπλο, σύμβολο και στολίδι, να πετάξουν τα μάγια, και θα ερμηνεύσουμε λεπτομερώς τι γίνεται μέσα στη θεία Λειτουργία, που κατεβαίνει ο Θεός στη γη και ενώνεται η γη με τον ουρανό. Παλιά οι ψευδοθεοί έτρωγαν τα παιδιά τους… Εμείς «τρώμε» τον Θεό μας. Κοινωνάμε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού μας.
Τέλος, θα τους πούμε ότι δεν είναι Ορφανοί. Έχουν Πατέρα τον Θεό. Έχουν μητέρα, την Παναγία μας. Δεν είναι μοναχοπαίδια και ανάδελφοι, έχουν Πρωτότοκο αδελφό τον Χριστό, δεν είναι μόνοι, έχουν φίλους τους αγίους, είναι «συμπολίτες των αγίων και οικείοι του Θεού», έχουν ο καθένας φύλακα άγγελο, δεν είναι απόπαιδα και απόκληροι, αλλά «κληρονόμοι Θεού συγκληρονόμοι Χριστού». Ο Χριστός σταυρώθηκε και έχυσε το Αίμα Του για μας. Αυτός μας σώζει με τη θυσία Του, Αυτός είναι ο Αναμάρτητος και ο Θεάνθρωπος. Οι άλλοι, οι άγιοι Πάντες μας σώζουν με τις πρεσβείες τους.

Μαΐ 21

«ΗΤΑΝ ΦΩΤΑ, ΧΙΛΙΑ ΦΩΤΑ, ΜΑ ΔΕΝ ΗΤΑΝΕ ΤΟ ΦΩΣ»

Ο παραπάνω λόγος ανήκει στον χριστιανό ποιητή Αλέξανδρο Γκιάλα (Γ. Βερίτη) και αναφέρεται στην πρό Χριστού εποχή, τότε που υπήρχε η πολυθεϊα και η ειδωλολατρεία και παρά τις προσπάθειες να φωτισθεί ο άνθρωπος, ο κόσμος ήταν στο σκοτάδι. Στο αδιαπέραστο πνευματικό σκότος.
Προφανώς ο λόγος αυτός έχει και διαχρονική σημασία και ισχύ, διότι και σήμερα πολλοί υπόσχονται «ενέργεια» και «φως» με «χαμηλό τιμολόγιο ρεύματος». Δηλαδή, όχι μόνο εταιρείες παροχής ηλεκτρικών υπηρεσιών, αλλά και θρησκείες, σέχτες, παραθρησκείες, αιρέσεις, και φυσικά πρόσωπα, όποιος και ό,τι στην εποχή μας υπόσχεται να βγάλει τον άνθρωπο από το πνευματικό σκοτάδι.
Δε μιλάμε για τους «γκουρού» πολιτικής, τέχνης και παιδείας… τα αποτελέσματα τα βλέπουμε καθημερινά. Παρεμπιπτόντως, «γκουρού» σημαίνει «ο δάσκαλος που οδηγεί στο φως»… Η Ινδία είναι γεμάτη – και η Δύση – από τέτοιους “δασκάλους” και εκεί κάτω ένας ολόκληρος λαός είναι βυθισμένος στη δυστυχία. Μάλιστα η Ν. Εποχή έχει ένα σύνθημα : « πηγαίνεις προς το Φως, έχεις το φως, είσαι το φως». Δηλαδή στην πανθρησκεία της παγκοσμιοποίησης, οι άνθρωποι, όλοι οι καλοί άνθρωποι, όπου γης, ασχέτως θρησκείας και πίστεως, θα φωτίζονται μέσω του διαλογισμού από τα «αγαθά» πνεύματα και δεν χρειάζεται καμμιά απόλυτη και συγκεκριμένη αλήθεια και κάποιος συγκεκριμένος θεός. “Πίστευε ό,τι θέλεις, αλλά μη απολυτοποιείς την πίστη σου”, λένε.
Τελευταία και ο ΟΗΕ για μια ώρα σβήνει τα φώτα, για να εξοικονομήσουμε ενέργεια, και άλλοι φορείς για μισή ώρα τη νύχτα ανάβουν τα φώτα για να φωτισθεί ο κόσμος.
Διαβάζουμε λοιπόν μια πρόσφατη ανακοίνωση: «Και φέτος την Κυριακή 4 Ιουνίου από ώρα 9.30΄έως 10.00΄ βραδυνή θα επαναληφθεί η συμβολική «Πράξη Φωτός» με αποφάσεις Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας, Δήμων και Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδας και με εθελοντική δραστηριοποίηση των Δημοτών.
Η Περιφέρεια θα φωταγωγήσει τα κτίριά της και τα Μνημεία, το ίδιο και οι συμμετέχοντες Δήμοι (με αφετηρία Λαμιέων – Αταλάντης – Δομοκού) και οι Ιεροί Ναοί Φθιώτιδας θα φωταγωγηθούν σε μια συμβολική «Πράξη Φωτός», με πρόσκληση στους Πολίτες να ανάψουν ένα φως στον εξωτερικό χώρο κατοικιών τους.
Οι συνδιοργανωτές ΚΑΛΟΥΝ κάθε πολίτη να έχει τη δική του ενεργό δραστηριοποίηση «από το σπίτι του» στην εκδήλωση. Να ΑΝΑΨΟΥΝ καθένας ένα ΦΩΣ στον εξωτερικό χώρο κατοικίας οικογενείας τους την Κυριακή 4 Ιουνίου 2017 ώρα 9.30΄ έως 10.00΄ μ.μ. ώστε ΟΛΗ η Πόλη, ο ευρύτερος Δήμος να εκπέμψει ΦΩΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ Κοινωνίας ΠΟΛΙΤΩΝ με ΠΡΑΞΗ ΤΟΥΣ Φωτός όλων, Ελευθερίας Ανθρώπου και Πολιτισμού μας εναντίον κάθε Σκοταδισμού – Τρομοκρατίας – Βαρβαρισμού οποτεδήποτε και οποθενδήποτε προερχομένων.
«Το εσωτερικό του Φως να εκπέμπει καθένας προς όλους σε μια Κοινωνία Πολιτών Φωτός εντός κοινωνικής ζωής μας και προς κάθε επιβουλέα της Ελευθερίας Ανθρώπου και Ζωής Προόδου Πνευματικής και υλικής ευημερίας μας με Πορεία στο Φως Αρχών και Αξιών πολιτισμού μας. Φως νικά κάθε μορφή βαρβαρισμού» λένε οι συνδιαργανωτές με ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ τους σε μια ΠΑΝΔΗΜΗ εκδήλωση Πανελλήνιας απήχησης με προβολή της, ΚΑΛΩΝΤΑΣ και επισκέπτες να γνωρίσουν την «Πράξη Φωτός» Δήμων Φθιώτιδας – Περιφέρειας – Ι. Μ. Φθιώτιδας – Πολιτών, για να ζήσουν μια πρωτόγνωρη εμπειρία μέσα σε Πόλεις – Κοινότητες που κάθε δρόμος τους από ώρα 9.30΄- 10.00΄ βραδυνή θα φωτιστεί, θα εκπέμπει ΦΩΣ στα δημοτικά κτίρια, εκκλησίες, επαγγελματικούς χώρους και κυρίως ΚΑΤΟΙΚΙΕΣ οικογενειών Πολιτών.
Υπόδειγμα – μήνυμα πανελληνίως Φωτεινής Ενότητας Κοινωνίας Πολιτών και Εκπροσώπων τους, «Πράξη Φωτός» Αρχών και Αξιών Πολιτισμού μας «εντός αλλά και ΠΡΟΣ ΕΚΤΟΣ συνόρων μας».
ΕΔΩ είναι η Πατρίδα μας ΕΛΛΑΔΑ. Και στη σύγχρονη παγκοσμιότητα με το ΦΩΣ Αρχών και Αξιών Πολιτισμού μας.
Θα δημοσιευτούν Δελτία Τύπου και Προσκλήσεων προς όλους με ευρύτερη ενημέρωση για τη συμμετοχή όλων μας «από το σπίτι μας», με τις οικογένειές μας σε μια ΠΑΝΔΗΜΗ εκδήλωση Ενότητας Φωτός Ψυχής παλαιότερων και νεώτερων Πολιτών στην Περιφέρεια ΣΤΕΡΕΑΣ Ελλάδας με αφετηρία τη Φθιώτιδα».
Συμβολική είναι η πράξη αυτή. Έχει ασφαλώς μια αξία. Να εκπέμψουμε φως από το σπίτι μας όλοι, το φως της ψυχής μας και το φως των αξιών μας…. Ναί αλλά έχουμε όλοι φως μέσα στο σπίτι μας ή είναι κομμένο από τη ΔΕΗ; Ύστερα έχου όλοι το ίδιο φως μέσα μας; Την ίδια πίστη και τις ίδιες αξίες; “΄Ανθρωπο βλέπεις, καρδιά δε βλέπεις”. Πόσοι και πόσοι κατοικούν στις πολυκατοικίες με διαφορετική προέλευση, πίστη και κουλτούρα… Αυτοί πως θα ανάψουν φως, τι φως; Αρχαίο; Ελληνικό; Χριστιανικό; Τέλος πάντων… Εγείρονται και τέτοια θέματα…
Αλλά με τη συμβολική αυτή ενέργεια μη ξεχάσουμε και το πραγματικό Φως. Άλλο το ηλεκτρικό και άλλο το Αληθινό Φως. Εμείς σε κάθε λειτουργία, που ψέλνουμε, προσευχόμαστε, διαβάζουμε το Ευαγγέλιο και κοινωνάμε, ξεκινάμε με δοξολογία: “Δόξα σοι, τω δείξαντι το φως, δόξα εν υψίστοις Θεώ…” και στο τέλος καταλήγουμε δοξαστικά: “Είδομεν το Φως το Αληθινόν, ελάβομεν Πνεύμα επουράνιον, εύρομεν πίστιν αληθή, αδιαίρετον Τριάδα προσκυνούντες, αύτη γαρ ημάς έσωσεν”.
Τουλάχιστον όλο αυτό το γεγονός της φωταγωγήσεως να μας υπενθυμίσει το Αληθινό φως. Και το αληθινό Φως είναι ο Χριστός. Αυτός μας το είπε καθαρά: “Εγώ ειμί το φως του κόσμου, ο ακολουθών εμοί ου μη περιπατήσει εν τη σκοτία, αλλά έξει το φως της ζωής”. Επίσης και όσοι είναι παραγματικοί χριστιανοί είναι “φως του κόσμου, οι οποίοι με τα καλά τους έργα γίνονται καλό παράδειγμα στον κόσμο, για να βλέπουν και οι άλλοι άνθρωποι και να δοξάζουν το πατέρα τον Ουράνιο”.
Εξάλλου το βράδυ της Αναστάσεως οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ακούσαμε από τον ιερέα την μεγαλειώδη προτροπή: “Δεύτε λάβετε φως εκ του Ανεσπέρου Φωτός και δοξάσατε Χριστόν τον αναστάντα εκ νεκρών”. Πήραμε τις λαμπάδες μας και με γεμάτες από αναστάσιμο φως τις ψυχές μας πλημμυρίσαμε τους δρόμους και μεταφέραμε στα σπίτια μας και στους άλλους το φως της Αναστάσεως, το Φως του Παναγίου Τάφου, το θαύμα της Ορθοδοξίας και χαράξαμε τον σταυρό στην είσοδο του σπιτιού μας για να μη πατήσει ποτέ ο δαίμονας του σκότους.. Θα μπορούσαμε λοιπόν να επαναλάβουμε την λαμπαδηδρομία και την αναστάσιμη λαμπαδηφορία σε μια φωτοφόρα λιτανεία για να καταλάβουμε τι πραγματικά διαλύει τα σκοτάδια της ψυχής μας.
Για νάχει φως η ψυχή μας όμως, που θέλουν οι καλοί άνθρωποι της εν λόγω διοργανώσεως, πρέπει να φύγουν τα σκοτάδια από την καρδιά μας και τα μπερδέματα από το μυαλό μας και γι αυτό χρειαζόμαστε το Ευαγγέλιο. Αν ο σύγχρονος κόσμος και η σύγχρονη ελληνική βουλή και κατ΄ επέκταση η κοινωνία μας ψηφίζει σκοτεινά και απάνθρωπα και αντιχριστιανικά μέτρα και νομοθετεί σαν να ζει πρό Χριστού, είναι γιατί λείπει το Φως του θείου λόγου. Η ψυχή δεν γεμίζει με το ηλεκτρικό φως. Χρειάζεται Φως Χριστού. “Φως Χριστού φαίνει πάσι”, λέμε στην Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία.
Η μετάνοια και η Εξομολόγηση διαλύουν τα σκοτάδια της ψυχής. Το ευαγγέλιο και η ζωή του Χριστού διαλύουν τα σκοτάδια του μυαλού. “Τα φώτα και Ο Φωτισμός” είναι ο ερχομός του Χριστού στη γη, στον Ιορδάνη ποταμό, στον κάθε άνθρωπο, όταν πιστεύει και βαπτίζεται στο όνομα της Αγίας Τριάδος. “Ο Χριστός είναι το φως του κόσμου που φωτίζει κάθε άνθρωπο ερχόμενο στον κόσμο”. Και ο άνθρωπος που ακολουθεί με μετάνοια τον Χριστό μπορεί κάποτε να ήταν σκοτεινός και αποτρόπαιος, διότι η αμαρτία σκοτίζει νουν, ψυχήν, μορφήν και καρδίαν, αλλά μετά γίνεται “φως εν Κυρίω”.
Με λαμπάδες θάπρεπει να βγούμε, με το ευαγγέλιο στο χέρι, με τα φωτεινά παραδείγματα των αγίων και τις εικόνες τους στα χέρια… Και να αρχίζουμε να ζούμε ορθά και να μιλάμε ορθόδοξα, για να φωτίζεται και ο μακράν του Χριστού κόσμος. Μόλις ήρθε ο Χριστός στη και οι απόστολοι του Χριστού ξεχύθηκαν στον κόσμνο μετά την Πεντηκοστή, “ο λαός ο καθήμενος εν χώρα και σκιά θανάτου, είδε φως μέγα”.
Να πούμε και κάτι άλλο; Εφόσον οι φορείς, οι καλοί αυτοί άνθρωποι, επικαλούνται το φως της Ελλάδος, του πολιτισμού και των αξιών μας, της παραδόσεως και της ιστορίας μας, γιατί να μη σημαιοστολίσουμε κάθε σπίτι και να βάλουμε στο μπαλκόνι μας κι ένα αναμμένο καντήλι. Η Σημαία μας έχει φωτεινό περιεχόμενο. Είναι γεμάτη από φως. Ελλάδα, πατρίδα, σταυρός, ορθοδοξία, ελευθερία, αγνότητα, τιμή και θυσία, είναι το περιεχόμενο της ελληνικής σημαίας…
Δηλαδή πως στις συναυλίες ανάβουν τις πυγολαμπίδες των αναπτήρων τους; Εμείς δεν μπορούμε με λαμπάδες και καμπάνες και φώτα πνευματικά να διατρανώσουμε τις φωτεινές παραδόσεις της πατρίδας μας;
Θα μπορούσαν να χτυπήσουν οι καμπάνες της Ορθοδοξίας μας…
Όταν για πρώτη φορά είχαν φέρει τις καμπάνες στην Κωνσταντινούπολη και για πρώτη φορά χτύπησαν τα 400 σήμαντρα και οι 62 καμπάνες της Αγια-Σοφιάς, βγήκε ο κόσμος στους δρόμους γιατί νόμισαν ότι κατέβηκαν άγγελοι και γίνεται η Δευτέρα Παρουσία.
Με όλα αυτά θέλουμε να καταλάβουμε όλοι, και μείς και οι άλλοι και τα έθνη, ότι από την Ελλάδα και τον πολιτισμό της, το Ευαγγέλιο, την Εκκλησία και την Ορθοδοξία φωτίστηκε και ο Δυτικός πολιτισμός και ο σλαβικός βορράς κι ο κόσμος όλος.
Η όλη ανακοίνωση έχει κι ένα άλλο τραγικό συμβολισμό: η φωταγωγία και η φωτοχυσία είναι μόνο για μισή ώρα… Αυτό σημαίνει πολλά:
Τόσο λίγο διαρκούν τα ανθρώπινα και κοσμικά φώτα.
Τόσο λίγο αντέχουμε στο Φως. “Δεν ερχόμαστε προς το φως για να μη ελεχθούν τα σκοτεινά έργα μας. Δε θέλουμε πολύ φως.
Επίσης τόσο λίγο επιτρέπουν τα μνημόνια να ξοδεύουμε φως και ενέργεια, γιατί λόγω της γενικής φτωχοποιήσεως δεν αντέχουμε για πολύ με πολλά φώτα και παντού να ξοδέψουμε ηλεκτρικό. Μας έχουν δυστυχώς βυθίσει σε βαθύ σκοτάδι οι κρατούντες με τις περικοπές…
Όλη η υπόλοιπη και μακριά νύχτα θάναι και πάλι σκοτεινή, αν δεν μας φωτίσει ο Θεός.
Καλή φώτιση!

Μαΐ 19

+ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΑΔΑΜ

«Εγένετο άνθρωπος όνομα αυτώ Ευάγγελος…»
Ευάγγελος Αδάμ…
«Ουκ ην αυτός το φως, αλλ΄ ήλθε ίνα μαρτυρήση περί του φωτός».
Άγιος άνθρωπος. Ασκητής εν τω κόσμω.
Φλογερός Χριστιανός και ζηλωτής ιεραπόστολος.
Στρατιώτης Χριστού εφ΄ όρου ζωής μετά τη στρατιωτική του θητεία.
Αρτοποιός το επάγγελμα!
«Αρτοποιός» και αχθοφόρος της αγάπης στον ελεύθερο χρόνο του. Μοίραζε τον άρτον της θείας διδασκαλίας.
Δεν ήταν ιερέας. Ήταν ιεραπόστολος!
Προσευχόμενος και δια των αγίων μυστηρίων καθαιρόμενος και τρεφόμενος.
Γράμματα πολλά δεν ήξερε.
Εγνώριζε όμως τον αληθινό Θεό, «μάλλον εγνώσθη υπό του Θεού», για την καλή του καρδιά.
Εκλήθη, «ίνα υπάγη και πολύν καρπόν φέρη».
Και το έπραξε. Είπε «Ναι» στη θεία κλήση.
Διόρθωσε το «Όχι» του Αδάμ.
Ο νέος Οικογενειάρχης από τη Δίβρη όργωσε τους δρόμους της Λαμίας και τα χωριά της Φθιώτιδος.
«Εν Κυριακή ημέρα», με το Φως της Θείας Λατρείας στην καρδιά και τη Θεία Κοινωνία στο στόμα, περιήρχετο τας πόλεις και τα κώμας με γεμάτα τα χέρια με τον γραπτό θείο ορθόδοξο λόγο.
«Εξήρχετο του σπείραι τον σπόρον».
Μέχρις εσχάτου της επαρχίας μας.
Σοβαρός, γλυκός, αξιοπρεπής, ευγενής, ιεροπρεπής.
Αγαπητός σε όλους. Συνεργάσιμος. Κυρηναίος…
«Επ΄ εσχάτων των ημερών» λόγω κυκλοφορικού προβλήματος, του έκοψαν το πόδι.
Έβαλε πρόσθετο μέλος και συνέχισε την δράση του, «γενόμενος υπόδειγμα» των ιεραποστόλων.
Πως; Πότε; Πού;
Από το αναπηρικό καροτσάκι.
«Εκ του αμαξιδίου».
Ιεραποστολή εκ του αμαξιδίου!
Κάθε πρωί μετά την προσευχή του, τη θεία μελέτη ή την ακρόαση του θείου λόγου, έβγαινε με το καροτσάκι στην είσοδο του σπιτιού του, στην αυλή του.
Γεμάτα τα χέρια του με ορθόδοξα οικοδομητικά βιβλία. Και από το προαύλιο καλούσε τους περαστικούς, αγνώστους ως επί το πλείστον, και τους πρόσφερε αφιλοκερδώς βιβλία και περιοδικά που ο ίδιος είχε στη βιβλιοθήκη του ή αγόραζε με δικά του χρήματα.
«Πατέρα, πρόσεχε, του έλεγαν τα παιδιά του, μη πέσεις, μη πέσεις θύμα απάτης και κλοπής…»
Κι αυτός πρόσεχε πολύ τις ψυχές που του έστελνε ο Χριστός κάθε μέρα, για να μαρτυρήσει την μαρτυρία του Χριστού.
Χώρια οι ελεημοσύνες του!
«Ως ωραίοι οι πόδες, έστω και κομμένοι, των ευαγγελιζομένων την ειρήνην, των ευαγγελιζομένων τα αγαθά».
Όταν θα απολαύσουν την ακεραιότητα και την ολοκληρία του ακρωτηριασμένου σώματός τους στον Παράδεισο, τότε «ως έλαφος αλούνται».
“Ζητούσε να πάει στον Παράδεισο…”, είπαν οι δικοί του.
«Εγένετο άνθρωπος όνομα αυτώ Ευάγγελος…»
Και στον άνθρωπο αυτόν εμαρτυρήθη υπό του Θεού και το τέλος. «Α δει γενέσθαι περί αυτού εν τάχει».
Προέβλεψε το μέλλον του, το τέλος του.
Παρακάλεσε ταπεινά το γιατρό και τους συγγενείς του, να μη του κάνουν άλλη εγχείρηση, γιατί την Τετάρτη στις 12 το μεσημέρι θα φύγει.
Στις 12 παρά κάτι κάλεσε τα παιδιά του, τα χαιρέτισε, τα ευλόγησε και ανεχώρησε για τη Βασιλεία του Θεού.
«Ουκ ην αυτός το φως, αλλ΄ εμαρτύρησε περί του Φωτός, επορεύθη προς το Φως και ευρίσκεται πλέον «εν τω φωτί».
Και άφησε πίσω του Φως…
Φως οδηγητικό και υποδειγματικό, παράδειγμα για όλους….
Όσοι περνούν τώρα έξω από το ταπεινό σπιτάκι του, τον αναζητούν νοερά, τον βλέπουν εκεί να κάθεται με τα μάτια της ψυχής τους, “ποιούν σχήμα”, κάνουν ευλαβικά το σταυρό τους, λένε μια ευχή, παίρνουν δύναμη και συνεχίζουν το δρόμο τους.

ΑΙΩΝΙΑ ΤΟΥ Η ΜΝΗΜΗ !!!

Μαΐ 19

ΙΕΡΑ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΗΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΛΕΝΗΣ

Κάθε φορά που η Αγία μας Εκκλησία τιμά την ιερά Μνήμη των Αγίων, Ενδόξων, Θεοστέπτων και Ισαποστόλων Βασιλέων ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΗΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΛΕΝΗΣ, η μεν Εκκλησία του Χριστού πανηγυρίζει, η αθεϊα όμως αμφισβητεί και γκρινιάζει. Γιατί όμως; Διότι δεν θέλει να παραδεχθεί την αγιότητα των δύο αυτών προσώπων. Του πρώτου Χριστιανού Ορθοδόξου Βασιλέως και της Αγίας του Μητέρας.
Η εποχή μας, αγαπητοί αδελφοί ανεβάζει στο βάθρο της τιμής επίγεια, φθαρτά, σκανδαλώδη και βλαβερά πρόσωπα και απωθεί στο περιθώριο της ζωής τους αγίους. Δεν θέλει αγίους ως πρότυπα ζωής και οικογενείας. Δεν θέλει ανθρώπους που μετάνιωσαν και με τα δάκρυά τους κέρδισαν τον Παράδεισο. Η εποχή μας θέλει όλοι να είμαστε μέσα στο βούρκο, σαλιγκάρια, βατράχια και φίδια δηλητηριασμένα και δηλητηριώδη, να σερνόμαστε επί της γης και να βουλιάζουμε μέσα στους βάλτους της πλάνης και της αμαρτίας. Δεν θέλει επ΄ ουδενί να γίνουμε αετοί του πνεύματος και περιστέρια.
Η εποχή μας και οι συνοδοιπόροι της αθεϊας και της ασεβείας δεν γνωρίζουν τη δύναμη της μετανοίας, τη δυνατότητα της αλλαγής που μας χάρισε με το αίμα του ο Χριστός, τα θεωρούν όλα δεδομένα και απαράλλακτα, και διαλέγουν να απολύσουν «τον Βαραββάν, ένα ληστήν διά φόνον βεβλημένον εις την φυλακήν» και να σταυρώσουν τον Ευεργέτη Χριστό.
Αυτό κάνουν και για τη Μεγάλη Γιορτή που τιμούμε σήμερα και πανηγυρικά σε όλο τον ορθόδοξο κόσμο εορτάζουμε.
Η Αγία όμως του Χριστού Εκκλησία αιώνες τώρα ξέρει τους ανθρώπους της και τους αγίους της και υπερβαλλόντως τιμά την Αγία Ελένη που αξιώθηκε να ανασύρει από την αφάνεια και τα σκουπίδια τον Τίμιο Σταυρό και τον υιό της Μέγα Κωνσταντίνο που του αποκάλυψε στον Ουρανό ο Ίδιος ο Θεός το Σύμβολο της Νίκης και το Σημείον του Υιού του ανθρώπου, τον Τίμιο Σταυρό παρά τή Μουλβία γέφυρα στις 28 Οκτωβρίου του 312 μ. Χ.
Τώρα καταλαβαίνουμε γιατί λυσσωδώς μισούν αυτούς τους αγίους. Στην ουσία ο διάβολος φοβάται τον Σταυρό και όσους έχουν αγαθή και ευλαβική σχέση με τον Σταυρό. Γιατί; Διότι ο Σταυρός είναι και δόθηκε από τον Θεό, «όπλον κατά του διαβόλου». Είναι «ο φύλαξ πάσης της Οικουμένης, η ωραιότης της Εκκλησίας, των πιστών το στήριγμα». Θέλει ο πονηρός νάναι άοπλοι και ακάλυπτοι, δηλαδή ευάλωτοι, οι χριστιανοί, να μη κάνουν τον Σταυρό τους, να μη φοράνε σταυρό, για να τους αλωνίζει και να τους κάνει ό,τι θέλει το πονηρό πνεύμα.
Οι άγιοι Κων/νος και Ελένη επανέφεραν στο Προσκήνιο τη Δύναμη του Τιμίου Σταυρού και με τη χάρη του Θεού αναδείχθηκαν οι δάσκαλοι της Οικουμένης στον πόλεμο κατά του σατανά, γι αυτό μισεί αυτούς ο Κόσμος, ο διάβολος και τα διαχρονικά όργανά του.
Πέραν τούτου: ὁ Ἅγιος Κων/νος εἶναι, μαζί με τη μητέρα του ἁγία Ἑλένη, διαπιστωμένοι ἅγιοι τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Ὑπάρχει στή ζωή τους, τό στοιχεῖο τοῦ θαύματος, τό στοιχεῖο τῆς ἀμέτρητης προσφορᾶς στό Θεό καί στήν Ἐκκλησία, στόν κλῆρο καί στό λαό, μέ κάθε δικαιοσύνη καί διάκριση, τῆς μετανοίας καί τοῦ ἁγίου Βαπτίσματος καί κυρίως τό ὁσιακό τέλος, μέ τό ὁποῖο «ἕκαστον τῶν πρίν ὑπαρξάντων κρίνεται».
Τά Ἐγκαίνια τῆς Κων/λεως τοῦ 330 μ. Χ., της οποίας τα όρια περιμετρικά τα χάραξε μέ τά ἴδια του τά χέρια «ὁ ἐν βασιλεῦσιν Ἀπόστολος τοῦ Χριστοῦ, Μ. Κων/νος», τά γιορτάζει ἡ Ἐκκλησία μας στίς 11 Μαΐου κάθε χρόνο.
Τό διάταγμα τῆς ἀνεξιθρησκείας το υπόγραψε ο άγιος Κωνσταντίνος στό Μιλάνο τό 313 μ.Χ. και έβγαλε από τις κατακόμβες στην ελευθερία τους κεκρυμμένους και διωκόμενους χριστιανούς.
Αυτός συνεκάλεσε και προήδρευσε στην Α΄ Ἁγία Οἰκουμενική Σύνοδο στή Νίκαια τῆς Βιθυνίας τό 325 μ.Χ. κατά του αιρεσιάρχου Αρείου και ειρήνευσε την κοινωνία της αυτοκρατορίας.
Αυτός καθιέρωσε την Κυριακή αργία.
Ἡ συγχωρητικότητά του, ἡ δικαιοσύνη του, ἡ ἐνθάρρυνση καί στήριξη πρός τή Μητέρα του ἁγία Ἑλένη, γιά νά βρεῖ τόν Τίμιο Σταυρό καί νά χτίσει τόσες Ἐκκλησίες στούς Ἁγίους Τόπους, είναι ελάχιστα από τα άγια και φιλάνθρωπα και θεάρεστα έργα που επιτέλεσε.
Λένε πολλοί ὅτι ἔκανε ἐγκλήματα… Ξεχνοῦν οἱ ἐπιπόλαιοι ὅτι ἦταν καί Δικαστής ὁ Αὐτοκράτορας κι εἶχε δικαίωμα να επιβάλλει ποινές τότε! Κι ἄν ἔπεσε σέ κάποια δικαστική πλάνη, «ἀνθρώπινον τό πλανάσθαι».
Τό ἅγιο Βάπτισμά του τέλος καί τά περί αὐτό θαυμαστά γεγονότα επτά ημέρες προς της κοιμήσεώς του έρχονται να επισφραγίσουν μια ολόκληρη ζωή προσφορά και πίστεως… Αν ο Άγιος Χριστός και Θεός μας έβαλε πρώτο στον Παράδεισο μέσα σε τρείς ώρες τον ευγνώμονα και μετανοημένο ληστή, θα είχε δυσκολία να σώσει μέσα σε επτά μέρες τον ευλογημένο Βασιλιά του;
Δέν μπορεί να έρχεται λοιπόν ὁ καθένας σήμερα, μετά ἀπό τόσους αἰῶνες ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας, ὁρμώμενος ἀπό υλιστικές ἤ αἱρετικές ἀφετηρίες, νά κρίνει τούς ἁγίους της Ἐκκλησίας μας καί νά προσβάλλει τήν εὐσέβεια τοῦ ὀρθοδόξου λαοῦ μας.
Ἐξάλλου στήν Ὀρθοδοξία μας ἡ λαϊκή συνείδηση ἀποφασίζει γιά τήν Ἁγιότητα ἑνός ἀνθρώπου. Τό Ἅγιο Πνεῦμα μιλᾶ στίς ψυχές καί συνειδήσεις τῶν Ὀρθοδόξων καί οὐδείς μεμονωμένος δήθεν άθεος δέν μπορεῖ νά ἀσεβεῖ ἀσύστολα στή λαϊκή ἐτυμηγορία πού εἶναι στήν καθ΄ ἡμᾶς Ἀνατολή, κριτήριο Ὀρθοδοξίας.

Μαΐ 18

ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΟΔΟΙ ΣΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΧΩΡΙ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2017

1-8/7/17: ΜΑΘΗΤΡΙΕΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ

8-17/7/17: ΜΑΘΗΤΡΙΕΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ – ΛΥΚΕΙΟΥ

17-27/7/17: ΙΔΡΥΜΑ ΘΗΛΕΩΝ

27/7-5/8/17: ΜΑΘΗΤΕΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ – ΛΥΚΕΙΟΥ

12-13/8/17: ΔΙΗΜΕΡΟ ΦΟΙΤΗΤΩΝ & ΛΟΙΠΩΝ

16-25/8/17: ΜΑΘΗΤΕΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ

25-27/8/17: ΑΝΔΡΕΣ – ΣΤΕΛΕΧΗ ΧΡΙΣΤ. ΕΣΤΙΑΣ

12/9/17: ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΔΙΑΜΟΝΗ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

22-24/9/17: ΔΙΗΜΕΡΟ ΦΟΙΤΗΤΡΙΩΝ & ΛΟΙΠΩΝ

Μαΐ 18

ΒΡΕ, ΜΑΝΙΑ ΤΩΝ ΘΕΣΜΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΑΡΓΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ!!!

Πάλι στο στόχο μπήκε η αργία της Κυριακής! Δοκιμάστηκε όμως και στο παρελθόν και δεν περπάτησε. Δεν ωφέλησε. Εφαρμόστηκε πιλοτικά και γενικα και δεν οδήγησε πουθενά! Χάλασε τις αγορές και τις ψυχές. Έβλαψε τη ζωή και το ρυθμό των Οικογενειών. Αντέδρασαν φορείς και εργαζόμενοι. Βγήκαν στο δρόμο οι άνθρωποι. Άσχετοι θρησκευτικά είπαν ότι δεν αντέχουμε. Ισοπεδώθηκαν ακόμη περισσότερο τα αλλοπρόσαλλα ωράρια των εργαζομένων. Έκλεισαν πολυκαταστήματα. Πήγε χαμένος και ο διαφημιστικός τηλεοπτικός χρόνος. Και κανένας δεν κατάλαβε τίποτε δυστυχώς. «Στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα». Και συνεχίζουν. Κρίμα! Γιατί το κάνουν αυτό; Την αργία της Κυριακής την προβλέπει ο Λόγος του Θεού. Είναι εντολή Θεού. Το λέγει η Εκκλησία μας. Το συνιστούν οι άγιοι Πατέρες μας. Τη θέσπισε ο άγιος Κωνσταντίνος. Την υπέγραψε με το αίμα του ο άγιος Κοσμάς. Μαρτύρησαν άνθρωποι γι αυτή. Την Κυριακή την αφιερώνουμε στο Θεό, στην Εκκλησία, στην Οικογένεια, στην ψυχή μας. Είναι ανάγκη ψυχής και σώματος η αργία της Κυριακής. Δεν εργαζόμαστε, δεν πουλάμε, δεν αγοράζουμε την Κυριακή. Ούτε η Γαλλική Επανάσταση μπόρεσε να ανατρέψει αυτή την άγια μέρα. Δυστυχώς οι νεομπολσεβίκοι και οι εκπρόσωποι του ακραίου καπιταλισμού συναντήθηκαν σ΄ αυτό τώρα. «Εγένοντο φίλοι ο Ηρώδης και ο Πιλάτος» σε βάρος του Χριστού. Ο Ηρώδης εκπροσωπεί την εγχώρια εξουσία και ο Πιλάτος τους θεσμούς… Βάλθηκαν λοιπόν να καταργήσουν την Κυριακή αργία. Κακό του κεφαλιού τους! Ξεχνούν ότι ο Χριστός, το Ευαγγέλιο, η Εκκλησία, η Ορθοδοξία δεν νικούνται, ό,τι και να κάνουν. Οι χριστιανοί καλούνται να σταθούν στο ύψος τους. Παθητική αντίσταση χρειάζεται. Όπως έκαναν τότε οι Ινδοί και έδιωξαν τους Άγγλους με τον Γκάντι. Καμμία συμμετοχή στην αθεϊα τους και στην εκκλησιομαχία τους. Καμμία εμπορική πράξη την Κυριακή. Οι σύμβουλοι μάγοι που είχε ο Χίτλερ στο Βερολίνο τον συμβούλευαν να ξεκινά μάχες και πολέμους πάντοτε το πρωί της Κυριακής. Και ιδού το αποτέλεσμα. Έφαγε το κεφάλι του… και γι αυτό. Υπάρχει Θεός! Υπάρχει Ευαγγέλιο! Ο Ιησούς Χριστός νικά και θα νικήσει. Όσο νωρίτερα το καταλάβουμε τόσο καλύτερα για όλους μας!!!

Μαΐ 16

ΚΡΑΤΙΚΟΙ και ΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟΙ ΔΙΑΥΛΟΙ

Οι δημόσιοι φορείς υφίστανται υπέρ του λαού.
Πληρώνονται από τον λαό και υπάρχουν χάριν του συμφέροντος του λαού.
Λειτουργούν με ευθύνη της Κυβερνήσεως, αλλά εκφράζουν τη λαϊκή βούληση και απηχούν τη φωνή της πλειονοψηφίας.
Υπηρετούν τα δημόσια αγαθά σύμφωνα με το Σύνταγμα.
Πέραν όμως των υπηρεσιών της επιβιώσεως και της προστασίας της ζωής, της ελευθερίας και αξιοπρέπειας, της ομαλής λειτουργίας του δημοκρατικού πολιτεύματος, υπάρχουν και άλλα δημόσια αγαθά.
Δημόσια αγαθά ενός λαού νοούμε τις αξίες και τα ιδανικά του. Την πίστη του και τη θρησκεία του.
Δημόσιο αγαθό είναι και η Ενημέρωση.
Η Ενημέρωση βέβαια και όχι η Προπαγάνδα.
Το κρατικό ραδιόφωνο και η κρατική τηλεόραση, πέραν των ειδήσεων, μεταφέρουν στο σήμερα τη φωνή και την ψυχή ενός λαού, την ιστορία του και την παράδοσή του.
Υπηρετούν και την αγωγή του.
Δεν μπορεί η ενημέρωση να αφορά μόνο σε μια τάση της κοινωνίας, σε ένα ρεύμα, σε ένα κόμμα, σε μια ιστορική περίοδο.
Ο λαός μας είναι ελληνικός και ορθόδοξος.
Δεν μπορεί λοιπόν η Κρατική τηλεόραση, που την πληρώνουμε όλοι και ανήκει στην πλειονοψηφία του Ορθοδόξου Ελληνικού Λαού, να απηχεί και να διαδίδει όλα τα τριτοκοσμικά θέματα, να κουβαλάει όλη τη Λατινική Αμερική, να δημοσιοποιεί συνεχώς και επίμονα την κουλτούρα των προσφύγων και των εξαιρέσεων, τη νοοτροπία των όπου γης θρησκευτικών και άλλων μειονοτήτων, να αποστέλλει περιηγητές στην άκρη της γης, να φιλοξενεί συγκεκριμένους συγγραφείς, καλλιτέχνες και στρατευμένους ιστορικούς, να προβάλλει τα προβλήματα της αλλαγής φύλου που αντιμετώπισε κάπως, κάπου, κάποτε, κάποια οικογένεια, τις εξεγέρσεις των συνδικάτων και την αριστερή «διαφώτιση» των περασμένων δεκαετιών.
Αυτό τελικά καταντά κουραστικό και ενοχλητικό, γιατί γίνεται πλέον στοχευμένα και υπηρετεί μια ιδεολογία, που δεν είναι η ιδεολογία του συνόλου του λαού μας ούτε καν του συνόλου της Ευρώπης.
Είναι «περσινά ξινά σταφύλια»!!!
Δεν μπορούν και δεν δικαιούνται τελικά οι τηλεοπτικοί κρατικοί δίαυλοι να δείχνουν τον σπαραγμό και τη δυστυχία των όπου γης κολασμένων και μάλιστα υπό το πρίσμα της αριστερής ιδεολογίας, λές και αυτή είναι κάτι το θέσφατο και το μοναδικό μοντέλο και εργαλείο κοινωνικής ανάλυσης και να μη αφουγκράζονται τον πόνο των Συνελλήνων.
Μάλιστα να εξωραϊζουν και τη σημερινή ελληνική τραγωδία.
Εδώ δεν έχουν οι Έλληνες γονείς να δώσουν πρωϊνό στα παιδιά τους που φεύγουν για το σχολείο και την ίδια στιγμή γίνεται διεξοδικά λόγος για τα έξοδα των εγχειρήσεων και των ορμονών αλλαγής του βιολογικού φύλου.
Δεν είναι ανεκτό να εστιάζουμε πάντοτε στην εξαίρεση, στο δένδρο, και να χάνουμε το δάσος.
Από την άλλη μεριά τα ιδιωτικά κανάλια εκφράζουν κυρίως τις απόψεις των αφεντικών τους ή την ιδεολογία των δημοσιογράφων τους και ό,τι φέρνει χρήμα στους εργοδότες.
Ακούγονται όντως τα πιο εξωφρενικά πράγματα.
Λέχτηκε τις προάλλες σε κάποιο κανάλι – δυστυχώς χωρίς αντίρρηση – ότι δεν κινητοποίησε άρματα μάχης ο κομμουνισμός…
Στην Τσεχοσλοβακία, στην Ουγγαρία, στη Ρουμανία, στην Πολωνία, πως επιβλήθηκε ο κομμουνισμός; Δεν στραγγάλισε τις ελευθερίες των λαών με στρατιωτική βία;
Και δεν πέταξαν μετά όλοι οι βόρειοι λαοί σαν άλλο βρώμικο ρούχο στα σκουπίδια τις ιστορίας τα κομμουνιστικά κόμματα;
Συγχρόνως ακούγονται αθεϊστικά και ειρωνικά σχόλια σε βάρος της Εκκλησίας και της πνευματικότητας του λαού μας.
Αυτό που έλεγαν παλιότερα «θολοκουλτούρα», αυτό επανήλθε στις μέρες μας γεμάτο πάλι με αθεϊα και μαρξισμό.
Και δεν υπάρχει αντίλογος.
Δεν υπάρχει ένα Εκκλησιαστικό Ορθόδοξο Κανάλι να ενημερώσει και διαφωτίσει με βάση το ιερό Ευαγγέλιο και την ιερή παράδοση το λαό μας.
Είμαστε δυστυχώς και ζούμε σε μια νέα τηλεοπτική βαβυλώνια αιχμαλωσία αριστερής κοπής!!!

Μαΐ 15

ΤΙΜΙΑ ΛΕΙΨΑΝΑ και ΑΓΙΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ

Προς τι τόσο μίσος;
Γιατί τέτοια και τόση ένταση κατά των Αγίων Εικόνων και των Ιερών Λειψάνων;
Ενοχλεί που υποδεχόμαστε με τιμές Αρχηγού Κράτους την Παναγία Σουμελά στον Πειραιά και την Αγία Ελένη στην Αθήνα;
Και λίγο είναι!
Διότι για μας η Παναγία μας δεν είναι μόνο η Μητέρα του Κυρίου μας, αλλά είναι και η Μάνα του Λαού μας και η Βασίλισσα των Ουρανών και η Κυρία των Αγγέλων και η Ελπίδα των Πιστών και η Πάντων Χαρά και η Υπέρμαχος Στρατηγός του Έθνους μας.
Δηλαδή, τιμούμε ένα Πρόεδρο της Δημοκρατίας και έναν Επισκέπτη επίσημο, που τέλος πάντων δεν έκαναν κάτι σπουδαίο, μπορεί μάλιστα και να έβλαψαν τόπους και ανθρώπους, και στρώνουμε χαλιά και παίζουν φιλαρμονικές, και δεν θα κάνουμε τουλάχιστον τα ίδια στην Κυρία Θεοτόκο, την Μεγαλόχαρη, την Φοβερά Προστασία των Χριστιανών, που συνεχίζει να θαυματουργεί;
Μα οι τιμές δεν πάνε στο Ξύλο…
«Η τιμή επί το πρωτότυπον διαβαίνει».
Ούτε η Παναγία είναι μια χαμένη και ξεχασμένη υπόθεση και ένα πεθαμένο πρόσωπο. Ζει και βασιλεύει και θεραπεύει.
Ποιος πολέμησε μαζί με τους στρατιώτες μας στο Μέτωπο το 1940; Ποιος έσωσε τον Ορχομενό; Ποιος έσωσε τα Φιλιατρά; Ποιος έσωσε τη Λαμία;
Η Θεοτόκος, ο Άγ. Χαράλαμπος, ο άγιος Λουκάς…
Κάθε Ορθόδοξος Έλληνας λοιπόν, κάθε σπίτι και οικογένεια, κάθε χωριό και πόλη, έχουν εμπειρία των θαυμάτων και της αγάπης της Παναγίας και των αγίων.
Ο λαός μας λοιπόν ξέρει και αποφασίζει.
Δεν περιμένει υποδείξεις από άθεους και μαρξιστές, οι οποίοι φυλάνε και προσκυνάνε στάχτες νεκρών και ταριχευμένα πτώματα σε Μαυσωλεία.
Κι αν κάποτε το επίσημο κράτος δεν θελήσει επίσημα να συμμετάσχει, ο λαός σύσσωμος θα είναι εκεί, γονατιστός και θα δοξάζει. Κι αυτό είναι που τους πειράζει.
Δεν μπορούν να δεχτούν την πραγματικότητα πως μετά από τόση αθεϊστική προπαγάνδα και τόσο δηλητήριο ένας ολόκληρος λαός συνεχίζει να είναι Ορθόδοξος και Πιστός.
Δεν μπορούν να συνειδητοποιήσουν ότι η πίστη μας και η Εκκλησία μας δεν είναι μουσεία, αλλά λίκνα ζωής.
Ας το πάρουν απόφαση: θα είμαστε για πάντα Έλληνες και Ορθόδοξοι!
Μας ενώνουν το Βάπτισμα, η Πίστη, η Χάρη, η Αλήθεια της Εκκλησίας μας και η Εκκλησία δεν πεθαίνει ποτέ!!!
Επίσης γιατί λένε τόσα μεγάλες ανακρίβειες και ανιστόρητα πράγματα για τον Άγιο Κωνσταντίνο και τη Μητέρα του Αγία Ελένη; Δηλαδή δύο χιλιάδες χρόνια τώρα που τους τιμά Εκκλησία μας πλανάται; Έχει εμμονές και ιδεοληψίες η Εκκλησία μας; Δεν υπάρχουν ιστορικοί που μιλάνε για τα άγια αυτά Πρόσωπα;
Δεν οφείλουμε την εύρεση του Τιμίου Σταυρού στην αγία Ελένη; Την ελευθερία των Χριστιανών στον άγιο Κωνσταντίνο;
Μόνο πνευματικά εξηγείται η ένταση των διαμορφωτών της κοινής γνώμης απέναντι ειδικά στα δύο άγια αυτά πρόσωπα…
Κι από την άλλη μεριά γιατί διαμαρτύρονται για τα άγια Λείψανα; Τι ξέρουν οι αριστερίζοντες μικροφωνίζοντες από την Ιερά Παράδοση και πρωτίστως από την Αγία Γραφή;
Ξέρουν ότι τα ιερά λείψανα θαυματουργούν;
Ξέρουν ότι τα άγια οστά του Προφήτη Ελισαίου ανάστησαν νεκρό;
Διάβασαν ποτέ για τα ιερά λείψανα του αγίου Βαβύλα στη Δάφνη της Αντιόχειας που συνέτριψαν το πελώριο άγαλμα του Απόλλωνα δύο φορές μόνο με την παρουσία τους;
Ξέρουν ότι η Τιμία Κάρα του αγίου Σεραφείμ του Δομβοϊτου έδιωξε σε χρόνους και καιρούς τις ακρίδες;
Τι θα περίμεναν οι άνθρωποι για να σώσουν τα σπαρτά τους; Τις υπηρεσίες του κράτους;
Ξέρουν ότι μετά από τριάντα χρόνια στην εξορία οι Βυζαντινοί έφεραν πίσω, Άρχοντες, Κλήρος και Λαός, τα τίμια λείψανα του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στην Κων/λη και σείστηκε ο τόπος;
Γιατί δε μιλάνε πλέον για τον Γέροντα Βησσαρίωνα τον Αγαθωνίτη που το σκήνωμά του παραμένει άφθαρτο και θαυματουργικό; Ας μιλήσουν…
Τι να πούνε όμως;
Μιλάνε τα θαύματά του Γέροντος όμως τα καθημερινά.
Όπως και των Αγίων Ιωάννου του Ρώσου, Γερασίμου, Σπυρίδωνος και Διονυσίου, των αγίων των νησιών μας.
Από ποιόν θα περιμένει θεραπεία ο άρρωστος;
Ποιος θα κάνει καλά το παιδί του φτωχού πατέρα;;
Ποιος θα παρηγορήσει την πονεμένη μάνα;
Ο πρόεδρος της Δημοκρατίας, της Βουλής, της Κυβερνήσεως;
Αυτοί που δεν μπορούν καλά καλά τα Νοσοκομεία μας να στελεχώσουν;
Οι πρόεδροι των κομμάτων που ψηφίζουν και υπογράφουν Μνημόνια και αντιευαγγελικούς νόμους;
Αυτούς τους τιμούμε με πομπές και παρατάξεις και όταν εκλείψουν από αυτή τη ζωή κηδεύονται με πάνδημη συμμετοχή και δημοσία δαπάνη και φτειάχνουμε ιδρύματα και χορηγούμε υποτροφίες κλπ.. κατά άκραν ανοχήν.
Πράγματα αμφιλεγόμενα και ανώφελα συχνά…
Γι αυτά δε λένε τίποτε;
Λοιπόν!
Ο φτωχός και προδομένος λαός μας στο Χριστό και στην Παναγία και στους αγίους καταφεύγει που δεν τον προδίδουν και δεν τον απογοητεύουν ποτέ και έχει κάθε δικαίωμα ως πλειοψηφεία να απαιτήσει από τους άρχοντές του που αυτός ο λαός ψηφίζει και πληρώνει να είναι εκεί όταν ο λαός υποδέχεται τιμητικά τα άγια πρόσωπα της Εκκλησίας Του, τα οποία είναι έτη φωτός ανώτερα, αγιότερα και αξιότερα από αυτούς, που τον κυβερνούν.

Παλαιότερα άρθρα «